赠秀才入军
何曾自媚妒吴宫。难教牵引知酒味，因令怅望成春慵。
雨晴云叶似连钱。干戈岁久谙戎事，枕簟秋凉减夜眠。
"高敞吟轩近钓湾，尘中来似出人间。若教明月休生桂，
露坐应通晓，萍居恐隔年。岳峰千万仞，知上啸猿巅。"
"开阁雨吹尘，陶家揖上宾。湖山万叠翠，汀树一行春。
回首无人寄惆怅，九衢尘土困扬鞭。"
草履随船卖，绫梭隔水鸣。唯持古人意，千里赠君行。"
但闻哀痛诏，未睹凯旋歌。欲结岩栖伴，何山好薜萝。"
无情几恨黄昏月，才到如钩便堕云。"
王侯皆作礼，陆子只来吟。我问师心处，师言无处心。"
赠秀才入军拼音解释:
he zeng zi mei du wu gong .nan jiao qian yin zhi jiu wei .yin ling chang wang cheng chun yong .
yu qing yun ye si lian qian .gan ge sui jiu an rong shi .zhen dian qiu liang jian ye mian .
.gao chang yin xuan jin diao wan .chen zhong lai si chu ren jian .ruo jiao ming yue xiu sheng gui .
lu zuo ying tong xiao .ping ju kong ge nian .yue feng qian wan ren .zhi shang xiao yuan dian ..
.kai ge yu chui chen .tao jia yi shang bin .hu shan wan die cui .ting shu yi xing chun .
hui shou wu ren ji chou chang .jiu qu chen tu kun yang bian ..
cao lv sui chuan mai .ling suo ge shui ming .wei chi gu ren yi .qian li zeng jun xing ..
dan wen ai tong zhao .wei du kai xuan ge .yu jie yan qi ban .he shan hao bi luo ..
wu qing ji hen huang hun yue .cai dao ru gou bian duo yun ..
wang hou jie zuo li .lu zi zhi lai yin .wo wen shi xin chu .shi yan wu chu xin ..
译文及注释
译文
真(zhen)可怜呵那无定河边成堆的白骨，
常常听说湘水的神灵，善于弹奏云和之瑟。
太子听说了这件事(shi)，赶着马车跑去，伏在樊於期的尸体上大哭，非常悲伤。事已至此，没有办法挽回了，于是就收拾安放樊於期的首级，用匣子装好它。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣，强打起精神眺望远山，往(wang)事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭，去年的今天，就是祖国宝岛被割让的日子！
像冬眠的动物争相在上面安家。
吹竽鼓瑟狂热地合奏，猛烈敲击鼓声咚咚响。
在乡村的野外，古城墙的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一(yi)场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
与朋友们相会，我伤心地发现，我们真的成了当年的过江诸人，以泪洗面，一个个忧心忡忡，可又想不出救国的良策。
“臣听说，善于创造不一定善于完成，善始不一定善终。从前，伍子胥说动了阖闾，因此吴王能够远征到楚国的郢都；夫差却不信伍子胥的预见能够立功，因此把伍子胥溺死江中而不悔；伍子胥不能预见新旧两主的气量不同，因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以，脱身免祸，保伐齐的大功，用以表明先王的业绩，这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置，毁害先王的美名，这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪，却又助赵攻燕，妄图私利，我决不干这不义之事。
五条蛇追随在左右，作为辅佐陪侍在它身旁。
春风微凉，将我的酒意(yi)吹醒，寒意初(chu)上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。
江山确实美如画图，可惜毕竟不是我的家乡，不知什么时候才能回到故土？
注释
(19)《列子》：海上之人有好鸥鸟，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百住而不止。
（11）五帝：传说中的上古帝王，《史记》据《世本》、《大戴礼》定为黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
21、舟子：船夫。
故园：指作者在长安的家。眇（miǎo）：仔细地察看。
而见乎其文：表现在他们的文章中。
29.服：信服。
赏析
开头两句写诗人乘小船入溪游玩，用一“何”字写出(chu)满怀的喜悦之情，用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态，极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色，诗人用一“生”字写云霞，赋予其动态，用一“逐”字写阳光，仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情，诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶，山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。此诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻，并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
这是一首汉乐府民歌，它书写了大唐平定天下，开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面，而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程，是一首描写当时现实事件的史诗。
然后，诗人登高远眺，以如椽大笔，彩绘长江雄伟气势：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”九道，古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山，形容白波汹涌，堆叠如山。这几句意谓：登临庐山高峰，放眼纵观，只见长江浩浩荡荡，直泻东海，一去不返；万里黄云飘浮，天色瞬息变幻；茫茫九派，白波汹涌奔流，浪高如雪山。诗人豪情满怀，笔墨酣畅，将长江景色写得境界高远，气象万千。何等雄伟，何等壮美！大自然之美激发了大诗人的无限诗情：“好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行外苍苔没。”石镜，传说在庐山东面有一圆石悬岩，明净能照人形。谢公，南朝宋谢灵运，尝入彭蠡湖口，登庐山，有“攀崖照石镜”诗句（《谢康乐集·入彭蠡湖口》）。李白经过永王璘事件的挫折后，重登庐山，不禁感慨万千。这四句意思是：爱作庐山歌谣，诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜，心情为之清爽，谢灵运走过的地方，如今已为青苔所覆盖。人生无常，盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想，希望超脱现实，以求解决内心的矛盾。
这首五言绝句，意境明丽悠远，格调清新。全诗对仗工整，但又自然流畅，毫不(hao bu)雕琢；描摹景物清丽工致，浑然无迹，是杜集中别具风格的篇章。
第三段又以“呜呼曼卿”领起，正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段，以“奈何(nai he)”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说，仍是说“生而为英，死而为灵”。“奈何”以下，笔锋陡转，“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致，不由人不起“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间，一客一主，前一层只是引起，只是为了反衬，后一层才是重点，也是全篇的核心。
本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力，叙述性的句子生动感人。比如：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情，还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法，使语言灵活多样，增强了表达效果。本文的句式也整饬有度，特别是四字句占了一定比例，读起来铿锵有力，掷地有声，富有节奏感。文章史实论据典型、充分，分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力，句式多变，感情激切，富有感染力。本文虽是(sui shi)史论，但作者本意不在于论证六国灭亡的原因，而在于引出历(chu li)史教训，讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策，警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
“玉笛休三弄,东君正主张”，玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了，春神就要来到人间，主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情，请东君为《梅花》陈亮 古诗作主，让玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
末句“隔江闻夜笛”，以静结动，以听觉的描写收束全词，与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物，此时才点出景中有人，景中有我，是极有韵味。隔江而能听到笛声，可见风平浪静，万籁俱寂。写闻笛，其实仍是写钱塘江水。
“ 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。” 笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一(zhuo yi)股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
《望海楼晚景》共有五首，这是其中第二首。有人认为，苏轼诗中的“横风”、“壮观”（“观”在这里读第四声，不读第一声）两句，写得不够好。他既说“应须好句夸”，却不着一字，一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过，没有下文。
开头二句写景。秋风萧瑟，草木干枯，傍晚时分，寒气袭人，路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中，使外在景物增添了生命的光彩，带有一种神秘的诱惑力。
这首五言绝句，意境明丽悠远，格调清新。全诗对仗工整，但又自然流畅，毫不雕琢；描摹景物清丽工致，浑然无迹，是杜集中别具风格的篇章。
此外，这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感，却并没按闻笛生情的顺序去写，而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写，传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛，从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合无垠。
第三四句写游人兴之所至，来到丰乐亭，在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢？他双鬓和衣襟上插满了花卉，坐在竹轿上大醉而归。篮舆，是竹轿。他不乘一本正经的官轿，而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿，显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿，嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
这首诗在艺术上进行了富有个性的探索，它没有采用奇特的幻想形式，也没有采用借景抒情为主的笔法，而是集中笔墨来倾吐自己的心声，迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情，呈现出情深意曲的艺术特色。
这是一首汉乐府民歌，它书写了大唐平定天下，开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面，而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程，是一首描写当时现实事件的史诗。
然后，诗人登高远眺，以如椽大笔，彩绘长江雄伟气势：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”九道，古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山，形容白波汹涌，堆叠如山。这几句意谓：登临庐山高峰，放眼纵观，只见长江浩浩荡荡，直泻东海，一去不返；万里黄云飘浮，天色瞬息变幻；茫茫九派，白波汹涌奔流，浪高如雪山。诗人豪情满怀，笔墨酣畅，将长江景色写得境界高远，气象万千。何等雄伟，何等壮美！大自然之美激发了大诗人的无限诗情：“好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行外苍苔没。”石镜，传说在庐山东面有一圆石悬岩，明净能照人形。谢公，南朝宋谢灵运，尝入彭蠡湖口，登庐山，有“攀崖照石镜”诗句（《谢康乐集·入彭蠡湖口》）。李白经过永王璘事件的挫折后，重登庐山，不禁感慨万千。这四句意思是：爱作庐山歌谣，诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜，心情为之清爽，谢灵运走过的地方，如今已为青苔所覆盖。人生无常，盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想，希望超脱现实，以求解决内心的矛盾。
这首五言绝句，意境明丽悠远，格调清新。全诗对仗工整，但又自然流畅，毫不(hao bu)雕琢；描摹景物清丽工致，浑然无迹，是杜集中别具风格的篇章。
第三段又以“呜呼曼卿”领起，正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段，以“奈何(nai he)”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说，仍是说“生而为英，死而为灵”。“奈何”以下，笔锋陡转，“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致，不由人不起“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间，一客一主，前一层只是引起，只是为了反衬，后一层才是重点，也是全篇的核心。
本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力，叙述性的句子生动感人。比如：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情，还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法，使语言灵活多样，增强了表达效果。本文的句式也整饬有度，特别是四字句占了一定比例，读起来铿锵有力，掷地有声，富有节奏感。文章史实论据典型、充分，分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力，句式多变，感情激切，富有感染力。本文虽是(sui shi)史论，但作者本意不在于论证六国灭亡的原因，而在于引出历(chu li)史教训，讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策，警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
“玉笛休三弄,东君正主张”，玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了，春神就要来到人间，主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情，请东君为《梅花》陈亮 古诗作主，让玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
末句“隔江闻夜笛”，以静结动，以听觉的描写收束全词，与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物，此时才点出景中有人，景中有我，是极有韵味。隔江而能听到笛声，可见风平浪静，万籁俱寂。写闻笛，其实仍是写钱塘江水。
“ 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。” 笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一(zhuo yi)股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
《望海楼晚景》共有五首，这是其中第二首。有人认为，苏轼诗中的“横风”、“壮观”（“观”在这里读第四声，不读第一声）两句，写得不够好。他既说“应须好句夸”，却不着一字，一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过，没有下文。
开头二句写景。秋风萧瑟，草木干枯，傍晚时分，寒气袭人，路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中，使外在景物增添了生命的光彩，带有一种神秘的诱惑力。
这首五言绝句，意境明丽悠远，格调清新。全诗对仗工整，但又自然流畅，毫不雕琢；描摹景物清丽工致，浑然无迹，是杜集中别具风格的篇章。
此外，这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感，却并没按闻笛生情的顺序去写，而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写，传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛，从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合无垠。
第三四句写游人兴之所至，来到丰乐亭，在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢？他双鬓和衣襟上插满了花卉，坐在竹轿上大醉而归。篮舆，是竹轿。他不乘一本正经的官轿，而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿，显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿，嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
这首诗在艺术上进行了富有个性的探索，它没有采用奇特的幻想形式，也没有采用借景抒情为主的笔法，而是集中笔墨来倾吐自己的心声，迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情，呈现出情深意曲的艺术特色。
创作背景
后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由，归纳起来有以下三点：一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》，指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”，是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》，证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬，合葬华山傍”的句子，认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去，华山在这里只是一个借喻，是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由，认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的，《孔雀东南飞》的这些内证，就透露了自己问世的年代。
郑思肖( 南北朝 )
收录诗词 (5793) 首
简 介
郑思肖 郑思肖（1241～1318）宋末诗人、画家，连江（今属福建）人。原名不详，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁，表示不忘故国；号所南，日常坐卧，要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时，曾向朝廷献抵御之策，未被采纳。后客居吴下，寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰，花叶萧疏而不画根土，意寓宋土地已被掠夺。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。
山房春事二首
只寻隐迹归何处，方说烟霞不定居。"
独羡一声南去雁，满天风雨到汀州。"
"西北正传烽候急，灵州共喜信臣居。从军尽是清才去，
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽，洛水波应溅我稀。
马头歧路去何忙。无衣织女桑犹小，阙食农夫麦未黄。
莫怪苦吟鞭拂地，有谁倾盖待王孙。"
青草湖田改，单车客路忙。何人立功业，新命到封王。"
宠既出常理，辱岂同常死。一等异于众，倾覆皆如此。"
墨萱图二首·其二
"岂知城阙内，有地出红尘。草占一方绿，树藏千古春。
如何待取丹霄桂，别赴嘉招作上宾。"
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙，可怜萧索绝烟光。
木叶新霜后，渔灯夜浪中。时难慎行止，吾道利于穷。"
唯忧野叟相回避，莫道侬家是汉郎。"
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老，子山操赋恨何深。
"非为亲贤展绮筵，恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软，
诏落五天开夏讲，两街人竞礼长眉。"
七哀诗
"一朵千英绽晓枝，彩霞堪与别为期。
密约临行怯，私书欲报难。无凭谙鹊语，犹得暂心宽。"
世上无穷崄巇事，算应难入钓船来。"
"长乐才闻一叩钟，百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月，
坐劳同步帘前月，鼠动床头印锁声。"
险砌高台石，危跳峻塔砖。忽升邻舍树，偷上后池船。
万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨，猿林欹枕树摇风。
绕岸清波溢，连宫瑞气浮。去应涵凤沼，来必渗龙湫。
读山海经·其一
"铜仪一夜变葭灰，暖律还吹岭上梅。已喜汉官今再睹，
"只领千馀骑，长驱碛邑间。云州多警急，雪夜度关山。
晓霁庭松色，风和禁漏声。僧携新茗伴，吏扫落花迎。
蓼花最无数，照水娇婀娜。何知是节序，风日自清妥。
刍荛十轴僮三尺，岂谓青云便有梯。"
樵鱼临片水，野鹿入荒园。莫问荣华事，清霜点发根。"
"雨中妆点望中黄，句引蝉声送夕阳。
驷马终题柱，诸生悉面墙。啖螯讥尔雅，卖饼诉公羊。
早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕
漫道官趋玉笋班。深愧青莎迎野步，不堪红叶照衰颜。
"暖泉宫里告虔回，略避红尘小宴开。落絮已随流水去，
访人秋月满山明。庭前树瘦霜来影，洞口泉喷雨后声。
纵有逋民归未得，远闻仁政旋还乡。"
"南北浮萍迹，年华又暗催。残灯和腊尽，晓角带春来。
"乱来奔走巴江滨，愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁，
挂壁聊成雨，穿林别起风。温泉非尔数，源发在深空。"
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪，胡儿奔马扑征尘。
横塘
长闲应未得，暂赏亦难同。不及禅栖者，相看老此中。"
通宵甲帐散香尘，汉帝精神礼百神。
举头尽到断肠处，何必秋风江上猿。"
袍缝紫鹅湿，重持金错刀。错刀何灿烂，使我肠千断。
自从一见红儿貌，始信人间有谪仙。
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒，叶交仍得荫香苔。
霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁，楼台深贮洞庭风。
积云开去路，曙雪叠前峰。谁即知非旧，怜君忽见容。"
月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作
潼江水上杨花雪，刚逐孤舟缭绕飞。"
仲宣题尽平生恨，别处应难看屋梁。"
高情千里外，长啸一声初。（以上见张为《主客图》）
封开玉笼鸡冠湿，叶衬金盘鹤顶鲜。
"马蹄京洛岐，复此少闲时。老积沧洲梦，秋乖白阁期。
"荣落何相似，初终却一般。犹疑和夕照，谁信堕朝寒。
且醉登楼客，重期出郭人。因酬郢中律，霜鬓数茎新。"
"解缆随江流，晚泊古淮岸。归云送春和，繁星丽云汉。
九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺
晓霁庭松色，风和禁漏声。僧携新茗伴，吏扫落花迎。
乳鸽沿苔井，斋猿散雪峰。如何不见性，倚遍寺前松。"
"天高淮泗白，料子趋修程。汲水疑山动，扬帆觉岸行。
长欲然香来此宿，北林猿鹤旧同群。"
北州城破客降胡。玉窗挑凤佳人老，绮陌啼莺碧树枯。
名场声利喧喧在，莫向林泉改鬓毛。"
"云净南山紫翠浮，凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴，
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗，点额尤惭自至公。
沁园春·再次韵
"风回山火断，朝落岸冰高。（《湘江吟》）
"雨滴秦中夜，猿闻峡外声。已吟何逊恨，还赋屈平情。
许依龙虎借风云。命奇未便乘东律，言重终期雪北军。
南望闽城尘世界，千秋万古卷尘埃。"
"结得茆檐瞰碧溪，闲云之外不同栖。
"不知大厦许栖无，频已衔泥到座隅。
从到世人都不识，也应知有杜兰香。
见拟沃州寻旧约，且教丹顶许为邻。"
新嫁娘词三首
"落日下遥峰，荒村倦行履。停车息茅店，安寝正鼾睡。
御目四篇酬九百，敢从灯下略踌躇。"
云湿淮南树，笳清泗水楼。徒悬乡国思，羁迹尚东游。"
古今人事惟堪醉，好脱霜裘换绿醪。"
一夜自怜无羽翼，独当何逊滴阶愁。"
不在笼栏夜仍好，月汀星沼剩裴回。"
"栗杖出匡顶，百中无一枝。虽因野僧得，犹畏岳神知。
"日日池边载酒行，黄昏犹自绕黄英。