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赠别二首·其一

清代 / 柳中庸

"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟,旧苑应寻汉火残。
何事小臣偏注目,帝乡遥羡白云归。"
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
草履随船卖,绫梭隔水鸣。唯持古人意,千里赠君行。"
王孙不耐如丝雨,罥断春风一寸心。"
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
"蜀人犹说种难成,何事江东见接生。席上若微桃李伴,
"偶逢戎旅战争日,岂是明时放逐臣。
"江清如洛汭,寺好似香山。劳倦孤舟里,登临半日间。


赠别二首·其一拼音解释:

.ru su feng shi de zi mei .hu cong tu bu lie gong tai .
jian tu bi neng zhi gu quan .wang yang bu zhan wei wei chi ..
wei bo qian die xi yang han .kong jiao yi tan zhou he shu .jiu yuan ying xun han huo can .
he shi xiao chen pian zhu mu .di xiang yao xian bai yun gui ..
.ru wei jun zi ru .ru dao bu fang gu .bai fa duo sheng yi .qing shan ke zhu hu .
yu dian lian zhong zi .deng hua ju shang chui .qiu tao han zhu si .ci xing xie gong zhi ..
cao lv sui chuan mai .ling suo ge shui ming .wei chi gu ren yi .qian li zeng jun xing ..
wang sun bu nai ru si yu .juan duan chun feng yi cun xin ..
wei you qian feng ming yue zai .ye shen you guo ban jiang lai ..
.shu ren you shuo zhong nan cheng .he shi jiang dong jian jie sheng .xi shang ruo wei tao li ban .
.ou feng rong lv zhan zheng ri .qi shi ming shi fang zhu chen .
.jiang qing ru luo rui .si hao si xiang shan .lao juan gu zhou li .deng lin ban ri jian .

译文及注释

译文
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如(ru)此。
创作诗文(wen)最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
有位举世无双(shuang)的美人,隐居在空旷的山谷中。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋(fu)》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
在丹江外城边上送别(bie)行舟,今天一别我知道两地悲愁。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。

注释
⑷前贤:指庾信。畏后生:即孔子说的“后生可畏”。后生,指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话,意思是如果庾信还活着,恐怕真会觉得“后生可畏”了。
(45)胶葛:纠葛,交错杂乱。
88.室家:指宗族。盈廷:充满朝廷。
(6)中宵:半夜。伫(zhǜ往):长时间地站立。遥念:想得很远。盼:看。周:遍,遍及。九天:这里指整个天地。
257.兄:指秦景公,春秋时秦国国君。
201.周流:周游。

赏析

  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中(zhi zhong)。
  辛弃疾是南宋杰出爱国词人,但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年(公元1180)冬,当时作者由湖南安抚使调任至江西,一位部属小官前来送别,他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情,展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然,既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤,又显示出热情鼓励武勇有为的后劲,使之为国效忠的情怀。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如(ru)此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追(xia zhui)寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人(gei ren)的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名(tong ming)电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  这首诗选用诸如“辞(ci)”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语,娓娓道来,贴切自然,清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
  这首诗虽然是一气呵成的,但经过精心的构思,感情丰富,跌宕多姿,想象新奇。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  人生境界也是如此。在生命过程中,不论经营爱情、事业、学问等,勇往直前,后来竟发现是一条没法走的绝路,山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看,也许有别的路通往别处;即使根本没路可走,往天空看吧!虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,自在、愉快地欣赏大自然,体会宽广深远的人生境界,不觉得自己穷途末路。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡写般无意为之,却更加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独(shen du)亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。

创作背景

  这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受,大致可归入羁旅愁思类作品,宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”,是误解了词尾句意。

  

柳中庸( 清代 )

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简 介

柳中庸 柳中庸 (?—约775)名淡,中庸是其字,唐代边塞诗人。河东(今山西永济)人,为柳宗元族人。大历年间进士,曾官鸿府户曹,未就。萧颖士以女妻之。与弟中行并有文名。与卢纶、李端为诗友。所选《征人怨》是其流传最广的一首。《全唐诗》存诗仅13首。其诗以写边塞征怨为主,然意气消沉,无复盛唐气象。

送隐者一绝 / 弘晙

退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
汉皇若问何为者,免道高阳旧酒徒。"
"县官清且俭,深谷有人家。一径入寒竹,小桥穿野花。
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
唯恐边风却送回。只有花知啼血处,更无猿替断肠哀。
"寓直事非轻,宦孤忧且荣。制承黄纸重,词见紫垣清。


独不见 / 狄称

高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
何异绮罗云雨飞。"
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。
"瓯闽在郊外,师院号东禅。物得居来正,人经论后贤。
"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
莫见繁华只如此,暗中还换往来人。"


夜宴谣 / 彭宁求

"雨冻轻轻下,风干淅淅吹。喜胜花发处,惊似客来时。
"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
"浮世浮名能几何,致身流落向天涯。少年心壮轻为客,
"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
何事从来好时节,只将惆怅付词人。"
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
自嗟不得从公去,共上仙家十二楼。
"茅斋深僻绝轮蹄,门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒,


秋寄从兄贾岛 / 吴哲

"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
莺啄含桃欲咽时。酒荡襟怀微駊騀,春牵情绪更融怡。
"长贪山水羡渔樵,自笑扬鞭趁早朝。
欲把伤心问明月,素娥无语泪娟娟。"
"杖藜时复过荒郊,来到君家不忍抛。每见苦心修好事,
"大底荣枯各自行,兼疑阴骘也难明。无门雪向头中出,
吟馀却起双峰念,曾看庵西瀑布冰。"
哀荣悲往事,漂泊念多年。未便甘休去,吾宗尽见怜。"


落花 / 余萼舒

韩娥绝唱唐衢哭,尽是人间第一声。"
朝回何处消长日,紫阁峰南有旧村。"
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
"主人常不在,春物为谁开。桃艳红将落,梨华雪又摧。
木为连枝贵,禽因比翼珍。万峰酥点薄,五色绣妆匀。
借问邑人沈水事,已经秦汉几千年。"
仙桂终无分,皇天似有私。暗松风雨夜,空使老猿悲。"


陌上桑 / 梁绍曾

"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转,拍送繁弦曲破长。
若教须作康庄好,更有高车驷马忧。"
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
南国东邻各一时,后来惟有杜红儿。
讼庭闲寂公书少,留客看山索酒斟。"
"君为秋浦三年宰,万虑关心两鬓知。人事旋生当路县,
"一水终南下,何年派作沟。穿城初北注,过苑却东流。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 华幼武

冷禽栖不定,衰叶堕无时。况值干戈隔,相逢未可期。"
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
九峰相似堪疑处,望见苍梧不见人。"
后蝉抛鄠杜,先雁下潇湘。不得从师去,殷勤谢草堂。"
可怜广武山前语,楚汉宁教作战场。"
"前年上将定妖氛,曾筑岩城驻大军。近日关防虽弛柝,
"寓思本多伤,逢春恨更长。露沾湘竹泪,花堕越梅妆。
他稼已如云,我田方欲莳。四际上通波,兼之葭与苇。


寄全椒山中道士 / 黄任

雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
不说文章与门地,自然毛骨是公卿。"
必许酬恩酬未晚,且须容到九华山。"
"春来得病夏来加,深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇,
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。
"谢病别文昌,仙舟向越乡。贵为金马客,雅称水曹郎。
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 李邦彦

"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散,棹舟人向镜中归。
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
行绾秾云立暗轩,我来犹爱不成冤。
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
诏下人间觅好花,月眉云髻选人家。
岚光垂处合,眉黛看时嚬。愿与仙桃比,无令惹路尘。"


淮村兵后 / 吕群

"送君同上酒家楼,酩酊翻成一笑休。
清境渐深官转重,春时长是别人来。"
"四方骚动一州安,夜列樽罍伴客欢。觱栗调高山阁迥,
"莫恨当年入用迟,通材何处不逢知。桑田变后新舟楫,
宫阙飞灰烬,嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧,沾洒望銮舆。"
"高敞吟轩近钓湾,尘中来似出人间。若教明月休生桂,
"眉如半月云如鬟,梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒,
岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"