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好事近·叶暗乳鸦啼

隋代 / 张尚絅

"远屿霭将夕,玩幽行自迟。归人不计日,流水闲相随。
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
乡魂涉江水,客路指蒲城。独有故楼月,今来亭上明。"
"宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,
"漂泊来千里,讴谣满百城。汉家尊太守,鲁国重诸生。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
前后更叹息,浮荣安足珍。
"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"
"至德抚遐荒,神兵赴朔方。帝思元帅重,爰择股肱良。
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,


好事近·叶暗乳鸦啼拼音解释:

.yuan yu ai jiang xi .wan you xing zi chi .gui ren bu ji ri .liu shui xian xiang sui .
shu dai liu qing cao .qin tang mi su chen .ping sheng zhong tao li .ji mie bu cheng chun ..
xiang hun she jiang shui .ke lu zhi pu cheng .du you gu lou yue .jin lai ting shang ming ..
.yi yang chu shou xin en zhi .jing kou yin jia shi yuan wei .wu liu bi men gao shi qu .
.piao bo lai qian li .ou yao man bai cheng .han jia zun tai shou .lu guo zhong zhu sheng .
yi gong xi chan ji .jie yu yi kong lin .hu wai yi feng xiu .jie qian zhong he shen .xi yang lian yu zu .kong cui luo ting yin .kan qu lian hua jing .ying zhi bu ran xin .
.jun deng jin hua sheng .wo ru yin tai men .xing yu sheng ming zhu .ju cheng yun yu en .
qian hou geng tan xi .fu rong an zu zhen .
.gu mu wu ren di .lai xun yu ke jia .dao shu dui yu an .xian pei die qing xia .
zai yi shi jing xian .gui lai wu cun zi .gui wen yi zhong bao .ya zheng de wu shi .
liao rao wan jia jing .wang lai che ma chen .mo dao wu xiang shi .yao fei xin suo qin ..
.guan xi yang bo qi .han ri jiu cheng xian .si dai san gong zu .qing feng bo ren tian .
di sheng lin ting hao .shi qing yan shang pin .bai quan ying cao mu .wan jing bu jiao zhen .
yao yi qing song se .tong zhi bai hua jie .yong yuan deng long men .xiang jiang chi ci jie ..
.zhi de fu xia huang .shen bing fu shuo fang .di si yuan shuai zhong .yuan ze gu gong liang .
.xian cheng nan mian han jiang liu .jiang zhang kai cheng nan yong zhou .cai zi cheng chun lai cheng wang .

译文及注释

译文
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那(na)洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热(re)热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃(qie)踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面(mian)的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
祝福老人常安康。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
周公害怕(pa)流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。

注释
(20)遂疾步入:快,急速。
3.帘招:指酒旗。
⑹析:剖析文义。魏晋人喜欢辩难析理,如《晋春秋》记载:“谢安优游山水,以敷文析理自娱。”陶渊明也不免有这种爱好。所谓析义,主要是一种哲学理趣,与一般分析句子的含义不同。这两句是说共同欣赏奇文,一起剖析疑难文义的理趣。
(33)信:真。迈:行。
[42]阴山:在今内蒙古中部,西起河套,东接内兴安岭,原为匈奴南部屏障,匈奴常由此以侵汉。汉武帝时,为卫青、霍去病统军夺取,汉军损失亦惨重。
29.青麻头:和下文的“蝴蝶”、“螳螂”、“油利垯”、“青丝额”,都是上品蟋蟀的名字。

赏析

  “私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深,他的《踏莎行》,就是写他们夫妻相别情景:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外。”夫妻难舍难分,离别之后,“私书”不断,梦寐以思。正所谓心有所思,夜有所梦,是真是幻,连诗人都分不清了。“杳难分”三字,逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
  笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生,这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形(de xing)象:左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累,而(er)收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家呀,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步。第四层六句,写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人(zai ren)间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  《《过华清宫(gong)》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受(bu shou)约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意(qie yi)。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  接下来的第二句“朝日照北林(lin)”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
  2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
  这首诗虽然是一气呵成的,但经过精心的构思,感情丰富,跌宕多姿,想象新奇。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  颔联照应诗题,点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字,表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词,语义双关,即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实,更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。

创作背景

  在此期间,庾信时常感怀自己的身世,于是就写作了一篇荡气回肠名流千古的骈赋《《枯树赋》庾信 古诗》。

  

张尚絅( 隋代 )

收录诗词 (9372)
简 介

张尚絅 张尚絅,字琴川,丹徒人。诸生。有《思勉斋诗钞》。

小雅·吉日 / 海遐

空馆忽相思,微钟坐来歇。"
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
"汉上逢老翁,江口为僵尸。白发沾黄泥,遗骸集乌鸱。
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
"燕麦青青游子悲,河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去,
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
白云飞御藻,慧日暖皇编。别有秋原藿,长倾雨露缘。"
春江连橘柚,晚景媚菰蒲。漠漠花生渚,亭亭云过湖。


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 袁黄

"前路入郑郊,尚经百馀里。马烦时欲歇,客归程未已。
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。"


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 丁惟

"沉沉牛渚矶,旧说多灵怪。行人夜秉生犀烛,
鸟雀空城在,榛芜旧路迁。山东征战苦,几处有人烟。"
跂石复临水,弄波情未极。日下川上寒,浮云澹无色。
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
"越州初罢战,江上送归桡。南渡无来客,西陵自落潮。
万里看一鸟,旷然烟霞收。晚花对古戍,春雪含边州。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
傥觉忘怀共往来,幸沾同舍甘藜藿。"


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 伊嵩阿

"十五能行西入秦,三十无家作路人。
飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
秋气肃天地,太行高崔嵬。猿狖清夜吟,其声一何哀。
拂席萝薜垂,回舟芰荷触。平阳妙舞处,日暮清歌续。"
于亭于里,君子游焉。于以宴喜,其乐亹亹。
"握镜均荒服,分衡得大同。征贤一台上,补吏五谿中。
"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。
"湖北雨初晴,湖南山尽见。岩岩石帆影,如得海风便。


曾子易箦 / 师颃

白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
纵横济时意,跌宕过人迹。破产供酒钱,盈门皆食客。
诚知匹夫勇,何取万人杰。无道吞诸侯,坐见九州裂。"
"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。"
明朝东路把君手,腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思,
庭闱新柏署,门馆旧桃蹊。春色长安道,相随入禁闺。"


后宫词 / 赵蕤

出没凫成浪,蒙笼竹亚枝。云峰逐人意,来去解相随。"
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
"琴当秋夜听,况是洞中人。一指指应法,一声声爽神。
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
"匡庐旧业是谁主,吴越新居安此生。白发数茎归未得,
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
"地轴楼居远,天台阙路赊。何如游帝宅,即此对仙家。


眼儿媚·咏红姑娘 / 林温

四邻依野竹,日夕采其枯。田家心适时,春色遍桑榆。"
"悠悠远行归,经春涉长道。幽冀桑始青,洛阳蚕欲老。
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
倚伏由来任天作。去去沧波勿复陈,五湖三江愁杀人。"
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。


一剪梅·怀旧 / 俞掞

"一展慰久阔,寸心仍未伸。别时两童稚,及此俱成人。
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
"审官思共理,多士属惟唐。历选台庭旧,来熙帝业昌。
"忽睹云间数雁回,更逢山上正花开。河边淑气迎芳草,
临流一相望,零泪忽沾衣。"
田园顷失计,资用深相迫。生事诚可忧,严装远何适。
衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。
粤在古昔,分官厥初。刺邪矫枉,非贤勿居。


寻胡隐君 / 王又曾

"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
"君子盈天阶,小人甘自免。方随炼金客,林上家绝巘.
丘门多白首,蜀郡满青襟。自解书生咏,愁猿莫夜吟。"
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
女史悲彤管,夫人罢锦轩。卜茔占二室,行哭度千门。


江神子·恨别 / 郑思忱

到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
"少年买意气,百金不辞费。学剑西入秦,结交北游魏。
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
"侬家真个去,公定随侬否。着处是莲花,无心变杨柳。
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。