译文
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服(fu),王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子(zi)祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见(jian)天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗(ming),火炉中的火苗开(kai)始红了起来了,水在(zai)壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜(sheng)过领略管弦。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇(fu)独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
注释
(6)啭(zhuàn):鸣叫
〔28〕姚崇、宋璟:皆开元(713—741)年间贤相。燮理:调和。阴阳:代指社会秩序。
⑽白地:犹俚语所谓“平白地”。
35.暴(pù):显露。
13、肇(zhào):开始。
⑼冰壶凉簟:喝冷水,睡凉席,形容隐居自适的生活。
⑻王孙:贵族公子。