首页 古诗词 蝶恋花·豆蔻梢头春色浅

蝶恋花·豆蔻梢头春色浅

先秦 / 许恕

"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
我有歌诗一千首,磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊,
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
"斜阳澹澹柳阴阴,风袅寒丝映水深。
能使丘门终始雪,莫教华发独潸然。"
"君山苍翠接青冥,东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发,
"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
"晚霞零落雨初收,关上危阑独怅留。千里好春聊极目,
怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳,粉态难忘露洗花。
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
"铜仪一夜变葭灰,暖律还吹岭上梅。已喜汉官今再睹,
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
自念为迁客,方谐谒上公。痛知遭止棘,频叹委飘蓬。
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论,摄心徐指二宗禅。
浓艳浓香雪压枝,袅烟和露晓风吹。
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
侧弁聆神算,濡毫俟密宣。宫司持玉研,书省擘香笺。


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅拼音解释:

.shan zhang lin zhong di yi ren .he shu shi huo wen mian yun .
wo you ge shi yi qian shou .mo long shan yue luo xing dou .kai juan chang yi lei dian jing .
shao you xing ren chuo zhao pan .ruo zai hou men kan bu zu .wei sheng jiang an jian ru xian .
.xie yang dan dan liu yin yin .feng niao han si ying shui shen .
neng shi qiu men zhong shi xue .mo jiao hua fa du shan ran ..
.jun shan cang cui jie qing ming .dong zou tao hu shang dong ting .mao wu xiang yang shu bai fa .
.chang dao he nian zu ba xiu .feng fan bu duan yue yang lou .jia ren xie se zhang he xiao .
.wan xia ling luo yu chu shou .guan shang wei lan du chang liu .qian li hao chun liao ji mu .
pa jing chou du a xiang che .yao zhi an xiang feng qi liu .fen tai nan wang lu xi hua .
zhong men gong zi ying xiang xiao .si bi feng shuang lao du shu ..
.tong yi yi ye bian jia hui .nuan lv huan chui ling shang mei .yi xi han guan jin zai du .
long shang you hua wei bai yang .qin yuan huo ran xin fu zai .yue cheng shan xiu gu ju huang .
lu han zi lei jie xin chou .cheng jiao qi duan guan he qiu .zhe xian yu shi lei fu shou .
zi nian wei qian ke .fang xie ye shang gong .tong zhi zao zhi ji .pin tan wei piao peng .
yi ta xiang yang zhai hou mian .gua mo qie yang san du lun .she xin xu zhi er zong chan .
nong yan nong xiang xue ya zhi .niao yan he lu xiao feng chui .
.shen gui zha leng jian kai qie .yu zhu wei wei shi hong jia .yi zhen shuang feng sha liu tiao .
ce bian ling shen suan .ru hao si mi xuan .gong si chi yu yan .shu sheng bo xiang jian .

译文及注释

译文
  梁丘据对(dui)晏子说:“我到死(si)(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的(de)人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能(neng),只是经常做个(ge)不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸(feng)禄。
  燕王(wang)喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住(zhu)宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
  那远(yuan)远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。

注释
②“云边”句:汉要求苏武回国,匈奴诡言武已死。后汉使至,常惠教汉使向单于说,汉帝射雁,于雁足得苏武书,言其在某泽中,匈奴才承认苏武尚在。雁断:指苏武被羁留匈奴后与汉廷音讯隔绝。胡:指匈奴。
⑴槎:竹木筏。一作“楂”,通“杈”,旁出的树枝。
(36)“今恩”句以下是孟子的话,省去“曰”字,表示语气急促。
(11)云汉,天河也。“云汉希腾迁”,犹致身青云之上意也。
(5)隔离天日:遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。
宫刑:一种破坏男性生殖器的刑罚,也称“腐刑” 。
⑴襄阳曲:乐府旧题。《乐府诗集》卷八十五列于《杂歌谣辞·歌辞》。王琦云:“《襄阳曲》,即《襄阳乐》也,《旧唐书》:《襄阳乐》,宋随王诞所作也。延始为襄阳郡,元嘉二十六年仍为雍州。夜闻诸女歌谣,因作之。其歌曰:‘潮发震阳来,暮至丈提宿。丈提诸女儿。花艳惊郎目。’”
时时而间(jiàn)进:有时候偶然进谏。间进:偶然有人进谏。间,间或,偶然,有时候。

赏析

  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛(wen di),但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  “蔷薇泣幽素,翠带花钱小。”蔷薇枝条细长柔软,有如绿色的衣带,圆圆的小花又有如衣带上的钱纹;素淡的花朵混动着晶莹的露珠,仿佛正在哭泣流泪一般,给人幽冷之感。除幕归来,但见往日非常逗人喜爱的蔷薇,如今也和自己一样无精打彩,流淌泪珠,凄凄楚楚,打迭不起精神来。爱妻亡故,诗人把自己哀愁的情感,无意中移到庭院的蔷薇,使本无情感的花朵也染上了哀伤的色彩,创造出一种凄怆悲凉的氛围。再说,蔷薇细长柔嫩的枝条,也使诗人联想起王氏织有钱纹的绿色衣带,使他仿佛又见到王氏的倩影丽姿。然而,妻已亡故,庭院的景物只能加深他的悲哀。首句“泣幽素”三字,已为全篇定下凄凉冷艳的基调。“娇郎痴若云,抱日西帘晓。”首两句帘外,这两句由帘外写到帘内(nei),由花而人。日高帘卷,娇儿幼小无知,还不懂得失母之哀,只是无忧无虑地抱枕而眠。诗人《杨本胜说于长安见小男阿衮》有“失母凤雏痴”,也以“痴”状小儿失母的无知。此诗“痴”字后缀以“若云”——像云雾一样迷离恍惚,更见小儿的不懂事。这里,以小儿的不能为大人分忧加倍写出大人之忧,这种写法,与韦应物悼亡诗《出还》所云“幼女复何知,时来庭下戏”同一机杼。首二句以素花同愁渲染,次二句以娇郎无知反衬,一帘外一帘内,从不同角度写出妻亡之悲。
  这首诗用典使文辞妍丽,声调和谐,对仗工整,结构谨严,而增加外形之美,与丰富之内涵。如诗中“湘泪”一词,乃引【述异记】里故事:“舜帝南巡,死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭,泪下沾竹,而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中,指斥令尹子兰之故事。陶公句,借当年陶侃之战功显赫,以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句,借贾谊祠中之蛛网尘封(chen feng),风雨侵凌景象,而寓人才埋没之感,又切合《潭州》李商隐 古诗之地,典中情景,与诗人当时之情景,融成一体,益觉凝炼警策,读之令人顿生无限感慨。
  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
  在当时的政治高压下,作者的倾向不便明言,于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法,以梦境反映现实,借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩,又显示出其批判政治现实的锋芒,成为古代诗歌中不可多得的力作。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求(zhui qiu)长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。
  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。
  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春,那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边来了。
  本来春去夏来,天气转暖,自然也蛙鸣悠扬,到第三句诗意陡然一转,诗人生疑,不知为何蛙声一夜之间全部停歇,末句解开谜底,原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致(峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面),丰富了诗歌的意境。
  在这首诗中,作者以具体形象的语言,描写出隐者的生活,写出了特定环境中的特有景象。但这种渲染之笔,很像一篇高士传,所写的还是理想中的人物。
  《东坡》苏轼 古诗是一个地名,在当时黄州州治黄冈(今属湖北)城东。它并不是什么风景胜地,但对作者来说,却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年,作者被贬官到黄州,弃置闲散,生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼,给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地,苏轼加以整治,躬耕其中,这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木,还筑起居室——雪堂,亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字,并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以,他对这里是倾注着爱的。
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

许恕( 先秦 )

收录诗词 (6851)
简 介

许恕 许恕(公元?年至一三七四年)字如心,江阴人。生年不详,卒于明太祖洪武七年。至正中,荐授澄江书院山长,旋弃去。会天下已乱,乃遁迹卖药于海上,与山僧野人为侣。善自晦匿,罕相识者,故征召不之及。恕着有《北郭集》六卷,补遗一卷,(均《四库总目》)他的诗意沉郁,而音节高朗。

点绛唇·县斋愁坐作 / 朱霈

身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
还是去年今日时。且恋残阳留绮席,莫推红袖诉金卮。
雾散孤城上,滩回曙枕喧。不堪逢贾傅,还欲吊湘沅。"
"香浮玉陛晓辞天,袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次,
无由住得吟相伴,心系青云十五年。"
同隐海山烧药伴,不求丹桂却登仙。"
"偏信由来惑是非,一言邪佞脱危机。
"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。


酬王维春夜竹亭赠别 / 许惠

"奔避投人远,漂离易感恩。愁髯霜飒飒,病眼泪昏昏。
雁入湘江食,人侵晓色锄。似君无学处,头白道如初。"
赚得武皇心力尽,忍看烟草茂陵秋。"
"自知无业致吾君,只向春山弄白云。
也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉,儳得先生去始休。
"村前村后树,寓赏有馀情。青麦路初断,紫花田未耕。
貂裘穿后鹤氅敝,自此风流不足看。"
"前山微有雨,永巷净无尘。牛卧篱阴晚,鸠鸣村意春。


真州绝句 / 方行

"深山大雪懒开门,门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况,
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
一笑阳城人便惑,何堪教见杜红儿。
凝眸不觉斜阳尽,忘逐樵人蹑石回。"
"乡名文秀里光贤,别向钧台造化权。阀阅便因今日贵,
始知缘木更难求。鸰原谩欲均馀力,鹤发那堪问旧游。
"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
玉帐笼应匝,牙旗倚更禁。叶低宜拂席,枝褭易抽簪。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 员兴宗

杜陵芳草年年绿,醉魄吟魂无复回。"
孤灯夜夜愁欹枕,一觉沧洲似昔时。"
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
明朝归故园,唯此同所适。回首寄团枝,无劳惠消息。"
春色转添惆怅事,似君花发两三枝。"


华晔晔 / 幸夤逊

御马迷新栈,宫娥改旧妆。五丁功再睹,八难事难忘。
"鸟去云飞意不通,夜坛斜月转松风。
"捧日整朝簪,千官一片心。班趋黄道急,殿接紫宸深。
新安江上长如此,何似新安太守清。"
"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
"万点红芳血色殷,为无名字对空山。多因戏蝶寻香住,
无人共得东风语,半日尊前计不成。"
"晚霞零落雨初收,关上危阑独怅留。千里好春聊极目,


鲁东门观刈蒲 / 祝允明

一枰兼得了残阳。寻知世界都如梦,自喜身心甚不忙。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
"琼林瑶树忽珊珊,急带西风下晚天。皓鹤褵褷飞不辨,
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
献赋闻新雁,思山见去僧。知君北来日,惆怅亦难胜。"
芦花雨急江烟暝,何处潺潺独棹舟。"
松风四山来,清宵响瑶琴。听之不能寐,中有怨叹音。


酒泉子·买得杏花 / 黎复典

织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
探花时节日偏长,恬淡春风称意忙。
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
"会面却生疑,居然似梦归。塞深行客少,家远识人稀。
读易草玄人不会,忧君心是致君心。"
"夜久烛花落,凄声生远林。有怀嫌会浅,无事又秋深。
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
"汉代金为屋,吴宫绮作寮。艳词传静婉,新曲定妖娆。


寻陆鸿渐不遇 / 周端臣

常笑世人语虚诞,今朝自见火中莲。
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲,草赖馀吟尽解春。
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
"绣帘临晓觉新霜,便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相,
昨日中官说天意,即飞丹诏立新碑。"
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
稍教得似红儿貌,不嫁南朝沈侍中。
归日几人行问卜,徽音想望倚高台。


满庭芳·茶 / 黄治

行人莫问师宗旨,眼不浮华耳不喧。"
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。
断绁三清路,扬鞭五达衢。侧身期破的,缩手待唿卢。
渔舟思静泛,僧榻寄闲眠。消息当弥入,丝纶的粲然。
"黄梅雨细幂长洲,柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去,
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
李周弹筝听不足。闻君七岁八岁时,五音六律皆生知。
暮送鸾旗指洛宫。一自烟尘生蓟北,更无消息幸关东。


庆东原·暖日宜乘轿 / 许景澄

"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
我眠青嶂弄澄潭,君戴貂蝉白玉篸.应向谢公楼上望,九华山色在西南。
郡迎红烛宴,寺宿翠岚楼。触目成幽兴,全家是胜游。
好是步虚明月夜,瑞炉蜚下醮坛前。(见《玉堂闲话》)
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
"秋拂湖光一镜开,庾郎兰棹好徘徊。
颠狂犹自眷红英。乍为旅客颜常厚,每见同人眼暂明。