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五代史伶官传序

隋代 / 陆嘉淑

惟化之工无疆哉。"
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
丹烧九转定人年。修行近日形如鹤,导引多时骨似绵。
游心羲文际,爱我相讨论。潢污忽朝宗,传骑令载奔。
"溪上望悬泉,耿耿云中见。披榛上岩岫,峭壁正东面。
经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。"
瘴烟沙上起,阴火雨中生。独有求珠客,年年入海行。"
烂烂金光发,澄澄物象生。云天皆洞鉴,表里尽虚明。
功成谁不拥藩方,富贵还须是本乡。
"益部恩辉降,同荣汉相还。韶芳满归路,轩骑出重关。
冻河光带日,枯草净无烟。儒者曾修武,因贻上将篇。"
自移西岳门长锁,一个行人一遍开。
孀妇归乡里,书斋属四邻。不知经乱后,奠祭有何人。"
送君万里不觉远,此地曾为心铁官。"
"成名不遂双旌远,主印还为一郡雄。赤叶黄花随野岸,
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。


五代史伶官传序拼音解释:

wei hua zhi gong wu jiang zai ..
.an an yan cheng ba gu pi .shu sheng xiang xu chu han qi .
dan shao jiu zhuan ding ren nian .xiu xing jin ri xing ru he .dao yin duo shi gu si mian .
you xin xi wen ji .ai wo xiang tao lun .huang wu hu chao zong .chuan qi ling zai ben .
.xi shang wang xuan quan .geng geng yun zhong jian .pi zhen shang yan xiu .qiao bi zheng dong mian .
jing guo qian qi ke .diao xiao wu ling er .he shi ling tai ke .kuang ge zi bu zhi ..
zhang yan sha shang qi .yin huo yu zhong sheng .du you qiu zhu ke .nian nian ru hai xing ..
lan lan jin guang fa .cheng cheng wu xiang sheng .yun tian jie dong jian .biao li jin xu ming .
gong cheng shui bu yong fan fang .fu gui huan xu shi ben xiang .
.yi bu en hui jiang .tong rong han xiang huan .shao fang man gui lu .xuan qi chu zhong guan .
dong he guang dai ri .ku cao jing wu yan .ru zhe zeng xiu wu .yin yi shang jiang pian ..
zi yi xi yue men chang suo .yi ge xing ren yi bian kai .
shuang fu gui xiang li .shu zhai shu si lin .bu zhi jing luan hou .dian ji you he ren ..
song jun wan li bu jue yuan .ci di zeng wei xin tie guan ..
.cheng ming bu sui shuang jing yuan .zhu yin huan wei yi jun xiong .chi ye huang hua sui ye an .
yun jian chang wang jing heng lu .wan li qing shan yi shi mu .pi pa si li xiang kong lang .

译文及注释

译文
俏丽的(de)容颜美妙的体态,在洞房中不(bu)断地来来往往。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
  魏惠王魏婴在范台(tai)宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记(ji)人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
五条(tiao)蛇追(zhui)随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
当年主(zhu)父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
使秦中百姓遭害惨重。
有去无回,无人全生。

注释
⑾用:为了。仓浪天:即苍天、青天。仓浪,青色。
清流之关:在滁州西北清流山上,是宋太祖大破南唐兵的地方。
翠宇琼楼:隐括苏轼《水调歌头》:“我欲乘风归去,叉恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。”
⑵超然台:筑在密州(今山东诸城)北城上,登台可眺望全城。
④水接天:水天一色,不是实写水。是形容月、霜和夜空如水一样明亮。
⒂骏骨:典出《战国策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉。战国时,燕昭王要招揽贤才,郭隗喻以“千金买骏骨”的故事。后因以“买骏骨”指燕昭王用千金购千里马骨以求贤的故事,喻招揽人才。
⑥当年李、杨在长生殿盟誓恩爱,朝朝暮暮,还笑话天上的牛郎织女一年只能相会一个夜晚。

赏析

  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来(er lai),其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐(yin)喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈,但元结笔下的右溪泉石,与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山,实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说:“次山放恣山水,实开子厚先声,文字幽眇芳洁,亦能自成境趣。”
  沧浪指苏州沧浪亭,在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词,所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年(宋理宗淳祐三年),反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
  这首诗词旨深厚,感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗(jiang shi)人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  此诗从“四弦才罢”、蛮奴醉倒落笔,不正面描写宴会场面,但宴会气氛的热烈,歌伎奏乐的和谐悦耳,朋友们举杯痛饮的欢乐,诗人一醉方休的豪兴,无不透过语言(yu yan)的暗示作用流露出来,给人以想象酒宴盛况的余地。这种侧面透露的写法,比正面直述既经济而又含蓄有力。“蛮奴”上着一“醉”字,煞是妙极:既刻画了诗人畅饮至醉的情怀,又表明酒质实在醇美,具有一股诱人至醉的力量;这“醉”字还为下文的(wen de)“醒”渲染了醉眼蒙眬的环境、气氛。当诗人一觉醒来,“翠炉”的酒气仍然扑鼻,“馀香”诱人。这个细节,不仅写出了酃醁质量高、香味历时不散的特点,而且点出了诗人嗜酒的癖性。在古代,不得志的正直之士,往往和酒结下不解之缘。这里,诗人虽只暗示自己嗜酒,但却掩饰不住内心的愁。手法可谓极尽含蓄、曲折之能事。
  自然的规律是严峻无情的,历史的法则是严峻无情的,曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟,诗人在首句发出“君王不可见”的感慨,这既是对历史法则的深刻揭示,也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见,唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着,“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物,这是紧扣诗题“春草宫”而来的,“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌,而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟,但一年一度草木枯荣,春色依然浓烈地妆扮着这里。
  第七章全然抒发岁月流逝的感伤,诗中秋夜、夕阳、流水、明月,无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
  后二句圆转溢辉,精工富丽,脍炙人口,是一组绝妙的对句,抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言之中,可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
  苏轼的七言古诗才气横溢,早年的五言古诗也法度谨严,语言洗炼,不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

陆嘉淑( 隋代 )

收录诗词 (7725)
简 介

陆嘉淑 浙江海宁人,字冰修。有《辛斋遗稿》。

卜算子·答施 / 万俟小强

八珍重沓失颜色。手援玉箸不敢持,始状芙蓉新出水。
"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。
"河汉净无云,鸿声此夜闻。素心难比石,苍鬓欲如君。
"榆落雕飞关塞秋,黄云画角见并州。
"淮海同三入,枢衡过六年。庙斋兢永夕,书府会群仙。
自说夫因征战死,朝来逢着旧将军。"
轻舟任沿溯,毕景乃踌躇。家人亦恬旷,稚齿皆忻愉。
"上苑韶容早,芳菲正吐花。无言向春日,闲笑任年华。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 濮阳冷琴

戎马生郊日,贤人避地初。窜身初浩荡,投迹岂踌躇。
"金貂再领三公府,玉帐连封万户侯。帘卷青山巫峡晓,
野园随客醉,雪寺伴僧归。自说东峰下,松萝满故扉。"
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
"上方台殿第三层,朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺,
朝衣蟠艾绶,戎幕偃雕戈。满岁归龙阙,良哉伫作歌。"
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
俯视昆仑宫,五城十二楼。王母何窈眇,玉质清且柔。


赠范金卿二首 / 昂友容

"贡士去翩翩,如君最少年。彩衣行不废,儒服代相传。
袅袅碧海风,濛濛绿枝雪。急景自馀妍,春禽幸流悦。"
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
"授律勋庸盛,居中鼎鼐和。佐时调四气,尽力净三河。
疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。"
犹隔箫韶一峰在,遥传五马向东来。"
从军岂云乐,忧患常萦积。唯愿在贫家,团圆过朝夕。"
山川大兵后,牢落空城池。惊沙犹振野,绿草生荒陂。


送日本国僧敬龙归 / 北翠旋

自从东野先生死,侧近云山得散行。
云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。"
众口诚难称,长川却易防。鱼竿今尚在,行此掉沧浪。"
"扁鹊得仙处,传是西南峰。年年山下人,长见骑白龙。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
一家榆柳新,四面远无邻。人少愁闻病,庄孤幸得贫。
"秦相驾群材,登临契上台。查从银汉落,江自雪山来。
"暑气发炎州,焦烟远未收。啸风兼炽焰,挥汗讶成流。


曲池荷 / 壤驷朝龙

大通智胜佛,几劫道场现。"
树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
迥转朱鸢路,连飞翠羽群。戈船航涨海,旌旆卷炎云。
"蓬莱春雪晓犹残,点地成花绕百官。已傍祥鸾迷殿角,
夜梦江亭月,离忧陇树阴。兼秋无限思,惆怅属瑶琴。"
难处长先自请行。旗下可闻诛败将,阵头多是用降兵。
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
圆景旷佳宾,徘徊夜漏频。金波徒泛酒,瑶瑟已生尘。


赠李白 / 松安荷

"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
"(我行自东,不遑居也。)
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
压枝红艳照枯株。九门洞启延高论,百辟联行挹大儒。
"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变,春入城阴柳渐低。
积雪连灯照,回廊映竹迷。太常今夜宴,谁不醉如泥。"
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。


点绛唇·闲倚胡床 / 星涵柳

"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,
错来干诸侯,石田废春耕。虎戟卫重门,何因达中诚。
云郁雨霏生绿烟。我知游此多灵仙,缥缈月中飞下天。
剑门千转尽,巴水一支长。请语愁猿道,无烦促泪行。"
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
风幌夜不掩,秋灯照雨明。彼愁此又忆,一夕两盈盈。"
"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,
"十方俱是梦,一念偶寻山。望刹经巴寺,持瓶向蜀关。


人有负盐负薪者 / 乌雅胜民

"素壁画飞泉,从云落树颠。练垂疑叶响,云并觉枝偏。
北征戮骄悍,东守辑携贰。论道致巍巍,持衡无事事。
"灼灼花凝雪,春来发上林。向风初散蕊,垂叶欲成阴。
"芜城西眺极苍流,漠漠春烟间曙楼。瓜步早潮吞建业,
"独向东亭坐,三更待月开。萤光入竹去,水影过江来。
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
幸以编方验,终贻骨肉忧。灼龟炉气冷,曝药树阴稠。


咏风 / 性冰竺

在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
纵未长归得,犹胜不到来。君家白鹿洞,闻道亦生苔。"
圣者开津梁,谁能度兹岭。
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
"天意将垂象,神龟出负图。五方行有配,八卦义宁孤。
苏张终作多言鬼。行路难,路难不在九折湾。"


临湖亭 / 淦重光

"宿雨朝来歇,空山秋气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
鸾旌圆盖望欲来,山雨霏霏江浪起。神既降兮我独知,
妻许青衣侍病夫。健羡人家多力子,祈求道士有神符。
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
"绝境殊不远,湖塘直吾庐。烟霞旦夕生,泛览诚可娱。
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
御沼澄泉碧,宫梨佛露丹。鼎成仙驭远,龙化宿云残。
恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。