首页 古诗词 绝句·书当快意读易尽

绝句·书当快意读易尽

近现代 / 冯幵

见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"


绝句·书当快意读易尽拼音解释:

jian shuo zhu rong feng .qing tian shi si teng .cang qian xun pu bu .chu shi ba gao seng .
ta nian she ci gui he chu .qing bi hong xia guo shi fang .
yue hua bu xiang jiong quan hu .lu di song zhi yi ye han .
.xin hun yi yi bu zeng gui .wan xiang xiang qian xiang ji wei .suo de huo you feng ying ren .
.wu su yu wen xing .chang ru zhang shang qing .sun wu ji bu dong .zhou shao shi duo xing .
qi chi you dao jian .ji jian bo cheng sang .er lai jin liu su .nan yu qing hu shang .
ming chang yi duan .kou zheng xin xie .qi zhong zhen yu zheng guo .wang xin yi yu wu jia .
chi di fang cao si .biao chen jing si sai .rong guan ye ci gui .min huang sui shang guo .
lang jian ni jing shi peng chi .lue bie qian nian tai rong yi ..
bai lu lao bi he .huang yuan ti zi yan .shui xin gong wu shi .ju shang du liu nian ..
ce bian xie cha huang jin feng .zhuang ba fu jun dai xiao kan ..
ben lai wu zuo yi wu xing .xing zhuo zhi shi shi wang qing .lao shi yu zhong you wei jue .
.yin shen shao shang yu ru he .bu zhuo qing pao ai lv luo .liu xiang ren shu rong ma ru .
ding qi lun deng que .xiao fen yin yue xie .liao kong ru cang shi .shi ken hui chan jia ..
yin si lu yue mi tian ke .shou ba jin shu yi shi ping ..
ri mu shan shen yu .lian can shui man chi .deng lou shi nan wang .wei zi dong gui si ..

译文及注释

译文
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗(cu)陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
  一年后羊子(zi)回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生(sheng)出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西(xi)’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感(gan)动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。

注释
陂:池塘。
⒃尔:你,指大女儿。当何秋:当在何年。
⑵正:一作“更”。
⑾叱咤,怒斥声。万战场:全诗校:“一作经百战。”
(5)隔离天日:遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。
(4)畏:引申为担心。荆轲为等候一个友人而拖延了赴秦的行期,太子丹担心他变卦。
10、何如:怎么样。
⑸犹:还。残灯:灯已没油,光也昏暗了。落花:指花朵零落,春即归去。

赏析

  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  第三段归结为送别范纯粹,临别赠言,寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来,衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮,幕下诸将士气高昂,期待着秋日草枯,好展露锋芒。王维《观猎》:“风劲充弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战,如高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。”照理,顺着此层意思应是希望战绩辉煌,扬威异域。但是诗意又一转折:不要追求智名勇功,只需对“羌胡”略施教训即可(ji ke)。孙子曾经说过:“善战者,无智名,无勇功。”“折箠”,即折下策马之杖,语出《后汉书·邓禹传》:“赤眉来东,吾折箠笞之。”诗至最后,宛转地揭出了诗人的期望:不要轻启战端,擅开边衅,守边之道不在于战功的多少,重要的是能安边定国。
  这首诗可以分为两个部分,前四个短句为一部分,后面的为一部分。前面写郊外踏春,后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽,乡间的景色清新如洗,飘着落花的流水明洌,对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花,诗里人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的世事,更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情,也终究有一天会烟消云散,好高骛远不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  如果说,齐国的强大和鲁国的弱小,决定了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的(he de)言辞中;那么,齐侯的倨傲无礼,则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且,更重要的是,柔转为刚,存在着一个假定,即如果齐侯侵略鲁国;刚转为柔,同样也存在着一个假定,即齐侯撤军回国。同时,这时柔还有一个更大的假定,如果齐侯撤军回国,那齐侯就是仁义之人,齐侯也就因此有望重振父业,成为一代霸主;反之,则一切将付之东流。
  既引出“我未成名卿未嫁”的问题,就应说个所以然。但末句仍不予正面回答(hui da),而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答,启人深思。它包含丰富的潜台词:即使退一万步说,“我未成名”是“不如人”的缘故,可“卿未嫁”又是为什么?难道也为“不如人”么?这说不过去(前面已言其美丽出众)。反过来又意味着:“我”又何尝“不如人”呢?既然“不如人”这个答案不成立,那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么,答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤,一语百情,将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余,是全诗不平之鸣的最强音。至此,全诗的情感达到了顶点。
  诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年,时值清秋,正是黄叶飘零的时候,诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了,这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根,诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗,同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔,讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人,仕途前景似乎灰暗无光,漂泊在外,失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕,然而情深梦浅,此时听闻城头角声响起,就此便不能复睡。“角”是军中乐器,本就容易引起金戈铁马的联想,况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”,写的就是这种肃杀之感,更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至,清夜梦醒之后的清冷,秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。
  第二段,从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关心丈夫的死活,并且表示了对丈夫的忠贞,要和他一同去作战。“父母养我时,日夜令我藏”,当年父母对她非常疼爱,把她当作宝贝似的。然而女大当嫁,父母也不能藏她一辈子,还是不能不把她嫁人,而且嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”,“将”字当“跟随”讲,就是俗话说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可是新婚之时,“君今往死地,沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去,万一有个三长两短,她就不能再依靠谁了。想到这些,这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着,新娘子表示:“我本来决心要随你前去,死也死在一起,省得牵肠挂肚。但又怕这样一来,不但没有好处,反而要把事情弄得糟糕,更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的,你带着妻子去从军,也有许多不方便,我又是一个刚出门的闺女,没见过世面,更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”这段话,刻画了新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理,非常曲折、深刻。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景(er jing)无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正(lian zheng)直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。

创作背景

  作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃,生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子,戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后,吕后成为皇太后,她将戚夫人囚禁在永巷,让戚夫人整日舂米,不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。

  

冯幵( 近现代 )

收录诗词 (3936)
简 介

冯幵 1873-1931,字君木,浙江慈溪人。生于清穆宗同治十二年,卒于民国二十年,年五十九岁。少孤,从母俞受诗。年十五六,斐然有着作志。二十补诸生,光绪二十三年,(公元一八九七年)以拔贡试于朝,列二等。例得知县,拜自显为儒官,受丽水县学训导。寻调宣平,因病不赴。年甫三十,归,不复出,与吴昌硕、况周颐、朱孝藏、程颂万游,交尤笃。晚,以疾卒于海上旅次。开为文华实相资,诗出入杜、韩、黄、陈,兼工倚声,尝与陈境塘等结剡社。着有《回风堂文》若干卷,诗若干卷,词一卷,日记若干卷,杂着若干种,藏于家。

国风·鄘风·相鼠 / 魏宝光

朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"


踏莎行·小径红稀 / 慧超

凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
秋草细如毛。 ——诸葛长史"


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 杜汝能

"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 仓兆彬

"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"


剑客 / 陈凯永

礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
见《剑侠传》)
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。


寒食还陆浑别业 / 黎遵指

一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"


病起书怀 / 释圆

故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。


杵声齐·砧面莹 / 焦文烱

静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
翻使年年不衰老。
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"


题汉祖庙 / 祖秀实

"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。


除夜对酒赠少章 / 孙侔

食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
见《韵语阳秋》)"
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"