首页 古诗词 好事近·杭苇岸才登

好事近·杭苇岸才登

先秦 / 颜伯珣

日暮归何处,花间长乐宫。
平生少相遇,未得展怀抱。今日杯酒间,见君交情好。"
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
泛滟鹓池曲,飘飖琐闼前。犹多远山意,幸入侍臣篇。"
"君不见红闺少女端正时,夭夭桃李仙容姿。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
"长安邈千里,日夕怀双阙。已是洞庭人,犹看灞陵月。
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
"梵宇开金地,香龛凿铁围。影中群象动,空里众灵飞。
且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
"悠然钓台下,怀古时一望。江水自潺湲,行人独惆怅。
"昨夜星官动紫微,今年天子用武威。登车一唿风雷动,
"牧马古道傍,道傍多古墓。萧条愁杀人,蝉鸣白杨树。
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
"湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。


好事近·杭苇岸才登拼音解释:

ri mu gui he chu .hua jian chang le gong .
ping sheng shao xiang yu .wei de zhan huai bao .jin ri bei jiu jian .jian jun jiao qing hao ..
dan dan ruo you shen .shu bi lai yi qin .xi you wu tian ting .wei jun zou long yin ..
shi lu jin tai xing .hui che jing he tuo .wan zu jie diao ku .sui wu shao ke le .
fan yan yuan chi qu .piao yao suo ta qian .you duo yuan shan yi .xing ru shi chen pian ..
.jun bu jian hong gui shao nv duan zheng shi .yao yao tao li xian rong zi .
zhi zi yi ci zhi .gao zong ba chi qu .hu yin xi fei qin .zeng wo yi qiong ju .
.chang an miao qian li .ri xi huai shuang que .yi shi dong ting ren .you kan ba ling yue .
shi nan chou gui lu .jia pin huan zang qi .jiu bin shang wei san .xi lin yan chang chi .
.fan yu kai jin di .xiang kan zao tie wei .ying zhong qun xiang dong .kong li zhong ling fei .
qie jiang qiong miao li .jian yu xun sheng gai .he du xie ke you .dang wei yuan gong bei .
xiang lu zi yan mie .pu bu luo tai qing .ruo pan xing chen qu .hui shou mian han qing ..
.you ran diao tai xia .huai gu shi yi wang .jiang shui zi chan yuan .xing ren du chou chang .
.zuo ye xing guan dong zi wei .jin nian tian zi yong wu wei .deng che yi hu feng lei dong .
.mu ma gu dao bang .dao bang duo gu mu .xiao tiao chou sha ren .chan ming bai yang shu .
.qin ting chu zhi lu .qun dao man shan dong .wu yi jie zhu si .suo yan shui ken zhong .
.hu nan wu cun luo .shan she duo huang mao .chun pu ru tai gu .qi ren ju niao chao .
zuo ri ba fu zhu .jia pin sui liu lian .bu qu duo yi qu .che ma bu fu quan .

译文及注释

译文
裴侍御在(zai)水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我(wo)。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗(su)的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政(zheng)绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信(xin)赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
  穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
持节(jie)使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。

注释
(175)久任吏将以责成功——让文武官员安于其位,责成他们做出成绩来。
①三尺:指剑。
(39)雁山:雁门山。在今山西原平县西北。
(3)柳子:作者柳宗元自称。
⒂前军:指唐军的先头部队。洮河:河名,源出甘肃临洮西北的西倾山,最后流入黄河。
⑸兕(sì):野牛。 
⒁楼兰:汉西域国名,在今新疆蜡羌县及罗布泊一带,此地代指唐西边境少数民族政权。终不还:一作“竟不还”。

赏析

  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧,感情极其诚挚。虽然全诗只有四句,却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
  此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔,表现出作者于孔子神像前谦恭行礼,心中感慨万千,口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”,写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情,立意集于以“叹”代“赞”,既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情,又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神,发人深省。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时,当时有一位法号元暠的和尚,经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访;离去的时候,柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲,病心而墨貌,以其先人之葬未返其土,无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
  “雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴,两人相处得十分融洽欢悦,谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句,“正”和“忽”两个虚字,生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆,后一句东分西散无法复回;形成强烈的反差,加重了抒情的力度。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻(yue ji),昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”,是得其情实的。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀(na ai)怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑(kun lun)山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋(qiao qu)跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

颜伯珣( 先秦 )

收录诗词 (4591)
简 介

颜伯珣 颜伯珣,字石珍,号相叔,曲阜人。官寿州州同。有《秪芳园遗诗》。

酬晖上人秋夜山亭有赠 / 玉乐儿

独有同高唱,空陪乐太平。"
"北伐昧天造,王师示有征。辕门统元律,帝室命宗英。
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
就第优遗老,来朝诏不名。留侯常辟谷,何苦不长生。
落日栖鸮鸟,行人遗鲤鱼。高文不可和,空愧学相如。"
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
海头近初月,碛里多愁阴。西望郭犹子,将分泪满襟。"


神女赋 / 章佳庆玲

手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
"有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
雷野大车发,震云灵鼓鸣。太华色莽苍,清渭风交横。
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。


更漏子·秋 / 濮阳慧慧

揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
吾欲竟此曲,意深不可传。叹息孤鸾鸟,伤心明镜前。"
而我任天和,此时聊动息。望乡白云里,发棹清溪侧。
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。夜来江月霁,棹唱此中闻。"
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。


小雅·谷风 / 梁丘卫镇

"停车渭阳暮,望望入秦京。不见鹓鸾道,如闻歌吹声。
"残花与露落,坠叶随风翻。
雅尚骚人文,怀沙何迫促。未知二贤意,去矣从所欲。"
"修文中禁启,改字令名加。台座征人杰,书坊应国华。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
沉沉云阁见,稍稍城乌起。曙色照衣冠,虚庭鸣剑履。
公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"


西江月·井冈山 / 锐寄蕾

白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
涨海缘真腊,崇山压古棠。雕题飞栋宇,儋耳间衣裳。
单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠,龙韬决胜伫时英。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
雷声转幽壑,云气杳流水。涧影生龙蛇,岩端翳柽梓。
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史,第五之名齐骠骑。
"寒江绿水楚云深,莫道离忧迁远心。
张弟五车书,读书仍隐居。染翰过草圣,赋诗轻子虚。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 戚重光

讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
"春潭滉漾接隋宫,宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿,
所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
得地移根远,经霜抱节难。开花成凤实,嫩笋长鱼竿。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 老萱彤

"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
久之风榛寂,远闻樵声至。海雁时独飞,永然沧洲意。


卜算子·见也如何暮 / 缪寒绿

赵女弹箜篌,复能邯郸舞。夫婿轻薄儿,斗鸡事齐主。
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。
"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。
黄金买歌笑,用钱不复数。许史相经过,高门盈四牡。
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
"篆笔飞章暇,园亭染翰游。地奇人境别,事远俗尘收。
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。


论诗三十首·其四 / 捷丁亥

"夜入丹阳郡,天高气象秋。海隅云汉转,江畔火星流。
朝来仙阁听弦歌,暝入花亭见绮罗。
朝来马上箜篌引,稍似宫中闲夜时。
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
"山色无定姿,如烟复如黛。孤峰夕阳后,翠岭秋天外。
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。


渡湘江 / 亢梦茹

愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
"怏怏步长道,客行渺无端。郊原欲下雪,天地棱棱寒。
岂伊逢世运,天道亮云云。
赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
问礼侍彤襜,题诗访茅屋。高楼多古今,陈事满陵谷。
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。