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老将行

金朝 / 王轩

冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
只应天上人,见我双眼明。
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。


老将行拼音解释:

leng dan wen yao jian .jing qi jian lang xian .ru jun hao feng ge .zi ke ji qian xian ..
ye yu shan cao shi .shuang lai za ku mu .xian yin zhu xian ji .qing jue guo yu yu .
shu di fu zhong wu .tiao yao hu shang xin .xi xian de zhao wo .shang ye yi fan qin .
zhen zhong kuang lu wo zhou zhu .fu yi pao que hao lin quan ..
.jun ge zhi lou yao ai zhong .xia kai shen jian yu huang gong .
meng meng hua yu xi ying fei fei .yi ting yang liu tong yi yi ..
zhi ying tian shang ren .jian wo shuang yan ming .
mu yu kai qing bi .chao yang zhao zi yan .er lin duo chang lao .shui yi shang tou chan ..
ru sheng chao fan you ru zuo .san qing lu shang shao ren xing .xu lei men qian zheng ru qu .
shen he gu ren xiang hou chu .tian xing shi qi xu jiao tun ..
.liu li shi dao cheng .tan xing wai zhu jing .xia ling xue shuang zai .jin ren lin mu qing .
xu zhi jia hui you yin yuan .kong zhong chang si wen tian le .yan pan chang yi you di xian .
.shi nian lao fu ji .jing lun hua zhong chao .liu shui zhi xiang jin .he feng xi bie yao .

译文及注释

译文
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平(ping)静,好(hao)象江海凝聚的波光。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已(yi)很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
远处山峰上云(yun)雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之(zhi)美,归路所见,满目尘埃。
  被离情(qing)别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。

注释
⑴望江南:原唐教坊曲名,后用为词牌名。又名“忆江南”。
己酉岁:孝宗淳熙十六年(1189年)。
⑵“我醉”句:此用陶渊明的典故。《宋书·陶渊明传》记载:陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,对来访者无论贵贱,有酒就摆出共饮,如果陶渊明先醉,便对客人说:“我醉欲眠卿可去。”
⑹缭绕:回环旋转的样子。铁关:铁门关,故址在新疆境内。
⑼鸡人:皇宫中报时的卫士。汉代制度,宫中不得畜鸡,卫士候于朱雀门外,传鸡唱。筹:计时的用具。
(83)白兽闼:未央宫白虎殿的殿门,唐代因避太祖李虎的讳,改虎为兽。
⑦始觉:才知道。

赏析

  文章从江南、淮南二贤人言行相似入手,自然引出同(tong)学圣人之意。然后紧扣“同学”二字,从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人,就会志同道合,言行相似,相互信任,友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上(deng shang)圣人殿堂来互相勉励,更显示出作者志向远大,思想高尚。子固、正之二人言行相似,互相映衬(ying chen),为文章增色不少。文中排比句的反复运用,长短句的交错出现,也增强了文章的语言美。
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣(yi)”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  后首诗开头“紫塞白云断,青春明月初”二句写景,前句写旅程之展望,为虚写;后句写眼前之场景,是实写。此联形式上为对仗,内容上既点明诗题的“春夜”,又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜,离忧怅有馀”二句,是说虽然处于良辰美景之中,但在这个充斥着离情别意的场面上,一切都变得黯然,用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满,滴沥(di li)檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境,这两句与前首五六两句意境相通,寓情于景,从景物描写中可见人物心理,表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告:“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他,而是向国家献书论政,本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠,只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础,因而诗篇虽略有感伤色彩,但基调却高昂明快,并不给人以任何低徊悲抑之感。
  《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局,使诗人恢复壮志难酬,复国理想终成泡影,于是诗人悲愤了:“无限河山泪,谁言天地宽?”大明江山支离破碎,满目疮痍,衰颓破败,面对这一切,诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”,流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起,可最终时运不济,命途多舛,恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空,他禁不住深深地失望与哀恸,忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  本篇选自《淮海集》,写于元丰二年(1079)秋。这年春天,秦观要去会稽探望伯父,恰好苏轼自徐州调任湖州途经高邮,他们便一路同行,到吴兴(湖州州治所在地)分手。秦观到会稽后,听说苏轼被捕下狱,又渡江到吴兴问讯,而后再经杭州返回会稽。本篇记述“中秋后一日”夜上风篁岭访辨才法师,当是这次路过杭州时的事。第一年,辨才、参寥派人到黄州慰问已被贬官的苏轼,并捎去了秦观写的这篇《《龙井题名记》秦观 古诗》。苏轼看后写道:“览太虚题名,皆予昔时游行处,闭目想之,了然可数。”(《秦太(qin tai)虚题名记》)
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显(du xian)示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。

创作背景

  传说李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。

  

王轩( 金朝 )

收录诗词 (3352)
简 介

王轩 生卒年、籍贯皆不详。字公远,文宗大和时登进士第。曾为幕府从事。轩颇有才思,少即能诗,尤善题咏。尝游苎萝山,题诗西施石,为人称诵。事迹散见《云溪友议》卷上、《太平广记》卷四六一、《诗话总龟》卷四六、《唐诗纪事》卷五〇。《全唐诗》存诗3首。

池州翠微亭 / 巨米乐

"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。


初夏 / 羊舌志刚

宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"


归国遥·金翡翠 / 浦上章

影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"


怨郎诗 / 轩辕小敏

即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。


霜天晓角·桂花 / 环冬萱

"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。


晚泊浔阳望庐山 / 诸小之

"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"


一萼红·登蓬莱阁有感 / 濮阳婷婷

正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
(为绿衣少年歌)
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。


咏省壁画鹤 / 红雪灵

"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 太叔淑

一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."


/ 麴绪宁

德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"