首页 古诗词 终南望余雪 / 终南望残雪

终南望余雪 / 终南望残雪

宋代 / 程嘉燧

江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑,吕将群叟共磻溪。
月满寒江夜笛高。黄叶梦馀归朔塞,青山家在极波涛。
小炉低幌还遮掩,酒滴灰香似去年。"
"蓝水警尘梦,夜吟开草堂。月临山霭薄,松滴露花香。
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。
"无突抱轻岚,有烟映初旭。盈锅玉泉沸,满甑云芽熟。
急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。"
时招山下叟,共酌林间月。尽醉两忘言,谁能作天舌。"
"久在仙坛下,全家是地仙。池塘来乳洞,禾黍接芝田。
蝉噪蓼花发,禽来山果香。多时欲归去,西望又斜阳。"
数曲急溪冲细竹,叶舟来往尽能通。
辞我麻姑山畔去,蔡经踪迹必相亲。"
阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月,下尽羊昙两路棋。
朱门旧是登龙客,初脱鱼鳞胆尚惊。
"汉帝西征陷虏尘,一朝围解议和亲。
兵利德日削,反为雠国屠。至今钩镞残,尚与泥沙俱。
"傍窥盛德与高节,缅想应无前后人。讲论参同深到骨,


终南望余雪 / 终南望残雪拼音解释:

jiang shang can yang shou ma si .shuo yu zhong yong tong ban zhu .lv jiang qun sou gong bo xi .
yue man han jiang ye di gao .huang ye meng yu gui shuo sai .qing shan jia zai ji bo tao .
xiao lu di huang huan zhe yan .jiu di hui xiang si qu nian ..
.lan shui jing chen meng .ye yin kai cao tang .yue lin shan ai bao .song di lu hua xiang .
zhu quan xie ru yu seng chu .hong liang da dong he zu gui .shan si nan you shan quan ju .
.wu tu bao qing lan .you yan ying chu xu .ying guo yu quan fei .man zeng yun ya shu .
ji guan qin zhu le .yan cheng song luo hui .dang huan mo li xi .li xi que huan xi ..
shi zhao shan xia sou .gong zhuo lin jian yue .jin zui liang wang yan .shui neng zuo tian she ..
.jiu zai xian tan xia .quan jia shi di xian .chi tang lai ru dong .he shu jie zhi tian .
chan zao liao hua fa .qin lai shan guo xiang .duo shi yu gui qu .xi wang you xie yang ..
shu qu ji xi chong xi zhu .ye zhou lai wang jin neng tong .
ci wo ma gu shan pan qu .cai jing zong ji bi xiang qin ..
zhen qian jin jia shou jiang shi .zeng jing yu liang san qiu yue .xia jin yang tan liang lu qi .
zhu men jiu shi deng long ke .chu tuo yu lin dan shang jing .
.han di xi zheng xian lu chen .yi chao wei jie yi he qin .
bing li de ri xiao .fan wei chou guo tu .zhi jin gou zu can .shang yu ni sha ju .
.bang kui sheng de yu gao jie .mian xiang ying wu qian hou ren .jiang lun can tong shen dao gu .

译文及注释

译文
我难以入睡,频频倾听银(yin)签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来(lai)临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语(yu)低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳(yang)辉映的美丽景象吧。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
来欣赏各种舞乐歌唱。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒(sa)下清澈的银辉,笼罩四(si)野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
跬(kuǐ )步
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。

注释
可僦民使治之者几所(雇;处) 僧道士食之羡粟书于籍者其几具存(多余;簿籍;实存)注音
⑴关河令:《片玉词》“关河令”下注:“《清真集》不载,时刻‘清商怨’。”清商怨,源于古乐府,曲调哀婉。欧阳修曾以此曲填写思乡之作,首句是“关河愁思望处满”。周邦彦遂取“关河”二字,命名为“关河令”,隐寓着羁旅思家之意。自此,调名、乐曲跟曲词切合一致了。
(9)贞刚:坚贞刚直。自:本来。质:品质、品性。乃:却。这两句是说,我的品质坚贞刚直,比玉石都更坚贞。
脱笼之鹄:从笼中飞出去的天鹅。
25.焉:他
4.玉辇:本指皇帝所乘的车,这里泛指一般豪门贵族的车。
前:名词活用为状语,向前。(词类活用)

赏析

  全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽,笔姿的骏利,还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦。快船快意,给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚,使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长。
  “九原”(即九泉)以下四句,先以“即何处”领起:意思是:亡友不知在何处?人间“万事”都是如此渺茫难求,只有“晋山”(指太行山)高耸入云,而梁九少府却深居于九泉!以自然的永恒,反衬出人生的无常,流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
  这首诗可能作于诗人赴慧州途中,题为《《寄内》孔平仲 古诗》,是寄给妻子的诗。他的别后心情,所谓“黯然消魂”者,在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
  第三句:岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隐非隐在垂杨下,我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞,所谓“女为悦己者容”,心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明,只是从“日照新妆水底明,风飘香袖空中举”联想到的,有着明丽可人的浪漫情调,自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中,又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美,使用乐府写罗敷的手法,从而更加委婉传神。
  所谓灵魂(ling hun)不死,意思是灵魂可以脱离肉体(rou ti)而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径,弹出了不同寻常的异响。
  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲(leng ao),似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参(pin can)照,情趣相得益彰。
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  (三)
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  写到这里,诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼,饮水得相宜?”这是一种自我宽慰之辞,貌似旷达,其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧,诗文也是这样,作者委婉写来,使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。

创作背景

  苏轼于嘉祐六年(1061年)被任命为大理评事签书凤翔(今陕西凤翔)府判官。次年,开始修建房舍,并在公馆北面建了一座亭子,作为休息之所。这年春天久早不雨,亭子建成时,碰巧下了一场大雨,民众欢欣,于是作者为此亭命名为“喜雨亭”,并写下了这篇文章。

  

程嘉燧( 宋代 )

收录诗词 (1298)
简 介

程嘉燧 程嘉燧(1565~1643)明代书画家、诗人。字孟阳,号松圆、偈庵,又号松圆老人、松圆道人、偈庵居士、偈庵老人、偈庵道人。晚年皈依佛教,释名海能。南直隶徽州府休宁县(今安徽休宁)人,应试无所得,侨居嘉定,折节读书,工诗善画,通晓音律,与同里娄坚、唐时升,并称“练川三老”。谢三宾合三人及李流芳诗文,刻为《嘉定四先生集》,有《浪淘集》。

怨情 / 梁乔升

"平生不识绣衣裳,闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌,
"凡鸟爱喧人静处,闲云似妒月明时。
乐奏帝宫胜管弦。长笑应刘悲显达,每嫌伊霍少诗篇。
类既区中寡,朋当物外推。蟠桃标日域,珠草侍仙墀。
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。
"孤城向夕原,春入景初暄。绿树低官舍,青山在县门。
欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
初背岳云行未高。月岛聚栖防暗缴,风滩斜起避惊涛。


黍离 / 陈鸣阳

长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。
此去知名长命缕,殷勤为我唱花前。"
惊惧疑凋朽,功勤过屑琼。凝神披夕秀,尽力取朝英。
昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。
花穿枲衣落,云拂芒鞋起。自古行此途,不闻颠与坠。"
昨夜歌声自不来。愁眼向谁零玉箸,征蹄何处驻红埃。
自然莹心骨,何用神仙为。"


行路难·其一 / 章嶰

长短裁浮筠,参差作飞凤。高楼微月夜,吹出江南弄。
倘见吾乡旧知己,为言憔悴过年年。"
雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
"何胤本征士,高情动天地。既无阀阅门,常嫌冠冕累。
到日初寻石桥路,莫教云雨湿袈裟。"
中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。
"自古为君道,垂衣致理难。怀仁须去杀,用武即胜残。
红鳞见饵出蒲根。寻君未要先敲竹,且棹渔舟入大门。"


落花落 / 徐干

诗家通籍美,工部与司勋。高贾虽难敌,微官偶胜君。
风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。"
今此陇民属,每岁啼涟涟。"
何事不如杨得意,解搜贤哲荐明君。"
草颠终近旭,懒癖必无嵇。用合缘鹦鹉,珍应负会稽。
却怀孤影在禅庭。春过异国人应写,夜读沧洲怪亦听。
所奇者嵌崆,所尚者葱蒨.旁穿参洞穴,内窍均环钏。
"香饵缀金钩,日中悬者几。盈川是毒流,细大同时死。


晚秋夜 / 陈兴宗

遇善必擎跽,见才辄驰逐。廉不受一芥,其馀安可黩。
翳烛蒹葭雨,吹帆橘柚风。明年见亲族,尽集在怀中。"
"绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。
抨弦断荷扇,溅血殷菱蕊。若使禽荒闻,移之暴烟水。"
知君战未胜,尚倚功名力。却下听经徒,孤帆有行色。"
岂无恶年少,纵酒游侠窟。募为敢死军,去以枭叛卒。
山高势已极,犹自凋朱颜。"
"南楚西秦远,名迟别岁深。欲归难遂去,闲忆自成吟。


送柴侍御 / 周衡

"闲花未零落,心绪已纷纷。久客无人见,新禽何处闻。
匆匆出九衢,僮仆颜色异。故衣未及换,尚有去年泪。
"冥鸿久不群,征拜动天文。地主迎过郡,山僧送出云。
谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。
"拣得白云根,秋潮未曾没。坡阤坐鳌背,散漫垂龙发。
如何一瑞车书日,吹取青云道路平。"
度岁赊羸马,先春买小螊。共疏泉入竹,同坐月过杉。
回笔挑灯烬,悬图见海涛。因论三国志,空载几英豪。"


南歌子·有感 / 李友棠

麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料,廪粟先教算鹤粮。
"千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。
献文不上第,归于淮之汭.蹇蹄可再奔,退羽可后歇。
水树连天暗,山禽绕郡啼。江人谙旧化,那复俟招携。"
"吾君设礼闱,谁合学忘机。却是高人起,难为下第归。
岩瀑无时滴薜萝。云外山高寒色重,雪中松苦夜声多。
林鸟频窥静,家人亦笑慵。旧居留稳枕,归卧听秋钟。


咏芭蕉 / 汤莱

"道侣难留为虐棋,邻家闻说厌吟诗。
累累圹中物,多于养生具。若使山可移,应将秦国去。
声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。"
"寺处唯高僻,云生石枕前。静吟因得句,独夜不妨禅。
居逢木客又迁家。清斋净溲桄榔面,远信闲封豆蔻花。
酒病豁若风驱云。文锋斡破造化窟,心刃掘出兴亡根。
想当战国开时有,范蠡扁舟祗此中。"
"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。


红窗月·燕归花谢 / 释宗寿

柳恽诗成海月圆。歌蹙远山珠滴滴,漏催香烛泪涟涟。
"洞庭霜落水云秋,又泛轻涟任去留。世界高谈今已得,
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆,钟声断续在沧茫。
下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"
况是四方无事日,霸陵谁识旧将军。"
"海树相扶乌影翘,戴红拍翠声胶胶。鸳瓦冻危金距趫,
"皇帝斋心洁素诚,自朝真祖报升平。华山秋草多归马,
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。


夜游宫·叶下斜阳照水 / 章澥

"一听游子歌,秋计觉蹉跎。四海少平地,百川无定波。
太一天坛降紫君,属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落,
入山成白首,学道是初心。心地不移变,徒云寒暑侵。"
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
茧稀初上簇,醅尽未干床。尽日留蚕母,移时祭麹王。
竹上题幽梦,溪边约敌棋。旧山归有阻,不是故迟迟。"
小天星斗满衣裳。闲抛南极归期晚,笑指东溟饮兴长。
刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润,闲炼松脂院落香。