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秃山

两汉 / 刘时中

支颐问樵客,世上复何如。"
高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
为我殷勤吊魏武。"
闻说桃源好迷客,不如高卧眄庭柯。"
"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。
吾师度门教,投弁蹑遐踪。"
当时每酣醉,不觉行路难。今日无酒钱,凄惶向谁叹。"
肯料如今折腰事。且知投刃皆若虚,日挥案牍常有馀。
迟回未能下,夕照明村树。"


秃山拼音解释:

zhi yi wen qiao ke .shi shang fu he ru ..
gao guan lin cheng bei .kuang ran dang xin mu .dan dang dong yun tian .ling long ying xu qu .
jian hua jing sui zao .kan liu ya chun chi .wei you nan fei yan .cai shu yu ji shui ..
gu shi qing ming ke .mie ji lun yi wei .wu zi chou chu xin .qi qi fen ai shi .
ming yue bao shi yang jing hun .jiao du qing cheng huo zhi zun .yi jian bai hong heng zi ji .
yi shui chun ke she .pan gong ying yang ye .li se yi ren jian .shan shan yao pei huan .
wei wo yin qin diao wei wu ..
wen shuo tao yuan hao mi ke .bu ru gao wo mian ting ke ..
.gao lin di lu xia ye qing .nan shan zi gui ti yi sheng .
nan xuan cao jian qu .hou cheng lin zhong chu .ai ai chang lu nuan .chi chi xia lu gui .
wu shi du men jiao .tou bian nie xia zong ..
dang shi mei han zui .bu jue xing lu nan .jin ri wu jiu qian .qi huang xiang shui tan ..
ken liao ru jin zhe yao shi .qie zhi tou ren jie ruo xu .ri hui an du chang you yu .
chi hui wei neng xia .xi zhao ming cun shu ..

译文及注释

译文
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的(de)仙人在哪里,没有人陪我(wo)用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长(chang)叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐(zhu)我回家。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
蜜蜂和蝴蝶纷(fen)纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个(ge)年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
我问江水:你还记得我李白吗?
满腹离愁又被晚钟勾起。
诸葛亮在南阳之(zhi)时,亲自躬耕于陇亩之中。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。

注释
11、皆次当行:都被编入谪戍的队伍。当行,当在征发之列。
85.厥身是继:继,继嗣。王逸《章句》:“言禹所以忧无妃匹者,欲为身立继嗣也。”
(17)阿:边。
3、屏:同“摒”,除去、排除。
⑤杇(wū ):涂抹。这两句是说这里有井灶的遗迹,残留的桑竹枯枝。 
(22)留守相公:当指东都留守郑余庆。相公,指宰相。
⑥这两句是说桑麻一天天在生长,我开垦的土地一天天广大。

赏析

  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在(zai)花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时(shi)代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯(bu ken)呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得如见其人了。
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方(nan fang)。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古凉州。
  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进行一下比较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。
  最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛,“绍庭上下,陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”(《史记·周本纪》)与诗中“上下”“陟降”相似,惟成王所处时局更为严峻,他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服”(《尚书·舜典》),这是成王可以效法,并可由辅佐他的周公实施的。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  全诗基本上可分为两大段。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

刘时中( 两汉 )

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简 介

刘时中 刘时中 [元] (约元成宗大德年间前后在世),洪都(今江西南昌)人,元代散曲家。生卒年、生平、字号均不详,约元成宗大德年间前后在世。官学士,时中工作曲,今存小令六十余支,套数三四首,以水仙子西湖四时渔歌最着名。

隰桑 / 迟子

"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。
岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。"
想见明膏煎,中夜起唧唧。
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
登庸崇礼送,宠德耀宸章。御酒飞觞洽,仙闱雅乐张。


丁督护歌 / 长孙永伟

石门动高韵,草堂新着书。鶱飞久超绝,蹇足空踌躇。
因此明中得见山。山头山下须臾满,历险缘深无暂断。
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
轩盖终朝集,笙竽此夜吹。黄金盈箧笥,白日忽西驰。"
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
握中何为赠,瑶草已衰散。海鳞未化时,各在天一岸。"
后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,


点绛唇·梅 / 濮阳秋春

"秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
"花宫仙梵远微微,月隐高城钟漏稀。夜动霜林惊落叶,
不下蓝溪寺,今年三十年。"
访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
生涯投越徼,世业陷胡尘。杳杳钟陵暮,悠悠鄱水春。
玉塞已遐廓,铁关方阻修。东都日窅窅,西海此悠悠。


从斤竹涧越岭溪行 / 钟离希

孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
兽不敢惊动,鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮,
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
肃穆乌台上,雍容粉署中。含香初待漏,持简旧生风。
蔗浆菰米饭,蒟酱露葵羹。颇识灌园意,于陵不自轻。"
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
"东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。


苏武慢·寒夜闻角 / 贝春竹

"五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
"跻险入幽林,翠微含竹殿。泉声无休歇,山色时隐见。
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
淡扫荆门烟,明标赤城烧。青葱林间岭,隐见淮海徼。
慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。
"朝随秋云阴,乃至青松林。花阁空中远,方池岩下深。
"上林天禁里,芳树有红樱。江国今来见,君门春意生。


别老母 / 巫马保霞

沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
"田家宜伏腊,岁晏子言归。石路雪初下,荒村鸡共飞。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
"前朝旧业想遗尘,今日他乡独尔身。郧地国除为过客,
宝铎含飙响,仙轮带日红。天文将瑞色,辉焕满寰中。"
旧少清信士,实多渔猎人。一闻吾师至,舍网江湖滨。
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。


西江月·添线绣床人倦 / 皇丁亥

"虚室有秦筝,筝新月复清。弦多弄委曲,柱促语分明。
接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。"
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
芙蓉帐小云屏暗,杨柳风多水殿凉。"
"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
"去年燕巢主人屋,今年花发路傍枝。年年为客不到舍,
"罗生殊众色,独为表华滋。虽杂蕙兰处,无争桃李时。


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 甄采春

斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
空山何窈窕,三秀日氛氲。遂此留书客,超遥烟驾分。"
"剡路除荆棘,王师罢鼓鼙。农归沧海畔,围解赤城西。
何时提携致青云。"
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
青松临古路,白月满寒山。旧识窗前桂,经霜更待攀。"
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
"图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁,干光自北辰。


论诗三十首·其四 / 令辰

"古今俱此去,修短竟谁分。樽酒空如在,弦琴肯重闻。
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
适意偶轻人,虚心削繁礼。盛得江左风,弥工建安体。
既将慕幽绝,兼欲看定慧。遇物忘世缘,还家懒生计。
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
"青青东门柳,岁晏复憔悴。(见《邺侯家传》)
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。


咏舞诗 / 公羊兴敏

鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。复欣同拜首,叨此颂良哉。"
"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
"华容佳山水,之子厌承明。符竹纡小郡,江湖被德声。
长驱塞上儿,深入单于垒。旌旗列相向,箫鼓悲何已。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。