首页 古诗词 塞上忆汶水

塞上忆汶水

明代 / 李好古

秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"


塞上忆汶水拼音解释:

qin zheng han duo kong lao li .que shi chao you de wen mian ..
.jiang tou jing pei qu .hua wai juan lian kong .ye se lin cheng yue .chun sheng du shui feng .
.shi fang kai zhu fei .ming wai du zhi yi .wan mu huan wu ye .bai nian neng ji shi .
.dan dang guang zhong fei cui fei .tian tian chu chu liu si si .yin yan lv dao shi feng he .
nan zi huai tai qi deng xian .nei dan cheng .wai dan jiu .nei wai xiang jie he xie ou .
bi xie chun wei ke zhuo shi .hu er si duo chuan bi chu .ou ran xin jin duan ying shi .
jiu yue shi yue zheng po yan .jin shi li li se yin yin .yi ye tian qing xiang man shan .
ji du ti shi shang shi qiao .gu mu chuan sheng lian qiao bi .yi deng xuan ying guo zhong xiao .
yuan zi gu gong li .yi jing huai hai min .wei hou yu ji shi .lin liu ju xuan jun .
jian shu yi cheng jun ba qu .you jiao long chu zhan jiao long .
xiao ran bie shi shen xian qu .qi xian dong shan ji le sui ..
chu zhen tong zhong gu .cheng gan dong si yi .en ban xin ming guang .lei xiang jiu chao chui .
bai yuan zhen xue se .you niao gu qin sheng .wu zi ju lai jiu .ying wang wo zai cheng ..

译文及注释

译文
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
其一
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们(men)的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
放晴(qing)高歌求醉想以(yi)此(ci)自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏(wei)惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦(ku)苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
那儿有很多东西把人伤。

注释
②祭公谋父周穆王的大臣,封于祭,故叫祭公。谋父是他的字。祭(zhài),父(fǔ)。
②晏殊小词一向并无标题,这首词以《赠歌者》题名是一种例外。
2、京师:京城,国都、长安。
④楚宫腰:以楚腰喻柳。楚灵王好细腰,后人故谓细腰为楚腰。
⑷烛影摇风:灯烛之光映出的人、物的影子,被风摇晃的样子。
(40)鸾凤:传说中的仙鸟。
其十

赏析

  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意(yu yi)连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想(lian xiang),从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展(fa zhan)成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  接着转入该诗的主要部分,写她入宫后的遭遇及幽闭后的愁苦。“忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。皆云入内便承恩,脸似芙蓉胸似玉。” 这四句写她当年别亲入宫的悲恸场景,意思是说,回想当年离别亲人时,她忍悲吞声被家人扶进车里边,并嘱咐她不要哭。因为她长的很美,身材也很好,大家都说你一入宫里就会受到皇帝恩宠的,可事实并非如此。“未容君王得见面,已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫,一生遂向空房宿。” 这四句写她进宫之后,被妒潜配上阳宫的悲惨结局。她来到宫中,还没容得君王看见她,就已被杨贵妃发现了,远远地对她加以侧目而视。由于嫉妒,杨贵妃就派人(pai ren)下令把她发配到上阳宫,于是她的一生就在空房度过了。至此,这位年仅十六岁的妙龄少女,一生命运就这样决定了。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传(liu chuan)极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的(liu de)。
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。

创作背景

  宋理宗景定五年(1264),元已基本上稳定地统治了北方和中原地区,迁都于大都(今北京),并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐,不问边事,国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274),元将伯颜大举伐宋,前锋直达鄂州(今湖北武昌),朝廷闻报,惊恐万状,乃下诏勤王。次年(宋恭宗德祐元年),贾似道迫不得已,亲自都督诸路军马与元军大战于池州(今安徽贵池),结果大败,伯颜进占建康(今江苏南京)。至德祐二年(1276)初,又进逼南宋都城临安(今浙江杭州)。本文开头说的“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”,就是上述形势说的。

  

李好古( 明代 )

收录诗词 (5716)
简 介

李好古 李好古,南宋词人。生平不详。自署乡贡免解进士。清吟阁本《阳春白雪》载:“好古字仲敏,原籍下郢(今陕西渭南县东北),可备一说。”根据他写于扬州的两首《八声甘州》、两首《江城子》里的自述推断,他大约活动于南宋中后期。少年有大志,但无法获得报国的机会,大约30岁时尚未求到功名,于是乘船千里,到扬州一带游览。又据其《酹江月》:“四十男儿当富贵,谁念漂零南北”,可知他中年以后仍然不得意,到处流浪。

箜篌谣 / 安锦芝

"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 乜己亥

"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
不得此镜终不(缺一字)。"
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。


阳春曲·春景 / 诸葛乙亥

随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
何山最好望,须上萧然岭。"
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。


陈元方候袁公 / 呼延令敏

"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
我识婴儿意,何须待佩觿。"
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。


倾杯·离宴殷勤 / 紫辛巳

《三藏法师传》)"
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。


己亥杂诗·其五 / 钮芝

"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。


和袭美春夕酒醒 / 鹿贤先

"举世人生何所依,不求自己更求谁。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"


与元微之书 / 业向丝

"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"


宫词 / 宫中词 / 才玄素

空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
寂历无性中,真声何起灭。"
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
欲知修续者,脚下是生毛。


上书谏猎 / 章佳艳平

"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。