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洛阳陌

元代 / 庄元植

桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
善爱善爱。"
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
方知阮太守,一听识其微。"
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
桑田改变依然在,永作人间出世人。


洛阳陌拼音解释:

sang gen chui duan an .lang mo ju kong wan .yi qu lin yuan jin .sui yuan shi zan huan ..
zhu li xing duo ying .hua bian ou guo zong .you yan xie sheng ji .sui wo qu gu feng ..
shan ai shan ai ..
fa fu ying hua xia .jin yan liu hai dai .xi fang fu yun jian .geng pei long hua hui ..
liang chu shan he jian xing fei .xiang si geng qie wo yun qi ..
fang zhi ruan tai shou .yi ting shi qi wei ..
zui lai ba bi ning ru hu .fen bi su ping bu wen zhu .luan na luan mo wu gui ju .
shui gong xing ren yuan .shan jiang luo ri lian .chun huai you shuang li .mo wang chi shu chuan ..
xi yi xi yi .xing yun tu wu .yu ruo pang tuo .fang ru gui qu .
du ren xin yao si xu kong .dong zhou lu ta hong chen li .bei ji men zhan zi qi zhong .
jun neng zi xi kui chao lu .xu zhu yun che bai dong tian ..
xian miao shi sui ji .tai qiang zhuan bi man .yan xia cheng pian an .song gui zhuo xing gan .
.tian di han xiang .ri yue zhen ming .xie gui wan wu .dong jian bai ling .
sang tian gai bian yi ran zai .yong zuo ren jian chu shi ren .

译文及注释

译文
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
  以上就是太尉的逸(yi)事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝(zhi)条像是可以采下来编结。美人儿以手掩(yan)面,拭去离别的泪(lei)水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方(fang)?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
跪请宾客休息,主人情还未了。
我与他相遇后,李白非常(chang)理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。

注释
(17)请从吏夜归:请让我和你晚上一起回去。请,请求。从,跟从,跟随。
共我赏花人:自己和一同观看玉真歌舞的同伴。
(28)殷士肤敏:殷士,归降的殷商贵族。肤,繁体作“肤”,《说文》曰:“肤,籀文胪。”有陈礼时陈序礼器之意。肤敏,即勤敏地陈序礼器。
⑷好去:送别之词。犹言好走。
⑶白日:谓帝王。紫微:星名,象征朝廷。
18.交错纠纷:形容山岭交错重叠,杂乱无序。
⑺迟行迹:迟一作“旧”。
(41)犁:通“黧”(lí),黑色。
不偶:不遇。

赏析

  颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是(shi)美人动人之处,粉光丽质,滑若凝脂、肉色性感,柔若无骨,这恰是美人的妖态,也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色,而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇(jiao)”二字,直把花作人写,人、物浑然一体,确实表达出了天人合一的审美境界。
  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
  正文分为四段。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  这其实都是些反话,所谓的“心否而词唯”。
  智叟,智于其表,愚在其中,因此愚公对智叟的冷嘲热讽,先报之以一声长叹,表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知,接着,针锋相对地进行驳斥:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”出语尖锐犀利,毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量,阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系,进一步表现了愚公迎难而上的精神。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道(dao),不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀(sha)人真是出人意表。
  纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗:“离奇孤矫,骨瘦而韵远,格高而力壮。”这一首诗,从整体看,是“离奇孤矫”;从前半看,是“骨瘦而韵远”;从后半看,是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”,“山矾”句是“奇句”,结句是“遒老”,也有见地。文学作品,千变万化,有以统一、调和为美的,也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和,是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键,就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”,把问题看得太简单,看得太死,往往就会走上“参死句”的道路,对佳作失之交臂。
  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京的月亮,不要忘记故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。
  "清时难屡得,嘉会不可常。"清时,指政治清明的时世。屡得,多得。嘉会,指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得,美好的盛会不能经常。两联对偶句,既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常,又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息,社会不安定,国家没有统一,清明的时世没有到来,所以,朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗(ben shi)写送别,先从当时的时势下笔,为后面叙写惜别之情定下了思想基调,给人以高屋建瓴之感,足见诗人运笔之巧妙。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  黄庭坚一开始就连用三个类比:国士、国色、国香,将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似:“兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。”君子就像兰花,从不吹嘘自己,也不因无人赏识而愁闷;在遭受外界残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这两句话的精警,可与“出淤泥而不染”相比肩。
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  颔联承“去国离家”,上句抒写对京洛风光的眷恋,下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”,即洛水之滨,这里指唐东都洛阳。风光,即风物。武则天执政时期,诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都,洛阳的风物之盛,自然是诗人亲历目睹过的。如今,诗人站在大庾岭上,行将踏上瘴气弥漫的南国之地,不免产生生死难卜,今非昔比的感慨和帐惘。

创作背景

  据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后,玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼,于是到江南寻访美女,结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩,她就是江采萍。

  

庄元植( 元代 )

收录诗词 (2661)
简 介

庄元植 庄元植,字叔侯,震泽人。诸生。有《澄观斋诗》。

张佐治遇蛙 / 唐孙华

禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"


一七令·茶 / 释法平

色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"


钦州守岁 / 张乔

"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。


咏河市歌者 / 袁士元

着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。


回中牡丹为雨所败二首 / 高棅

青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。


诏问山中何所有赋诗以答 / 黄遇良

灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,


绵州巴歌 / 陈式琜

信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,


田园乐七首·其四 / 吕由庚

"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
宝帐香重重,一双红芙蓉。
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。


无题·万家墨面没蒿莱 / 施岳

岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
旋草阶下生,看心当此时。"
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。


小车行 / 陶谷

"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。