首页 古诗词

南北朝 / 颜荛

樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
可怜别恨无人见,独背残阳下寺楼。"
"野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。
"细萼慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时漏天意。
红纸千张言不尽,至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠,
"入门长恐先师在,香印纱灯似昔年,涧路萦回斋处远,
未见公侯复,寻伤嗣续凋。流年随水逝,高谊薄层霄。
献赋闻新雁,思山见去僧。知君北来日,惆怅亦难胜。"
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
"金管多情恨解携,一声歌罢客如泥。江亭系马绿杨短,


海拼音解释:

qiao mu shi mi suo .cang xiang sui die chuan .yan ci feng yu guan .guai mu bi luo chan .
ke lian bie hen wu ren jian .du bei can yang xia si lou ..
.ye si du can xia .kong fang yu mu shi .ye ting yuan bu shui .qiu si ke xian zhi .
.xi e man zhu feng .nuan xiang xian po bi .qing di gu you xin .shi shi lou tian yi .
hong zhi qian zhang yan bu jin .zhi cheng wu yu chuan xin yin .dan de yuan yang zhen bi mian .
.ru men chang kong xian shi zai .xiang yin sha deng si xi nian .jian lu ying hui zhai chu yuan .
wei jian gong hou fu .xun shang si xu diao .liu nian sui shui shi .gao yi bao ceng xiao .
xian fu wen xin yan .si shan jian qu seng .zhi jun bei lai ri .chou chang yi nan sheng ..
.jing jie guan yuan yu .de fei cheng yin ju .chang dang geng zi ri .du bai wu jing shu .
.shi shui ku lin de zai sheng .yi sang wu di xie shen qing .
.jin guan duo qing hen jie xie .yi sheng ge ba ke ru ni .jiang ting xi ma lv yang duan .

译文及注释

译文
在万里炎荒之(zhi)地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
看吴山青青,看越山青青,钱塘(tang)两岸青山相对迎。怎忍心分手有(you)离情。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了(liao)瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
我那时云卧庐山香(xiang)炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩(wan)实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
不要以为施舍金钱就是佛道,
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。

天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。

注释
⑷五陵:地点在长安,唐朝的时候是贵族聚居的地方。
⑥纯束:捆扎,包裹。“纯”为“稇(kǔn)”的假借。
6、清:清澈。
⑼孰知:即熟知,深知。
③不间:不间断的。
明河:天河。
(5)障:障碍。
数:屡次,频繁。以上二句是说,针刺和药物虽然痛于肤,苦于口,因其是治病的,可以常常忍受,愁思连续不断却难以忍受。

赏析

  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  “北雁来时岁欲昏”,是写季候、时节,也是暗点思归之情。“北雁”南来,是写眼前景,但古有鸿雁传书之说,所以下句接以“私书”,表示接到了妻子的信,一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节,而诗人不但不能与家人团圆欢聚,反而要远行异地,这引起了他的悠悠愁绪。
  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。
  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  “齐侯曰:‘鲁人恐乎?”对曰:‘小人恐矣,君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命,侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎?”这一句话,表明齐侯不仅未被展喜言辞所动,反而赤裸裸地(luo di)声称自己此行并非来访,而是侵略。视对方忍让为软弱可欺,往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家,还要问人家是否害怕,其中的狂傲,基于的正是不把对方放在眼里的心理,并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下,展喜表现的却是那么从容镇定,不卑不亢:“小人恐矣,君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此,我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降,而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗,在齐军强大的攻势面前,在狂傲的齐侯面前,仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助(jie zhu)形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选(ta xuan)取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦(dui qin)的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原(qu yuan)均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

颜荛( 南北朝 )

收录诗词 (7321)
简 介

颜荛 颜荛,唐诗人。吴郡(今苏州)人,颜萱兄。与着名诗人张祜为世交,少时受知于张祜。后登进士第,昭宗景福时,任尚书郎,历任合州刺史,礼部、虞部郎中、知制诰。光化三年(900),迁中书舍人,又拜给事中。后谪官,卒于湖外。颜荛能诗善文,为文敏捷。任中书舍人时,草制数十,无妨谈笑。与陆龟蒙为诗文之交,陆卒,荛为书碑。又与诗僧尚颜为诗友,尚颜卒,为撰《颜上人集序》。《全唐诗》录存其诗一首、断句一联,《全唐诗续拾》补其诗一首、断句四。

江神子·恨别 / 隗香桃

"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食,两川消息未休兵。
明月客肠何处断,绿槐风里独扬鞭。"
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
"高士想江湖,湖闲庭植芦。清风时有至,绿竹兴何殊。
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
不会残灯无一事,觉来犹有向隅心。"


浪淘沙·莫上玉楼看 / 段干国帅

唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。"
韶光随酒着人浓。延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。
"五云遥指海中央,金鼎曾传肘后方。三岛路岐空有月,
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
"因极还应有甚通,难将粪壤掩神踪。
金陵客路方流落,空祝回銮奠酒卮。"
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,


东门之墠 / 夹谷新柔

忆去时,向月迟迟行。强语戏同伴,图郎闻笑声。"
"秋烟漠漠雨濛濛,不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上,
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
"半生猿鸟共山居,吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化,
可惜登临好光景,五门须听鼓声回。"
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
"敷溪南岸掩柴荆,挂却朝衣爱净名。闲得林园栽树法,


浣溪沙·一向年光有限身 / 类白亦

去年高枝犹堕地,今年低枝已憔悴。吾所以见造化之权,
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
远来朝凤阙,归去恋元侯。(赠僧,见《纪事》)
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
"园林青气动,众木散寒声。败叶墙阴在,滋条雪后荣。
应嫌白鹭无仙骨,长伴渔翁宿苇洲。"
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
宦途弃掷须甘分,回避红尘是所长。


宝鼎现·春月 / 浑尔露

风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。"
月穿疏屋梦难成。故园何啻三千里,新雁才闻一两声。
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷,
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
"野堂如雪草如茵,光武城边一水滨。越客归遥春有雨,
"虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄。


绵蛮 / 宗政靖薇

石崖采芝叟,乡俗摘茶歌。道在无伊郁,天将奈尔何。"
见《高僧传》)"
一心准拟闲登眺,却被诗情使不闲。"
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
懒修珠翠上高台,眉月连娟恨不开。纵使东巡也无益,君王自领美人来。
王孙不见草空绿,惆怅渡头春复春。
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。


赋得北方有佳人 / 微生赛赛

响谷传人语,鸣泉洗客愁。家山不在此,至此可归休。"
山童碾破团团月。倚云便酌泉声煮,兽炭潜然虬珠吐。
充盘煮熟堆琳琅,橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满,
不待登临已合悲。里巷半空兵过后,水云初冷雁来时。
雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"
吟高仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
梦里分明入汉宫,觉来灯背锦屏空。
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。


叔向贺贫 / 尉迟洋

至今衣领胭脂在,曾被谪仙痛咬来。"
更待临轩陈鼓吹,星轺便指故乡归。"
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,
勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。"
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 淳于英

"闲披短褐杖山藤,头不是僧心是僧。
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑,尖脐犹胜团脐好。
"霞低水远碧翻红,一棹无边落照中。
"茅斋深僻绝轮蹄,门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒,
檀口消来薄薄红。缏处直应心共紧,砑时兼恐汗先融。
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
小滩惊起鸳鸯处,一双采莲船过声。"


临江仙·赠王友道 / 托菁茹

雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
"万里重山绕福州,南横一道见溪流。天边飞鸟东西没,
只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"
支公尚有三吴思,更使幽人忆钓矶。"
"苍岛孤生白浪中,倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠,
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
古画僧留与,新知客遇谈。乡心随去雁,一一到江南。"