首页 古诗词 辋川闲居赠裴秀才迪

辋川闲居赠裴秀才迪

宋代 / 赵德载

虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。


辋川闲居赠裴秀才迪拼音解释:

sui ran shan xi xing .bu yi shan yin shi .ming fa huai er zi .kong yin zhao yin shi ..
.chang wen yi xian si tao yuan .kuang shi you you guan dai yan .yi ai fei yao ying wo li .
luo hua sui shui yi dong liu .shan lin pi ni heng duo yu .di jie xiao xiang wei ji qiu .
.she gong jin ri mei xin qing .wei qi zhi long jiu yi ping .
sheng yin qiu si zhu yuan feng .lv guan ting shi zi yu bai .shu lou wen chu ye duo hong .
.wu tan jin bu di .si jun shu wei chi .qie gui cang zhou qu .xiang song qing men shi .
li huo jin nan hao .ling shuang gui yi jian .cong lai cheng yu jie .ci geng rang zhu yan .
bian feng zuo ye qi .gu ying kong ai yan .bu ji qiang shang wu .xiang jiang rao shuang que ..
bei lai yu tuo jian .gua xiang he zhi hao .ku xiang mao shan sui wei cui .
xin shi wen wo pian rao si .huan nian jiao liao de yi zhi ..
.shi ye chuan gui zu .jiang cheng zuo gu gong .gao zhai zheng xue wen .xu bao lan xian deng .
lei jie yuan qiu bi .yun xu qu shui you .an hua ying bu nian .xian zhang yong xing zhou .
man jing tai wen shu yu hou .ru yan shan se xi yang zhong .pian yi xia ta yan xu ru .
zuo xiao meng li huan .yun nong zhu xi yue .jin chen lu dong men .zhang yin yu jun bie .
liang fu zhong yi fei .shi yi ji jiu shi .h5jie zi qi yi .shu chuang shi qi er .
.hong fei zun wang zhu .lu ming si gu qun .wu qing shang lao ai .kuang nai yu bie jun .

译文及注释

译文
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕(yan)王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国(guo)上下(xia)都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告(gao)大王。一切听凭大王吩(fen)咐。”
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个(ge)(ge)个风姿绰约。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心(xin)意。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
管他什么珍贵的翠云裘衣(yi),让这些苍耳乱粘衣服。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。

注释
15.花绶:织有花彩的丝带,以系官印;
⑸西都:指长安(今陕西西安)。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安,东汉建都洛阳,因此称洛阳为东都,长安为西都。
12.伯牙弦绝:《吕氏春秋·本味》载,伯牙鼓琴,钟子期听之,知其志在太山、流水,钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。此处是将辛弃疾引为知音。
⑺手为错:是说两手皴裂如错石(磨刀石)。一说,“错”应读为“皵”(què雀),皮肤皴裂。
⑩祖:熟习。识:知。地德:古人认为地能生产百物,养育人民,这便是地之德。
⑥礼乐(yuè):这里指儒家思想。礼,泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德体系。乐,音乐。儒家很重视音乐的教化作用。
麦陇:麦田里。
④避马,用《后汉书》桓典事。
[30]宵旰(gàn):即“宵衣旰食”,指勤于政务,早起晚食。

赏析

  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯(guan),条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  读者也许会感到,在前三句(ju)中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂(lu song)》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  全诗四章,艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽,韵调婉转微,具有独特的艺术魅力。但是,由于政治宗派斗争的原因,这样的大诗人于病死荥阳后,文坛竟然出奇地沉默,极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角不同,自然见解相反,然也有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗说诗,当以朱熹说为胜。
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情(jin qing)铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见(xiang jian)画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。

创作背景

  805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿);贬斥贪官污吏;整顿税收,废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉,并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗的病情加重,以俱文珍为首的宦官集团,朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力,要其引退。

  

赵德载( 宋代 )

收录诗词 (2121)
简 介

赵德载 赵德载,高宗绍兴六年(一一三六)知渠州(《北京图书馆中国历代石刻拓本汇编·宋代分册》)。

春夜喜雨 / 刘清之

尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"


夏日题老将林亭 / 林则徐

共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。"
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,


淮上即事寄广陵亲故 / 陈谠

越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。


点绛唇·长安中作 / 释通岸

"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
应得池塘生春草。"
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。


送无可上人 / 张映辰

北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。


灞上秋居 / 俞庸

"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。


好事近·杭苇岸才登 / 朱昱

苍然西郊道,握手何慨慷。"
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,


浣溪沙·桂 / 江逌

晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。


徐文长传 / 陈庚

"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 田志勤

尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"