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惠子相梁

魏晋 / 曹溶

"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
深红刺短钩春色。晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
"策杖迎诗客,归房理病身。闲收无效药,遍寄有情人。 ——广宣
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
晓气晴来双阙间,潮声夜落千门里。句践城中非旧春,
"蝉啸秋云槐叶齐,石榴香老庭枝低。流霞色染紫罂粟,
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"


惠子相梁拼音解释:

.gao zhai chi jing xue chu qing .feng fu qiao zhi dai zao ying .nan sheng lang guan ming ji ji .
shen hong ci duan gou chun se .qing ri dang lou xiao xiang xie .jin dai pan kong yu cheng jie .
.ce zhang ying shi ke .gui fang li bing shen .xian shou wu xiao yao .bian ji you qing ren . ..guang xuan
.meng yang zeng you yu .kan zai bai yun leng .li du chang ai tuo .sun liu yi shi ping .
que wei mu yu pu xing ren .nian nian jiu shi yin rong zai .ri ri shui jia meng xiang pin .
.jian ya ding she xue mao xing .kui suan lao xin qi zan ting .bu yu da chao chu huan nan .
.xue zhua xing mou shi suo xi .mo tian zhuan dai zhen mao yi .
jin lai niu jiao yin huan cu .tong can xia guo shan he chu .gong diao qiu tao shi zai wu .
.lu lu dan sui qun .hao lan ren bu fen .wei chang jin you dao .qiu yu xiang wu jun .
feng bo ru he jie hui nu .shu xiao qiang yi bi lu yan .
gao tan kuo lue chen cong shi .meng shi bian ting zhuang wo jun ..
xiao qi qing lai shuang que jian .chao sheng ye luo qian men li .ju jian cheng zhong fei jiu chun .
.chan xiao qiu yun huai ye qi .shi liu xiang lao ting zhi di .liu xia se ran zi ying su .
xi he qing song fu sang pei .jie yu huan ying kan zao hui ..
luo di yi dian shao ji zheng .dan wo bu yin shu xiu duan .qian yuan shui ba mai hua sheng .
ba yuan xue dao yin .long niao jie yin shi .fan xian jia lin shang .shi ren na de zhi ..

译文及注释

译文
治理国(guo)家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
一会(hui)儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这(zhe)样是乞求显贵啊。”
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
  《李廙》佚(yi)名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事(shi)就离开了。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。

注释
梅花:一作梅前。
〔24〕子瞻为黄人刻之于石:宋神宗元丰三年(1080),苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使,元丰七年(1094)十月二十六日,苏轼作《书韩魏公黄州诗后》云:“而轼亦公(即韩琦)之门人,谪居于黄五年,治东坡,筑雪堂,盖将老焉,则亦黄人也。于是相与摹公之诗而刻之石,以为黄人无穷之思。”黄人,即黄州人。
⑴巴陵:即岳州。《全唐诗》校:“一作萧静诗,题云‘三湘有怀’。”
(5) 丽质:美丽的姿质。
④五内:五脏。
3.遗(wèi):赠。

赏析

  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别(song bie),联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向(qing xiang)。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后(xiang hou)的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  此诗以议论为诗,由于诗中的议论充满感情色彩,“带情韵以行”,所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇,给人以壮美的感受。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  该文是丘迟(qiu chi)写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。

创作背景

  唐文宗大和七年(834年),李商隐应试不中,投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年,崔戎调任兖州观察使,没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情,还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。

  

曹溶( 魏晋 )

收录诗词 (8442)
简 介

曹溶 (1613—1685)明末清初浙江嘉兴人,字秋岳,一字洁躬,号倦圃,别号金陀老圃。明崇祯十年进士,官御史。清顺治元年,授原官,后屡起屡踬,至广东布政使,降山西阳和道,以裁缺去官。工诗。富藏书。有《刘豫事迹》、《静惕堂诗集》、《静惕堂词》、《倦圃莳植记》等。

九日送别 / 姚月华

贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"


商颂·长发 / 韩彦质

前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
卷翠幕,吟嘉句。恨清光,留不住。 ——李崿
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 朱嘉徵

东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。


和张仆射塞下曲六首 / 刘兴祖

"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
旧斋一带连松竹,明月窗前枕上闻。"


岐阳三首 / 常非月

"百尺古松松下寺,宝幡朱盖画珊珊。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
岂如丰城下,空有斗间云。 ——韩愈"


大子夜歌二首·其二 / 万锦雯

夜闻羽书至,召募此边州。铁骑耀楚甲,玉匣横吴钩。
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
益信用贤由拔擢,穰苴不是将家生。"
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"


游虞山记 / 丘为

"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
君才诚倜傥,时论方汹溶。格言多彪蔚,悬解无梏拲。 ——韩愈
璇题生炯晃,珠缀引xz胧。凤辇何时幸,朝朝此望同。"
"宗系传康乐,精修学远公。 ——王遘
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"


春词 / 俞道婆

只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
可用慑百神,岂惟壮三军。 ——韩愈
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。
唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"


赠白马王彪·并序 / 顾森书

"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
"春雪下盈空,翻疑腊未穷。连天宁认月,堕地屡兼风。
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
《五代史补》)
踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。


太常引·客中闻歌 / 王武陵

是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
檐垂白练直,渠涨清湘大。 ——孟郊
"夕照纱窗起暗尘,青松绕殿不知春。
绝艺却南牧,英声来鬼方。丽龟何足敌,殪豕未为长。 ——郑符
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,