咏杜鹃花
传唿更何日，曳履闻无由。归魂藐修路，征棹舣邗沟。
芳草迢迢满南陌，王孙何处不归来。"
沙塠风起红楼下，飞上胡天作阵云。"
惜是真龙懒抛掷，夜来冲斗气何高。"
夹岸朱栏柳映楼，绿波平幔带花流。
"厨冷烟初禁，门闲日更斜。东风不好事，吹落满庭花。
"为县潇湘水，门前树配苔。晚吟公籍少，春醉积林开。
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表，午夜兼能荐子虚。
怀襄信可畏，疏决须有赖。 ——孟郊
远色千樯岸，愁声一笛村。如何遣怀抱，诗毕自开尊。"
"流苏凝作瑞华精，仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰，
咏杜鹃花拼音解释:
chuan hu geng he ri .ye lv wen wu you .gui hun miao xiu lu .zheng zhao yi han gou .
fang cao tiao tiao man nan mo .wang sun he chu bu gui lai ..
sha dui feng qi hong lou xia .fei shang hu tian zuo zhen yun ..
xi shi zhen long lan pao zhi .ye lai chong dou qi he gao ..
jia an zhu lan liu ying lou .lv bo ping man dai hua liu .
.chu leng yan chu jin .men xian ri geng xie .dong feng bu hao shi .chui luo man ting hua .
.wei xian xiao xiang shui .men qian shu pei tai .wan yin gong ji shao .chun zui ji lin kai .
bei ming xi zu zhu kun yu .liang hui shui jie gui hua biao .wu ye jian neng jian zi xu .
huai xiang xin ke wei .shu jue xu you lai . ..meng jiao
yuan se qian qiang an .chou sheng yi di cun .ru he qian huai bao .shi bi zi kai zun ..
.liu su ning zuo rui hua jing .xian ge kai shi li ri qing .shuang yue leng xiao yin zhu yan .
译文及注释
译文
一位年过八十的(de)老僧，从未听说过世间所发生的事情。
遥远的山(shan)峰上飘着一抹微云，冷溶溶的远山，那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
据说飞到大庾岭，它们就全部折回(hui)。
要建立不同一般的事业，必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人，却能行千里；有的人受到世俗讥讽，却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人，也在于如何驾驭他们罢了。我命令：各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能，超群出众，可担任将相及出使远方的人才。
长长的爪子锯齿般的牙，嬉笑中露出疯狂相。
新雨过后松色青翠，循着山路来到水源。
疾风将雨吹至南方，淋湿(shi)楚王的衣裳。
泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
可叹你我命运(yun)不济，从小遭逢凄凉孤独。
有情风从万里之外卷潮扑来，无情时(shi)又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口，我俩共赏过几次夕阳斜晖？用不着仔细思量古今的变迁，一俯一仰的工夫，早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年，淡忘了仕进的机会。
群山依旧，环绕(rao)着废弃的故都；潮水如昔，拍打着寂寞的空城。淮水东边，古老而清冷的圆月，夜半时分，窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
时间于不知不觉中过去，回头一看已是满天烟云。
齐国有个富人，家里有很多钱，但是他的两个儿子很笨，儿子的父亲又不教他。一天，艾子对富人说：“您的儿子虽然很好，但（您的儿子）不通事务，他日后怎么能够持家呢？”富人大怒道：“我的儿子，聪明并且具有各种本领，怎么会不了解世间的各种事务呢？”艾子说：“不如试一试他,只要问你的儿子，米是从哪里来的，如果知道，我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他，儿子笑嘻(xi)嘻地说：“我怎么会不知道呢？米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃，改变面容说：“儿子（你）太笨了，难道不知道米是从田中来的吗？”艾子说：“不是他的父亲不生他的儿子（有这样的父亲，儿子怎么会不笨呢）。”
世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。
注释
三公：周代以太师、太傅、太保为三公，也泛指国王的辅佐。
11.送：打发。生涯：生活。
16耳：罢了
⑽素娥：嫦娥的别称。亦用作月的代称。
⑾任：担当
（9）宣：疏导。
元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。
①元夕：旧历正月十五元宵节。
赏析
古代男女婚姻，都是父母之命，媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情，真是有违传统习俗的，当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威，多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关，以确保日后生活美满。但是代沟的存在，使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是，母女二人的矛盾不可调和，因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
这首诗展现了时景常情(chang qing)，但写得独行踽踽，空山寒寂，表现出清冷的诗风。
若仅用一种事物来(wu lai)形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了(hui liao)另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
面对着浩渺的江天、朦胧的烟树，诗人心中涌起一股迷惘的情绪，他不禁吟出伤感的诗句：“沧流未可源，高颿去何(qu he)已。”“颿”，同帆。诗人说：江水浩荡，滔滔不绝，难以穷尽其源！我这只扬帆的小船要飘流到何时，才能停泊？这是诗人对着江水发出的感慨，其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
第四层为最后四句，盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩，更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地，以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
在这首诗中，诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
但是又将宴饮享乐了，解决这种心理上的矛盾，最好的办法莫过于老庄思想了，于是，“理会是非遣，性达形迹忘”，会老庄之理而遣送是非，达乐天知命之性而忘乎形迹，用这种思想去麻痹自己，可以暂时忘怀一切，心安理得地宴集享受，不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说，诗人更加激昂，苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说，改从排解忧怀角度着笔，由低徊掩抑一变而为旷放豪纵，境界一新，是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居，对不合理的人生遭遇采取藐视态度，登高楼，饮美酒，遣愁放怀，高视一切。奴子摇扇，暑热成秋，环境宜人；玉盘鲜梅，吴盐似雪，饮馔精美。对此自可开怀，而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮，不食周粟，持志高洁，士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字，正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情，他痛苦地否定了以往的追求，这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
接下来，写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发，小响丁当逐回雪”，他在宫中击瓯，也许是为舞女伴奏，也许正是因他击奏的瓯声丁当，而使人幻发出如见疾风回雪之舞，她旋(ta xuan)转的是的么疾速呀。以致云鬓松动，头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰，纷纷坠落，如大珠小珠落玉盘，发出清脆的丁东声，如瓯如磬，似幻似真，倒也有趣。“晴碧烟滋重叠山，罗屏半掩桃花月。”乐声渐入轻微，仿佛是她停了下来，由于刚才旋转得太疾，乍歇下来，是以这时读者仿佛听到她喘息着，仿佛看到了她的脸色绯红，在罗屏半掩之中，恰如那桃花染就的一轮明月，白中透红。衬得她那细细的黛眉，也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了，于是“太平天子驻云车，龙炉勃郁双蟠拏”，连经常接近声乐女色，享尽了人间富贵的太平天子，也不由得要停下车来，久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟，因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立，侍女低鬟落翠花。”那些执掌礼仪的中性太监们，也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都不知道。大家都看、也许是听得太痴呆了。以至大家如醉如痴，君臣失仪，一切的威严、恐惧，在她的面前，都扫地以尽了，剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美，中人之深，就可想而知了(zhi liao)。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟(mu zhong)，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制，恰如“山洪陡发，瀑布奔流”，奔迸而出，因而产生了强烈的艺术感染力。
接着此诗又以四件典型的乐器，采用虚实结合的手法，渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围：钟声当当，鼓响咚咚，磬音嘹亮，管乐悠扬，一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐，触发了人们丰富的联想：在平坦广阔的大地上，矗立着巍峨的祖庙群（天子九庙），像天上诸神的圣殿，高屋深墙，宫阙衔连；在祭祀的内堂，分列着各个祖先的神主，前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品，或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯，令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆，屏神静气，主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣，乐声和谐，吟诵的祭辞，虽然平直简约，但是在祭祖这一特定的场所，抚今忆昔，浮想联翩，仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
这首诗展现了时景常情(chang qing)，但写得独行踽踽，空山寒寂，表现出清冷的诗风。
若仅用一种事物来(wu lai)形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了(hui liao)另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
面对着浩渺的江天、朦胧的烟树，诗人心中涌起一股迷惘的情绪，他不禁吟出伤感的诗句：“沧流未可源，高颿去何(qu he)已。”“颿”，同帆。诗人说：江水浩荡，滔滔不绝，难以穷尽其源！我这只扬帆的小船要飘流到何时，才能停泊？这是诗人对着江水发出的感慨，其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
第四层为最后四句，盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩，更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地，以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
在这首诗中，诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
但是又将宴饮享乐了，解决这种心理上的矛盾，最好的办法莫过于老庄思想了，于是，“理会是非遣，性达形迹忘”，会老庄之理而遣送是非，达乐天知命之性而忘乎形迹，用这种思想去麻痹自己，可以暂时忘怀一切，心安理得地宴集享受，不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说，诗人更加激昂，苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说，改从排解忧怀角度着笔，由低徊掩抑一变而为旷放豪纵，境界一新，是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居，对不合理的人生遭遇采取藐视态度，登高楼，饮美酒，遣愁放怀，高视一切。奴子摇扇，暑热成秋，环境宜人；玉盘鲜梅，吴盐似雪，饮馔精美。对此自可开怀，而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮，不食周粟，持志高洁，士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字，正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情，他痛苦地否定了以往的追求，这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
接下来，写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发，小响丁当逐回雪”，他在宫中击瓯，也许是为舞女伴奏，也许正是因他击奏的瓯声丁当，而使人幻发出如见疾风回雪之舞，她旋(ta xuan)转的是的么疾速呀。以致云鬓松动，头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰，纷纷坠落，如大珠小珠落玉盘，发出清脆的丁东声，如瓯如磬，似幻似真，倒也有趣。“晴碧烟滋重叠山，罗屏半掩桃花月。”乐声渐入轻微，仿佛是她停了下来，由于刚才旋转得太疾，乍歇下来，是以这时读者仿佛听到她喘息着，仿佛看到了她的脸色绯红，在罗屏半掩之中，恰如那桃花染就的一轮明月，白中透红。衬得她那细细的黛眉，也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了，于是“太平天子驻云车，龙炉勃郁双蟠拏”，连经常接近声乐女色，享尽了人间富贵的太平天子，也不由得要停下车来，久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟，因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立，侍女低鬟落翠花。”那些执掌礼仪的中性太监们，也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都不知道。大家都看、也许是听得太痴呆了。以至大家如醉如痴，君臣失仪，一切的威严、恐惧，在她的面前，都扫地以尽了，剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美，中人之深，就可想而知了(zhi liao)。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟(mu zhong)，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制，恰如“山洪陡发，瀑布奔流”，奔迸而出，因而产生了强烈的艺术感染力。
接着此诗又以四件典型的乐器，采用虚实结合的手法，渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围：钟声当当，鼓响咚咚，磬音嘹亮，管乐悠扬，一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐，触发了人们丰富的联想：在平坦广阔的大地上，矗立着巍峨的祖庙群（天子九庙），像天上诸神的圣殿，高屋深墙，宫阙衔连；在祭祀的内堂，分列着各个祖先的神主，前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品，或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯，令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆，屏神静气，主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣，乐声和谐，吟诵的祭辞，虽然平直简约，但是在祭祖这一特定的场所，抚今忆昔，浮想联翩，仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
创作背景
玩了一天，酒散人归的时候，南湖上全是灯火，第二天索性不在家里演戏了，再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶，虽是明末，但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间，明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达，史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西，满湖灯火醉人归”的情形，可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
文天祐( 魏晋 )
收录诗词 (8624) 首
简 介
文天祐 文天祐，庐陵（今江西吉安）人。天祥弟。从天祥军抗元。端宗景炎三年（一二七八）海丰兵溃，天祥被执，天祐死难。事见清同治《庐陵县志》卷三○。今录诗二首。
减字木兰花·竞渡
"故友从来匪石心，谏多难得主恩深。
爰有书契，乃立典谟。 ——皎然
台镜晦旧晖，庭草滋深茸。望夫山上石，别剑水中龙。 ——韩愈"
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别，仙家风景有谁寻。
翻割龟符四千里。丈夫达则贤，穷则愚。胡为紫，胡为朱？
"直到南箕下，方谙涨海头。君恩过铜柱，戎节限交州。
青山得去且归去，官职有来还自来。"
莫言灵圃步难寻，有心终效偷桃客。
朝天子·小娃琵琶
"景阳六朝地，运极自依依。一会皆同是，到头谁论非。
搜寻得深行。遥岑出寸碧， ——韩愈
安得生羽翰，雄飞上寥廓。"
秋山秀兮秋江静，江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶，
暂别扬州十度春，不知光景属何人。
向空罗细影，临水泫微明。的皪添幽兴，芊绵动远情。
北阙晴分五凤楼，嵩山秀色护神州。
"儒素逢时得自媒，忽从徒步列公台。
界围岩水帘
"剑关云栈乱峥嵘，得丧何由险与平。千载龟城终失守，
"尚主当初偶未成，此时谁合更关情。
地湿灰蛾灭，池添水马怜。有苗沾霢霂，无月弄潺湲。 ——王起
从来圣明君，可听妖魅语。只今峰上云，徒自生容与。"
"绮筵金碧照芳菲，酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日，
缓步寻珠网，高飞上画梁。长安频道乐，何日从君王。"
云：曲江大会，先牒教坊，请奏上御紫云楼观焉。
愿弹去汝，来彼鸤鸠。来彼鸤鸠，食子其周。
风流子·东风吹碧草
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客，年老偏怜最小儿。
倾壶同坐石，搜句共登楼。莫学天台客，逢山即驻留。"
"珍重王光嗣，交情尚在不。芜城连宅住，楚塞并车游。
尧廷忘却征元凯，天阙重关十二门。"
"画屏深掩瑞云光，罗绮花飞白玉堂。银榼酒倾鱼尾倒，
客尘半日洗欲尽，师到白头林下禅。"
后夏仍多病，前书达几封。 ——皎然
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火，性闲时拂玉琴尘。
子夜吴歌·春歌
莫惜今朝同酩酊，任他龟鹤与蜉蝣。"
荔枝初熟无人际，啄破红苞坠野田。"
"曾嫌胜己害贤人，钻火明知速自焚。
"芳菲移自越王台，最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘，
千山万水瀛洲路，何处烟飞是醮坛。"
仙乐春来按舞腰，清声偏似傍娇饶。
"鸿鹄轻腾万里高，何殊朝野得贤豪。
村女浴蚕桑柘绿，枉将颜色忍春寒。"
寒食城东即事
明妃初别昭阳殿。 ——杭（失姓）"
顾此名利场，得不惭冠绥。"
唯赖明公怜道在，敢携蓑笠钓烟波。"
僧盂敲晓钲。泥象对骋怪， ——韩愈
磨砻去圭角，浸润着光精。愿君莫嘲诮， 此物方施行。 ——轩辕弥明"
博望苑中残酒醒，香风佳气独迟留。"
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限，八月银河路更长。
荧荧远火分渔浦，历历寒枝露鸟窠。 ——李崿
金缕曲·亡妇忌日有感
不独来苏发歌咏，天涯半是泣珠人。"
"先生不折桂，谪去抱何冤。已葬离燕骨，难招入剑魂。
吟久菊□多。秋草分杉露， ——嵩起
人忆旧行乐，鸟吟新得俦。 ——孟郊
"千畦抱瓮园，一酌瘿尊酒。唯有沃洲僧，时过杏溪臾。 ——李益
良宵更有多情处，月下芬芳伴醉吟。"
日暮归来泪满衣。"
骚人有遗咏，陶令曾盈掬。傥使怀袖中，犹堪袭馀馥。"
好事近·摇首出红尘
谁知汉武轻中国，闲夺天山草木荒。"
"长门花泣一枝春，争奈君恩别处新。
细沙擢暖岸，淑景动和飙。倍忆同袍侣，相欢倒一瓢。
沙塠风起红楼下，飞上胡天作阵云。"
恼乱玉堂将欲遍，依稀巡到第三厅。"
怨坐啼相续，愁眠梦不成。调琴欲有弄，畏作断肠声。"
"羁游白社身虽屈，高步辞场道不卑。投分共为知我者，
从来圣明君，可听妖魅语。只今峰上云，徒自生容与。"
送李侍御赴安西
真珠帘外静无尘，耿耿凉天景象新。
麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏， ——孟郊
更无书札到京华。云开驿阁连江静，春满西山倚汉斜。
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见，六代城池直下观。
"常贵西山鸟，衔恩在玉堂。语传明主意，衣拂美人香。
"谢客常游处，层峦枕碧溪。经过殊俗境，登陟象云梯。
"苇岸风高宿雁惊，维舟特地起乡情。
为报广寒攀桂客，莫辞相访共衔杯。"
关山月
苦开腹彭亨。机舂潺湲力， ——孟郊
"日高邻女笑相逢，慢束罗裙半露胸。
"初春遍芳甸，十里蔼盈瞩。美人摘新英，步步玩春绿。
"八面峰峦秀，孤高可偶然。数人游顶上，沧海见东边。
"兴亡何故遽环回，汤纣身为事可哀。
盛德好将银管述，丽词堪与雪儿歌。"
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律，引上纤萝在岳松。
鬼窟脱幽妖，天居觌清栱。 ——韩愈