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水调歌头·亭皋木叶下

近现代 / 李秩

野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。
回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。


水调歌头·亭皋木叶下拼音解释:

ye dian chou zhong yu .jiang cheng meng li chan .xiang yang duo gu shi .wei wo fang xian xian ..
.xian na si cun yu lu bian .di fen qing qie ren cai xian .she ren tui shi shou feng shi .
.han jia jin ma shu .di zuo zi wei lang .tu ji ling qun yu .ge shi guan bai liang .
.shuang he nan fei du chu shan .chu nan xiang jian yi qin guan .
.jun bu jian guan du he liang an .san yue yang liu zhi .qian tiao wan tiao se .
yi shen xu ming zhu .wan li zong yuan rong .shuang jia wo bu nuan .ye ban wen bian feng .
.ci fu man shu nang .hu wei zai zhan chang .xing jian tuo bao jian .yi li gua tong zhang .
.jiao shi wei qing cao .long dui yong bai sha .hu jiang pan gu mu .ying zhao wu shen ya .
shi ming bu jiang ming zhu he .bu yi kong re luo yang chen ..
.zheng gong jing lun ri .sui shi feng chen hun .ji dai qu gao wei .feng shi gan zhi yan .
liang cheng xia xiong shi .zhu ji he wei yao .cai zi yu gui ning .tang hua yi han xiao .
bi hai zhen nan she .qing yun bu ke ti .gu shen can duan lian .cai xiao ru ti xie .
song yin zhan chu zhi chun wan .fu shu can ying bai zhuan cui .ying quan dai shi ji hua kai .
zao nian jian biao ge .xiu qi chong xing dou .shi ye fu qing ji .guan cao zheng du shou .
hui shou zhui tan xiao .lao ge ju qin xing .nian hua fen yi yi .shi gu mang xiang reng .

译文及注释

译文
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当(dang)中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离(li)山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不(bu)知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
无数的春(chun)笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
怎样游玩随您的意愿。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
  将天下所有的政事,四海之内(nei)的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(jing)(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经(jing)西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。

注释
(15)愤所切:深切的愤怒。
13.握笔:执笔。利:贪爱。在这里是以什么为好的意思,就是说纨素抓笔虽然专挑贵重的彤管笔,写字却像画篆字一样随意画圈,不过是一种无心的模仿,根本就没有把字写好的意愿。彤管:红漆管的笔。古代史官所用。
⑵弄春:谓在春日弄姿。明徐渭《赋得万绿枝头红一点》诗:“名园树树老啼莺,叶底孤花巧弄春。”
1、崇祯五年:公元1632年。崇祯,是明思宗朱由检的年号(1628-1644)。
11、尽全,这里作动词用,是“吃尽”的意思。
不屑:不重视,轻视。
④ 碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲:田野里早稻拔节抽穗,好像碧绿的毯子上的线头;河边菖蒲新长出的嫩叶,犹如罗裙上的飘带。

赏析

  更应该提到的,应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
  如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看,就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道,一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将,是断然不会打胜仗的,战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情,显示出主将准确地掌握了时机和敌情,这就意味着已经居于主动地位,取得了主动权,取得了克敌制胜的先决条件,这一切正预示着战争的顺利,因而,胜利也就成了人们意料中的结果,所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感,反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃,气概雄壮,干净利落,表现出地道的统帅本色。
  诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境,描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”,点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州,远离了政治文化中心,一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州,伯夷、曹父洁身自好,两种心境大相径庭,所以在永州附近登山临水,只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云,只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩,景色果真异常优美:位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水,洞窟幽深,岩口开阔,温暖的阳光在树梢盘旋;岩顶的西亭檐牙高啄,气势不凡,亭后星光点点,亭下却是云雨交替,一亭之上下而气候不齐,这确实是难得的自然景观。如此美景,使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目,但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安,羁心屡逡巡。”(《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》)此情此景,不禁勾起诗人的故乡之思。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  “谢亭离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其中。
  首联“卧闻岳阳(yue yang)城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经(zeng jing)说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。
  如果说这(shuo zhe)一绝里的这个意思还不够明显的话,那么在第二绝里,诗人就干脆把一个破坏好端端的和平宁静的国家之罪责,完全归之于皇帝了。
  读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中(kong zhong),谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  按照一般写法,接下去可能就要写梦中或梦后的情景,可是诗人撇开了这个内容,凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表,而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后,她是喜是忧,是乐是愁,诗人却不置一词,让读者去体会。首先,这个消息的到来,说明了自己是不知人已去,空有梦相随,往日多少个“不离江上水”的“梦”,原来是一场“空”;其次,这个消息还意味着“他”时而在水,时而在山,行踪不定,又不寄语,往后便是梦中也无处寻觅,那难言难诉之苦,隐隐怨艾之意,尽在不言之中。可谓结得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不尽。
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式,以“四时之吏,五行之佐,宣其气”、“三公论道,六卿分职,张其教”,对儒家理想中“垂拱而天下治”(《尚书·武成》)的治道原因进行解释,借以导出宰臣勤于政务的重要性与必要性,从而自然转到具有“示勤政”之意的待漏院,“勤政”则是文章的立意所在。

创作背景

  《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右(宋宁宗嘉定十二年),作者这时正在鄂州、黄州一带漫游,黄城州外有赤壁矾,又名赤鼻矾,传说是三国战场,词人过此,也难免不发思古之念,故写了这篇赤壁怀古。

  

李秩( 近现代 )

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简 介

李秩 李秩(一作扶),字持国,松溪(今属福建)人。高宗绍兴十五年(一一四五)进士,调永兴丞。历知富阳县,转广南西路经略安抚司主管文字,知梧州(明嘉靖《建宁府志》卷一五)。

雨不绝 / 黎仲吉

诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
"挂帆早发刘郎浦,疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘,
青琐陪双入,铜梁阻一辞。风尘逢我地,江汉哭君时。
何得空里雷,殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒,魍魉森惨戚。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。
此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。"


屈原列传 / 李褒

寥落千载后,空传褒圣侯。"
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。


南歌子·天上星河转 / 贾臻

新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。"
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。


游侠列传序 / 王概

"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
"流萤与落叶,秋晚共纷纷。返照城中尽,寒砧雨外闻。
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
"玉佩石榴裙,当年嫁使君。专房犹见宠,倾国众皆闻。


相见欢·落花如梦凄迷 / 李春叟

"故人亦不遇,异县久栖托。辛勤失路意,感叹登楼作。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
借问还珠盈合浦,何如鲤也入庭闱。"
"充赋名今遂,安亲事不违。甲科文比玉,归路锦为衣。


野居偶作 / 陈充

衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
"洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁,
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
"闷到房公池水头,坐逢杨子镇东州。
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。


孔子世家赞 / 蔡用之

客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。
"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。
回首驱流俗,生涯似众人。巫咸不可问,邹鲁莫容身。
"过江秋色在,诗兴与归心。客路随枫岸,人家扫橘林。
"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。


蜀道难 / 许中

衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"


蟾宫曲·叹世二首 / 王融

莫令斩断青云梯。"
"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。


南歌子·手里金鹦鹉 / 樊执敬

练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆,
始愿文经国,俄看武定边。鬼方尧日远,幕府代云连。
"翩翩马上郎,执简佩银章。西向洛阳归鄠杜,
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。
三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。
空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"
华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"
故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"