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曹刿论战

南北朝 / 芮煇

和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
勖尔效才略,功成衣锦还。"
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"


曹刿论战拼音解释:

he lai qiong shi sui wu di .qie shi nong jia bi xing can ..
xuan yuan cheng hua ri .qun feng xi chi tai .da pu shuai sang hou .zhong ni sheng bu lai .
.ou ai chun shan zhu .yin xun zhi shu shi .feng chen fei suo yuan .quan shi ben xiang yi .
er ba ru tong xue .san chun lei zao hua .fen xing xiang zhu zhuan .yi zhong zhu feng xie .
lu tou qing si bai yu ping .bie shi xiang gu jiu ru qing .yao bian ju mei hu bu jian .
jue sheng sui guan yong .fang wei yi he you .kan ta zhong yi ju .bai que shao nian tou ..
.yun ru chun jian chang liu shui .yuan si qiu zhi yu duan chan .
peng hu gong que bu ke meng .yi yi ru lou gui yan sheng ..
tian qing jiang yue bai .xin jing hai ou zhi .ying nian tou sha ke .kong yu diao qu bei .
sai ri chuan hen duan .bian hong bei ying fei .piao miao fu huang wu .yin shen hu yu yi .
.yong ri wu ta nian .gu qing li yin xin .zhu sheng bing xue sui .xi se gong yan shen .
zi ai pin kai jing .shi xiu yu yan fei .bu zhi xing lu ke .yao re wu xiang gui ..
.gao shi bu ji shi .po jiang rong ru qi .shi wei hua mian qu .yu huan you lin qi .
xu er xiao cai lue .gong cheng yi jin huan ..
.jing zhao xiao zhai kuan .gong ting ban yao lan .ou xiang cha se nen .chuang leng zhu sheng gan .
hao xiang yun quan ying jiu yin .mo jiao zhuang sou wei xi niu ..

译文及注释

译文
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为(wei)上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我(wo)于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽(jin)览山色,平视可以将(jiang)江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法(fa)一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅(ya)绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去(qu)埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”

注释
⑷延,招呼,邀请。
130. 壁:原义是营垒,这里是安营驻扎的意思。
3、张宽夫:作者友人,生平不详。
大荒落:《尔雅》纪年,太岁运行到地支“巳”的方位。
100、发舒:放肆,随便。
⒄徼:读音yāo,求取,招致
(48)风:曲调。肆好:极好。

赏析

  7句是5、6两句的结果。后半句前人解为,因武氏以一身事父子两帝,从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实,若武氏只是隐事高宗,不示丑于世,纵使这种乱伦行径为人不齿,但若隐晦行事,总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤,非示丑于天下,这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分,高宗朝前期,曾由武氏授意,赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说,高宗的此等兽行又是拜武氏所赐。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白(bu bai)母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防(er fang)我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借(you jie)酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  这首《杂诗》不涉及具体情事,但它所表现的情感,比常建诗更细微,更带普遍性,更具有兴发感动的力量,能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说:“大抵文章实做则有尽,虚做则无穷。雅、颂多赋是实做,风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚,所以灵妙。”(《围炉诗话》)。
  首联扣题写"《晚次鄂州》卢纶 古诗",但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远,故下旬说"犹是孤帆一日程"。这样远的距离,当然不能直接看到。但诗人思乡心切,日望归程,天际云开,引领而望,仿佛已见到汉阳城,真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚,须待明日,而屈指计算,竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字,道出诗人的迫促心情,一个"孤"字,流露了旅途的寂寞情绪。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似(shan si)乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀,因而临别赠言,便意味深长地告诫:个人的官爵地位,进退升沉都早有定局,何必再去询问善卜的君平呢!西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故,婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中,可谓谆谆善诱,凝聚着深挚的情谊,而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉,语短情长。
  不过话就说回来,江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情
  全诗在写景状物时,善于抓住特征,令读者感受到早春的气息,早春的色彩,早春的声音,一切都具有早春的特点。另外,意境的清丽,风格的朴实,以及选词用字的精妙浑成,都是这首诗的显著亮点。
  最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖:在这美好的春江花月之夜(ye),不知有几人能乘月归回自己的家乡!他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上……

创作背景

  唐宋文人尊重梅花的品格,与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句,都只是高人、隐士的情怀;虽然也有一些作家借梅花自写品格的,但也只能说:“原没春风情性,如何共,海棠说。”(南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》)这只是陆游词“无意苦争春,一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说:“一朵忽先变,百花皆后香。欲传春信息,不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见,不怕打击,坚持正义的精神,是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代,这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

  

芮煇( 南北朝 )

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简 介

芮煇 芮煇(一一二一~?),字国瑞,乌程(今浙江湖州)人。高宗绍兴十八年(一一四八)进士(《绍兴十八年同年小录》)。历桐川主簿,提举浙江西路常平,江西转运判官,浙江东路提点刑狱,秘书少监,国子祭酒兼国史院编修,吏部侍郎,官至兵部尚书。事见清同治《湖州府志》卷七一。

夜游宫·人去西楼雁杳 / 允庚午

莫使香风飘,留与红芳待。
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。


望秦川 / 殳己丑

长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 乐正莉

春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
长卿曾作美人赋,玄成今有责躬诗。报章欲托还京信,


踏莎行·秋入云山 / 费莫克培

早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 公冶彦峰

只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"


贺新郎·纤夫词 / 弓傲蕊

"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。


归国遥·春欲晚 / 门美华

"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。


宋人及楚人平 / 位丙戌

寄言好生者,休说神仙丹。"
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"


捣练子·云鬓乱 / 秋丑

投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 闾丘红会

再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。