译文
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午(wu)觉。一(yi)梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种(zhong)陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家(jia))五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
露天堆满打谷场,
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
现在正临大水汛时期(qi),浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
注释
(41)枝:枝同“肢”。这句意谓,为年长者按摩肢体。一说指向老者折腰行鞠躬礼,一说替长者攀摘树枝。皆指轻而易举之事。
⑽清:指眼神清秀。 扬:指眉宇宽广。 颜:额。引申为面容、脸色。
⑶使:命令。牵驿船:给驿站的官船拉纤。
羲皇上:羲皇上人,指上古时代的人。
(35)目领:眼睛看到、接受。心解:心里理解。
⑦丝桐:指琴。丝为琴弦,桐为琴身。
:纵情任意。谑(xuè):戏。⒀言少钱:一作“言钱少”。