首页 古诗词 报任少卿书 / 报任安书

报任少卿书 / 报任安书

近现代 / 崔峒

孱颜石户启,杳霭溪云度。松籁韵宫商,鸳甍势翔溯。
潘游全璧散,郭去半舟闲。定笑幽人迹,鸿轩不可攀。"
夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树,醉看归僧棹碧流。
"沧溟深绝阔,西岸郭东门。戈者罗夷鸟,桴人思峤猿。
"驱马复乘流,何时发虎丘。全家上南岳,一尉事诸侯。
一合相思泪,临江洒素秋。碧波如会意,却与向西流。
曲艺垂麟角,浮名状虎皮。乘轩宁见宠,巢幕更逢危。
"一日不曾离此处,风吹疏牖夕云晴。气凌霜色剑光动,
前程憩罢知无益,但是驽蹄亦到来。"
"静者多依猿鸟丛,衡门野色四郊通。天开宿雾海生日,
老树呈秋色,空池浸月华。凉风白露夕,此境属诗家。"
"昨夜玉轮明,传闻近太清。凉波冲碧瓦,晓晕落金茎。
"武皇精魄久仙升,帐殿凄凉烟雾凝。
面上笑添今日喜,肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白,
"云水绝归路,来时风送船。不言身后事,犹坐病中禅。
溪云常欲雨,山洞别开春。自得仙家术,栽松独养真。"


报任少卿书 / 报任安书拼音解释:

chan yan shi hu qi .yao ai xi yun du .song lai yun gong shang .yuan meng shi xiang su .
pan you quan bi san .guo qu ban zhou xian .ding xiao you ren ji .hong xuan bu ke pan ..
xi yang shen pu yan hua shou .xian ting bie niao ti hong shu .zui kan gui seng zhao bi liu .
.cang ming shen jue kuo .xi an guo dong men .ge zhe luo yi niao .fu ren si jiao yuan .
.qu ma fu cheng liu .he shi fa hu qiu .quan jia shang nan yue .yi wei shi zhu hou .
yi he xiang si lei .lin jiang sa su qiu .bi bo ru hui yi .que yu xiang xi liu .
qu yi chui lin jiao .fu ming zhuang hu pi .cheng xuan ning jian chong .chao mu geng feng wei .
.yi ri bu zeng li ci chu .feng chui shu you xi yun qing .qi ling shuang se jian guang dong .
qian cheng qi ba zhi wu yi .dan shi nu ti yi dao lai ..
.jing zhe duo yi yuan niao cong .heng men ye se si jiao tong .tian kai su wu hai sheng ri .
lao shu cheng qiu se .kong chi jin yue hua .liang feng bai lu xi .ci jing shu shi jia ..
.zuo ye yu lun ming .chuan wen jin tai qing .liang bo chong bi wa .xiao yun luo jin jing .
.wu huang jing po jiu xian sheng .zhang dian qi liang yan wu ning .
mian shang xiao tian jin ri xi .jian tou xin xu chu zhong yan .zong shi ci shen tou xue bai .
.yun shui jue gui lu .lai shi feng song chuan .bu yan shen hou shi .you zuo bing zhong chan .
xi yun chang yu yu .shan dong bie kai chun .zi de xian jia shu .zai song du yang zhen ..

译文及注释

译文
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷(mi)宕东宕西。
  那个非法把持朝政的武氏,不是一个温和善良之辈,而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾,曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高宗李治(zhi))关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过(guo);她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上(shang)。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各(ge)种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳(lao)的。
几间(jian)茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。

注释
⑴帝王州:指金陵(今江苏省南京市)。三国的吴、东晋、南北朝的宋、齐、粱、陈、五代的南唐等朝代在此建都,故称为“帝王州”。
⑸斯人:指谢尚。
(16)忤(wǔ)物:做事情违背天理和人情。忤:违反、抵触的意思。
(17)崇:古国名,在今陕西省户县东。
⑶乍暖还(huán)寒:指秋天的天气,忽然变暖,又转寒冷。
⑵一枝春欲放:此指买得一支将要开放的梅花。
6.平原君:即赵胜,战国时赵惠文王之弟,战国四公子之一,也是信陵君的姐夫。任赵相,礼贤下士,门客从多,与魏国信陵君、楚国春申君、齐国孟尝君齐名,并称为“四公子”。

赏析

  灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人,又是饱学卓见、品位高雅之士,热爱家乡的山,热爱家乡的水,热爱家乡的名胜,又屡次游(ci you)览灵岩山,并不是“不识”灵岩,也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉,才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”,才能如此精准地领略并感叹:“盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。”
  从“乃下令”到结束是第三部分,写齐威王听取邹忌的规劝下令求谏和群臣在一年中进谏的情况。齐威王欣然接受了邹忌的劝告,下令奖励臣民向他进谏。齐威王纳谏结果是提高了齐国的威望,赢得了很多诸侯的尊敬。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  李贺在这首诗里,通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中,你来我往,过着一种宁静的生活。而俯视人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富,构思奇妙,用比新颖,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
  李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗,写的就是春光烂漫所引起的一种难以名状的情绪。题一作“春光”。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却(lai que)只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来,生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦,冰(bing)轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫(da fu)与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。
  全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀,充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但着一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  “凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
  把自己这些年的生活、情怀写给朋友们看,提笔便有许多辛酸。诗人把这许多辛酸,融铸在“衰发萧萧老郡丞”这个起句里,先给朋友们展示一幅自画像:白发稀疏,老态颓唐,这已是一层辛酸;官位又不过是辅佐州长官的郡丞,而且是“老郡丞”——多年来一直作一些细碎事务,更加上一层辛酸。计自三十四岁初入官场,在宦海中沉沦二十多年,始终未曾独当一面,以展其抗敌救国的壮志雄心。岁月流逝,人生倏忽,自然界的酷暑严冬与政治生涯中的风刀霜剑,交相煎迫,他安得不老?虚捐少壮之年,空销凌云之志,又安得不颓?这个起句,挟半生忧患俱来,把斯人憔悴的形象描绘得逼真,读之便令人泫然。第二句“洪州又看上元灯”是反接,以上元灯火的彻夜通明,反衬此翁的颓唐潦倒,更有酒酣耳热,悲从中来的感慨。于是引出颔联直抒胸臆,诗情步步展开:“羞将枉直分寻尺,宁走东西就斗升。”这十四个字是近年宦海生涯的概括。古制八尺为“寻”,“寻尺”犹言“高低”“长短”。谗言可畏,三人成虎,世间枉直,一时谁能评断清楚?即以放翁而论,他一生受了多少冤枉?哪一件又曾得到公正的裁判?早在四川,他就有“讥弹更到无香处,常恨人言太深刻”(《海棠》)的感慨;去岁奉诏东归,孝宗有意任为朝官,又被曾觌等人从中梗阻,这些政治上的枉和(wang he)直,是和非,是语言所能分辨其寻尺高低的么?何况,他本来就不屑向他们分辩,甚至以这种分辩为“羞”呢!显然,他对政治上的翻云覆雨、钩心斗角是十分厌恶的,对那些吠影吠声的群小是不屑一顾的。他宁愿作外郡佐僚,东奔西跑,就升斗之俸以糊口,这样到能避开许多风波。这是陆游郑重的选择,也是无可奈何的选择。诗句中“羞”字、“宁”字,下的很重,感慨遥深。

创作背景

  那么先说《景阳井》李商隐 古诗的来历:它曾经是南朝陈景阳殿之井,又名胭脂井。祯明三年(589年),隋兵南下过江,攻占台城(台城:六朝皇宫,故址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后,东端与明都城相接,西端为一断壁,沿鸡鸣山东面的柏油马路向前,经过鸡鸣寺大门向西,即可发现这段城墙。后人通常称之为台城)。陈后主闻兵至,与妃张丽华投此井。至夜,为隋兵所执,后人因称此井为辱井。可见此井非一般的井,年代久远不要说,还有非常深刻的教训,江山之首,兵来临阵脱逃不要说,还与娘娘们一起投此井躲避追兵,两人被被隋军俘获后,在青溪中桥(青溪是古南京的一条护城河,为三国时期孙权开凿)张丽华被隋军拦腰斩断,陈后主屈辱地苟且偷生,从此把整个江山送与人。陈国与隋国一丘之貉,由于陈后主荒淫无度,被曾是朋友的隋炀帝所灭,个中曲折,后人有嘲笑有惋惜。虽然隋炀帝后来也是荒淫挥霍,败国下场差不多。历史真是似曾相似。

  

崔峒( 近现代 )

收录诗词 (9916)
简 介

崔峒 崔峒(一作洞),生卒年、字号皆不详,唐代诗人。登进士第,大历中曾任拾遗、补阙等职。集贤学士。其余事迹不祥。唐朝大历年间和李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、耿湋、夏侯审合称“大历十才子”。崔峒的诗现在仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然 ,意思方雅。”

苏武慢·雁落平沙 / 董绍兰

方城若比长沙路,犹隔千山与万津。"
君当未贵日,岂不常屯蹇。如何见布衣,忽若尘入眼。
慢撼桃株舞碎红。也从吹幌惊残梦,何处飘香别故丛。
啼莺莫惜蹉跎恨,闲事听吟一两篇。"
"可怜走马骑驴汉,岂有风光肯占伊。
中原困屠解,奴隶厌肥豚。皇子弃不乳,椒房抱羌浑。
霸陵原上多离别,少有长条拂地垂。"
久辞天柱腊应高。青松带雪悬铜锡,白发如霜落铁刀。


越女词五首 / 龚复

此花不逐溪流出,晋客无因入洞来。"
谁能学公子,走马逐香车。六街尘满衣,鼓绝方还家。"
多士还鱼贯,云谁正骏奔。暂能诛倏忽,长与问干坤。
莫嫌滴沥红斑少,恰似湘妃泪尽时。"
武帝无名在仙籍,玉坛星月夜空明。"
画鹢照鱼鳖,鸣驺乱甃鸧.飐滟荡碧波,炫煌迷横塘。
故乡芜没兵戈后,凭向溪南买一山。"
"云蔽长安路更赊,独随渔艇老天涯。青山尽日寻黄绢,


重阳 / 俞玚

春潮遥上木兰舟。事随云去身难到,梦逐烟销水自流。
淮王小队缨铃响。猎猎东风焰赤旗,画神金甲葱龙网。
自忘归乡里,不见新旧戚。累累子孙墓,秋风吹古柏。"
甘露盈条降,非烟向日生。无如此嘉祉,率土荷秋成。"
"含苹不语坐持颐,天远楼高宋玉悲。湖上残棋人散后,
视久眩目睛,倏忽变辉容。竦削正稠直,婀娜旋敷峰。
鸣磬微尘落,移瓶湿地圆。相寻偶同宿,星月坐忘眠。"
祖岂无言去,心因断臂传。不知能已后,更有几灯然。"


咏柳 / 梁学孔

"行行与君别,路在雁门西。秋色见边草,军声闻戍鼙。
旧交多得路,别业远仍贫。便欲辞知己,归耕海上春。"
好是全家到,兼为奉诏来。树阴香作帐,花径落成堆。
家贫初罢吏,年长畏闻蛩。前日犹拘束,披衣起晓钟。"
"两地交通布政和,上台深喜使星过。欢留白日千钟酒,
会与秦楼凤,俱听汉苑莺。洛川迷曲沼,烟月两心倾。"
此信的应中路见,乱山何处拆书看。"
岸浸如天水,林含似雨风。南宗犹有碍,西寺问恭公。"


自宣城赴官上京 / 李士悦

"南山披时寒夜中,一角不动毗岚风。
一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬟。"
孤灯照不寐,风雨满西林。多少关心事,书灰到夜深。
玉笛数声飘不住,问人依约在东头。
拂树花仍落,经林鸟自惊。几牵萝蔓动,潜惹柳丝轻。
幽音清露滴,野性白云随。太液无弹射,灵禽翅不垂。"
步虚声尽天未晓,露压桃花月满宫。"
野人思酒去还来。自抛官与青山近,谁讶身为白发催。


同赋山居七夕 / 王焘

竹花唯养栖梧凤,水藻周游巢叶龟。会昌御宇斥内典,
上岸闲寻细草行,古查飞起黄金鹗。
珠翠乍摇沙露光。心寄碧沉空婉恋,梦残春色自悠扬。
桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业,两间茆舍亦言归。
若到天台洞阳观,葛洪丹井在云涯。"
独有贱夫怀感激,十年两地负恩知。"
凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌。
"想像咸池日欲光,五更钟后更回肠。


庆州败 / 章士钊

白龙堆下千蹄马。河源怒浊风如刀,剪断朔云天更高。
残月留山影,高风耗水痕。谁家秋洗药,来往自开门。"
"王气销来水淼茫,岂能才与命相妨。
自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来。"
"秦楼心断楚江湄,系马春风酒一卮。汴水月明东下疾,
"昔年曾伴玉真游,每到仙宫即是秋。
千枝灿若山霞摛。昔年光彩夺天月,昨日销熔当路岐。
虏马西奔空月支。两逢尧年岂易偶,愿翁颐养丰肤肌。


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 刘青芝

"溪翁强访紫微郎,晓鼓声中满鬓霜。
名期五字立,迹愧九年来。此意今聊写,还希君子哀。"
"九服归元化,三灵叶睿图。如何本初辈,自取屈牦诛。
临轩振策休惆怅,坐致烟霄只在君。"
密锁重关掩绿苔,廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕,尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。背灯独共馀香语,不觉犹歌起夜来。
向前未识牧丹花。偶逢日者教求禄,终傍泉声拟置家。
"左绵江上楼,五马此销愁。暑退千山雪,风来万木秋。
棹响来空阔,渔歌发杳冥。欲浮阑下艇,一到斗牛星。"


南歌子·万万千千恨 / 张斛

"羁游年复长,去日值秋残。草出函关白,云藏野渡寒。
"稍怜公事退,复遇夕阳时。北朔霜凝竹,南山水入篱。
昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一朝轻。(《旧唐书》本传:
无端将吏逡巡至,又作都头一队行。"
"照梁初有情,出水旧知名。裙衩芙蓉小,钗茸翡翠轻。
一树琼花空有待,晓风看落满青苔。"
孙枝擢细叶,旖旎狐裘茸。邹颠蓐发软,丽姬眉黛浓。
密树分苍壁,长溪抱碧岑。海风闻鹤远,潭日见鱼深。


题子瞻枯木 / 项斯

"终日劳车马,江边款行扉。残花春浪阔,小酒故人稀。
半夜月明潮自来。白鸟影从江树没,清猿声入楚云哀。
若是石城无艇子,莫愁还自有愁时。"
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见,山中云鹤喜相忘。
劝君莫强安蛇足,一盏芳醪不得尝。"
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"
徙倚三层阁,摩挲七宝刀。庾郎年最少,青草妒春袍。"
影占徘徊处,光含的皪时。高低连素色,上下接清规。