河传·春浅
天生一艺更无伦，寥亮幽音妙入神。
"锦字相催鸟急飞，郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画，
丰碑文字灭，冥漠不知年。"
昨见狄相孙，许公人伦表。前期翰林后，屈迹县邑小。
下楼闲待月，行乐笑题诗。他日吴中路，千山入梦思。"
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数，遥见玉华皆掩嫭。
不向三峰里，全胜一县中。遥知大苑内，应待五花骢。"
举酒临南轩，夕阳满中筵。宁知江上兴，乃在河梁偏。
西望乡关肠欲断，对君衫袖泪痕斑。"
贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。
河传·春浅拼音解释:
tian sheng yi yi geng wu lun .liao liang you yin miao ru shen .
.jin zi xiang cui niao ji fei .lang jun zan tuo lao lai yi .yao xiang shuang mei dai ren hua .
feng bei wen zi mie .ming mo bu zhi nian ..
zuo jian di xiang sun .xu gong ren lun biao .qian qi han lin hou .qu ji xian yi xiao .
xia lou xian dai yue .xing le xiao ti shi .ta ri wu zhong lu .qian shan ru meng si ..
jiao yan qian sui fu rong hua .zi yang cai nv jin wu shu .yao jian yu hua jie yan hu .
bu xiang san feng li .quan sheng yi xian zhong .yao zhi da yuan nei .ying dai wu hua cong ..
ju jiu lin nan xuan .xi yang man zhong yan .ning zhi jiang shang xing .nai zai he liang pian .
xi wang xiang guan chang yu duan .dui jun shan xiu lei hen ban ..
xian sheng wei shang xi .bi jian yue jie shen .jian cha hua ren .suo yi bao fu ye .
译文及注释
译文
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地(di)中断。
据我了解，则天皇后时，同州下邽县有个叫徐元庆的(de)人，父亲徐爽被县尉赵师韫杀了，他最后能亲手杀掉他父亲的仇人，自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪，同时在他家乡表彰他的行为，并请朝廷将这种处理方式“编入法令，永远作为国家的法律制度”。我个人认为，这样做是(shi)不对的。
它的素色面容施铅粉(fen)还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦想。
我还存有过去的乐管，乐曲凄怨惊动了四邻。
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
早知潮水的涨落这么守信，
头上戴的是什么珠宝首饰呢？翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。
白(bai)昼缓缓拖长
幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃(yue)，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
白鹭忽然飞到水稻田上来，在一片绿色的秧苗上点上了白点。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍，青鸟飞去衔起地上的红丝帕(pa)。
九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？
决心把满族统治者赶出山海关。
清晨听到游子高唱离别之歌，昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
但他的魂魄已经离散，你占卦将灵魂还给他。”
先期归来的军队回来时说是打了胜仗，而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书，而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
如何才有善射的后羿那样的良将，一箭射落敌军的元凶。
哪有着无角虬龙，背着熊罴游乐从容？
注释
20.造物者：指创世上帝。
宦达：官职显达。宦，做官；达，显贵
闹花：形容繁花似闹。繁花，盛开的花。“层楼”，原本作“楼台”，据别本改。
则为：就变为。为：变为。
109.皇皇：同"惶惶"。
18.依旧：照旧。
赏析
诗人一直有“安社稷，济苍生”的壮志雄心，但总不能如愿，于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代，都是颇具特色的重要抒情赋作，其文学史意义不容忽视。
“去去割情恋”以下二十八句为第三大段，叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途：割断情恋，别子而去，上路疾行，日行日远，但情恋又何尝能割去？“念我出腹子，胸臆为摧败”两句，以念子作收，随作一顿。“既至家人尽”以下十二句，先叙述归后方知亲人凋丧(sang)，连中表近亲也没有，以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉：城郭变成山林，庭院长满荆棘漫草，白骨纵横，尸骸相撑。特别是“出门无人声，豺狼号且吠”两句，把战后的荒凉，通过阴森恐怖气氛的渲染，表现得十分透足。“茕茕对孤景”句，遥接“既至家人尽，又复无中外”两句。“登高远眺望”两句，又以念子暗收，遥应“念我出腹子”两句，把念子之情表现得回环往复。以下四句，叙述诗人在百忧煎熬之下，自己感到已快到生命的尽头，虽勉强生活下去，也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句，叙述重嫁董祀之后，虽用尽心力，勉励自己活下去，但自己经过一番流离之后，已经成为被人轻视的女人，常常耽心被新人抛弃，这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时，怀忧终年岁”作结，“虽顶末段，却是总束通章，是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱，悲愤无时无往不在，没有终极。
唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》，其中有两段，一段连用十九个以“或”字起句的句子，另一段连用三十个以“或”字起句的句子，都是两句一对比。很明显，韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是，韩愈的诗未免过于铺陈繁富，如沈德潜所批评：“然情不深而侈其辞，只是汉赋体段。”比较而言，韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠，当报以忠诚，这是道义上的震慑；武王虽逝，他所建立的国家机器（包括强大的军队）仍在(reng zai)，这是力量上的震慑。
《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声，写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸，谁也不肯流落他乡。但命运使然，无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待，心情很坏，当他看到黄鸟成群飞来，啄食自己辛苦种下的粮食时，一股怨气便从中而出。其实，他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人，是拿这些黄雀作比而已。
这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点，借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动，反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮，但并不低沉，以侠骨柔情为壮士之声，这仍然是盛唐气象的回响。
子产在信中说：“我听说君子领导国家和家族的，不是担心没有财物，而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室，那么诸侯就会对晋(dui jin)国产生二心。假如您私自占有，晋国的人民就会离心。诸侯有了二心，晋国的盟主地位就会动摇；晋国人民不信任您，您也不能保家。不要再执迷不悟，要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”，点出这篇文章的主旨：“君子长（掌）国家者，非无贿之患，而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国，是春秋时代的一种暴政，它必然引起国家间的冲突，子产警告范宣子，压榨过重，将使诸侯不满，人民离心，从而产生严重的后果：“诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡，钱财这些身外之物就没(jiu mei)有用了。既然贪敛财物危害甚大，就不要再一意孤行了。
这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人，但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分，正是夜半，四野万籁无声，窗外亮如白昼，适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧，再也无法入眠，百无聊赖中，连露水滴落的细微声音也听到了，环境非常寂静。露水下降，本来是不易觉察到的，这里用“闻”，是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床，“开户临西园”。
在王勃的《王子安文集》中，可以与上面这首诗参证的江边送别诗，有《别人四首》、《秋江送别二首》等，都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲(xian)居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”，实际上指天子所居皇宫；“人间”，指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
“隐居寺，隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺，隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公，当也有暗喻元丹丘的意思，说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀，恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山，那时是步履轻健，如走平地，觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子，昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友，他们如今也都是满头霜雪，鬓发皆白了。“几甲子”，即几百岁之意，一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”，是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”，不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改，如今了然识所在。”此二句说，我离开这里的年岁已久，虽然时过景迁，许多地方和景物都改变了模样，但是，对以前的旧游处，我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句，解释成“表明李白是觉悟了，要和一切迷信幻想脱离了。”（《李白与杜甫》第91页）这显然是望文生义，是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢，悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促，旋即告别，君莫要因没有尽欢而感到歉意，在我未来之前你就早做好了迎接我的准备，你的好客之情我是早就予料到的。
公元710年（景云元年），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
项羽终于自刎了，他是站着死的。帝王刘、项，将相萧、曹，对于两千年后的我们，本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》，特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候，总不免咨嗟叹息，起坐彷徨，这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中，留给我们印象最深刻的，是三个场次之间的节奏变化，起伏张弛，抑扬徐疾。第一场重在抒情，节奏纡徐，情如悲笳怨笛，以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事，全用短节奏，进行速度，铁马金戈，声情激越。第三场江畔陈辞，羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”连用两反诘句，顿挫抑扬，极唱叹之胜。此外，还用了许多形象生动，蕴涵丰富的细节，其中必有不少出于传闻、揣度，但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言，而意理却细入无间”；钱钟书《管锥编》所谓“马（司马迁）善设身处地，代作喉舌”，都是赞扬他设计的细节情理兼胜，妙合无垠。虞姬悲歌，乌江拒渡，赠马赐头，一波三折，全凭细节传神，使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人荡气回肠。在传记文学中，不说绝后，至少空前。
《《秦妇吟》韦庄(wei zhuang) 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时，民间就广有流传，并被制为幛子悬挂；作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”，与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世，盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗，在三唐歌行中亦为不二之作”（俞平伯）的（《秦妇吟》韦庄 古诗），却厄运难逃。由于政治缘故，韦庄本人晚年即讳言此诗，“他日撰家戒，内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子，以此止谤”（《北梦琐言》）。后来此诗不载于《浣花集》，显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名，不见其诗。至近代，《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟，真乃天幸。
《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代，都是颇具特色的重要抒情赋作，其文学史意义不容忽视。
“去去割情恋”以下二十八句为第三大段，叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途：割断情恋，别子而去，上路疾行，日行日远，但情恋又何尝能割去？“念我出腹子，胸臆为摧败”两句，以念子作收，随作一顿。“既至家人尽”以下十二句，先叙述归后方知亲人凋丧(sang)，连中表近亲也没有，以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉：城郭变成山林，庭院长满荆棘漫草，白骨纵横，尸骸相撑。特别是“出门无人声，豺狼号且吠”两句，把战后的荒凉，通过阴森恐怖气氛的渲染，表现得十分透足。“茕茕对孤景”句，遥接“既至家人尽，又复无中外”两句。“登高远眺望”两句，又以念子暗收，遥应“念我出腹子”两句，把念子之情表现得回环往复。以下四句，叙述诗人在百忧煎熬之下，自己感到已快到生命的尽头，虽勉强生活下去，也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句，叙述重嫁董祀之后，虽用尽心力，勉励自己活下去，但自己经过一番流离之后，已经成为被人轻视的女人，常常耽心被新人抛弃，这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时，怀忧终年岁”作结，“虽顶末段，却是总束通章，是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱，悲愤无时无往不在，没有终极。
唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》，其中有两段，一段连用十九个以“或”字起句的句子，另一段连用三十个以“或”字起句的句子，都是两句一对比。很明显，韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是，韩愈的诗未免过于铺陈繁富，如沈德潜所批评：“然情不深而侈其辞，只是汉赋体段。”比较而言，韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠，当报以忠诚，这是道义上的震慑；武王虽逝，他所建立的国家机器（包括强大的军队）仍在(reng zai)，这是力量上的震慑。
《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声，写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸，谁也不肯流落他乡。但命运使然，无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待，心情很坏，当他看到黄鸟成群飞来，啄食自己辛苦种下的粮食时，一股怨气便从中而出。其实，他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人，是拿这些黄雀作比而已。
这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点，借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动，反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮，但并不低沉，以侠骨柔情为壮士之声，这仍然是盛唐气象的回响。
子产在信中说：“我听说君子领导国家和家族的，不是担心没有财物，而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室，那么诸侯就会对晋(dui jin)国产生二心。假如您私自占有，晋国的人民就会离心。诸侯有了二心，晋国的盟主地位就会动摇；晋国人民不信任您，您也不能保家。不要再执迷不悟，要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”，点出这篇文章的主旨：“君子长（掌）国家者，非无贿之患，而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国，是春秋时代的一种暴政，它必然引起国家间的冲突，子产警告范宣子，压榨过重，将使诸侯不满，人民离心，从而产生严重的后果：“诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡，钱财这些身外之物就没(jiu mei)有用了。既然贪敛财物危害甚大，就不要再一意孤行了。
这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人，但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分，正是夜半，四野万籁无声，窗外亮如白昼，适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧，再也无法入眠，百无聊赖中，连露水滴落的细微声音也听到了，环境非常寂静。露水下降，本来是不易觉察到的，这里用“闻”，是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床，“开户临西园”。
在王勃的《王子安文集》中，可以与上面这首诗参证的江边送别诗，有《别人四首》、《秋江送别二首》等，都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲(xian)居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”，实际上指天子所居皇宫；“人间”，指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
“隐居寺，隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺，隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公，当也有暗喻元丹丘的意思，说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀，恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山，那时是步履轻健，如走平地，觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子，昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友，他们如今也都是满头霜雪，鬓发皆白了。“几甲子”，即几百岁之意，一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”，是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”，不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改，如今了然识所在。”此二句说，我离开这里的年岁已久，虽然时过景迁，许多地方和景物都改变了模样，但是，对以前的旧游处，我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句，解释成“表明李白是觉悟了，要和一切迷信幻想脱离了。”（《李白与杜甫》第91页）这显然是望文生义，是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢，悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促，旋即告别，君莫要因没有尽欢而感到歉意，在我未来之前你就早做好了迎接我的准备，你的好客之情我是早就予料到的。
公元710年（景云元年），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
项羽终于自刎了，他是站着死的。帝王刘、项，将相萧、曹，对于两千年后的我们，本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》，特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候，总不免咨嗟叹息，起坐彷徨，这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中，留给我们印象最深刻的，是三个场次之间的节奏变化，起伏张弛，抑扬徐疾。第一场重在抒情，节奏纡徐，情如悲笳怨笛，以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事，全用短节奏，进行速度，铁马金戈，声情激越。第三场江畔陈辞，羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”连用两反诘句，顿挫抑扬，极唱叹之胜。此外，还用了许多形象生动，蕴涵丰富的细节，其中必有不少出于传闻、揣度，但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言，而意理却细入无间”；钱钟书《管锥编》所谓“马（司马迁）善设身处地，代作喉舌”，都是赞扬他设计的细节情理兼胜，妙合无垠。虞姬悲歌，乌江拒渡，赠马赐头，一波三折，全凭细节传神，使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人荡气回肠。在传记文学中，不说绝后，至少空前。
《《秦妇吟》韦庄(wei zhuang) 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时，民间就广有流传，并被制为幛子悬挂；作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”，与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世，盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗，在三唐歌行中亦为不二之作”（俞平伯）的（《秦妇吟》韦庄 古诗），却厄运难逃。由于政治缘故，韦庄本人晚年即讳言此诗，“他日撰家戒，内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子，以此止谤”（《北梦琐言》）。后来此诗不载于《浣花集》，显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名，不见其诗。至近代，《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟，真乃天幸。
创作背景
李世民夺位李渊后，虞世南任弘文馆学士，成为重臣，但从不傲慢，踏实勤奋，使得李世民对其称赞有加，深得赏识，于是常邀他参加一些典礼活动。一天，李世民起了雅兴，邀请弘文馆学士们共赏海池景色，谈诗论画，李世民询问大家是否有新的诗歌作品，虞世南便诵读出该诗。
诸葛赓( 五代 )
收录诗词 (2499) 首
简 介
诸葛赓 诸葛赓（九九三～一○七七），字君俞，号熙真子，丹阳（今属江苏）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历官英州真阳、湖州德清尉，饶州乐平主簿，宣州旌德、抚州宜黄令。年六十四告老，以太子中舍致仕。神宗熙宁十年卒，年八十五（《京口耆旧传》卷三）。今录诗六首。
周颂·清庙
"踌蹰古塞关，悲歌为谁长。日行见孤老，羸弱相提将。
岩高暧华阳，飞熘何潺潺。洞深迷远近，但觉多洄渊。
苞茅重入归关内，王祭还供尽海头。
"六国平来四海家，相君当代擅才华。
生理何颜面，忧端且岁时。两京三十口，虽在命如丝。"
人群徒自远，世役终难歇。入山非买山，采竹异采蕨。
不畏心期阻，惟愁面会赊。云天有飞翼，方寸伫瑶华。"
匹马度睢水，清风何激扬。校缗阅帑藏，发廪欣斯箱。
清江引·秋居
"疏傅独知止，曾参善爱亲。江山侍行迈，长幼出嚣尘。
吁嗟公私病，税敛缺不补。故老仰面啼，疮痍向谁数。
"从军非陇头，师在古徐州。气劲三河卒，功多万里侯。
入怪鬓发空，吁嗟为之久。自陈翦髻鬟，鬻市充杯酒。
滥窃商歌听，时忧卞泣诛。经过忆郑驿，斟酌旅情孤。"
貌得山僧及童子。若耶溪，云门寺。
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长，京兆田郎早见招。
谷根小苏息，沴气终不灭。何由见宁岁，解我忧思结。
偶作寄朗之
"南风发天和，和气天下流。能使万物荣，不能变羁愁。
夫子能好学，圣朝全用文。弟兄负世誉，词赋超人群。
"知己知音同舍郎，如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树，
新绶映芳草，旧家依远林。还乘郑小驷，躞蹀县城阴。"
偶得凶丑降，功劳愧方寸。尔来将四岁，惭耻言可尽。
风声吼烈随手起，龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝，
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果，乡人争贺旧登龙。
少妇今如此，长城恨不穷。莫将辽海雪，来比后庭中。"
八声甘州·对潇潇暮雨洒江天
"彩云呈瑞质，五色发人寰。独作龙虎状，孤飞天地间。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。
风波杳未极，几处逢相识。富贵人皆变，谁能念贫贱。
葛衣纱帽望回车。"
"天仗星辰转，霜冬景气和。树含温液润，山入缭垣多。
平明登紫阁，日晏下彤闱。扰扰路傍子，无劳歌是非。"
已看生白发，当为乏黄金。江海时相见，唯闻梁甫吟。"
客星空伴使，寒水不成潮。素发干垂领，银章破在腰。
赠友人三首
合昏排铁骑，清旭散锦eL.贼臣表逆节，相贺以成功。
蔗浆归厨金碗冻，洗涤烦热足以宁君躯。
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃，赤鲤腾出如有神。
可怜先不异枝蔓，此物娟娟长远生。
对案临青玉，窥书捧紫泥。始欢新遇重，还惜旧游暌。
城邑推雄镇，山川列简图。旧燕当绝漠，全赵对平芜。
得兹象外趣，便割区中缘。石窦采云母，霞堂陪列仙。
落叶淮边雨，孤山海上秋。遥知谢公兴，微月上江楼。"
游黄檗山
"或掉轻舟或杖藜，寻常适意钓前溪。
转觉云山迥，空怀杜若芳。诚能传此意，雅奏在宫商。"
方同沃洲去，不似武陵迷。仿佛方知处，高峰是会稽。"
"今日相逢落叶前，洞庭秋水远连天。
海鸥过竹屿，门柳拂江沙。知尔卑栖意，题诗美白华。"
紫微临大角，皇极正乘舆。赏从频峨冕，殊私再直庐。
丰年孰云迟，甘泽不在早。耕田秋雨足，禾黍已映道。
花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报，天颜有喜近臣知。
送董邵南游河北序
寒轻市上山烟碧，日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女，
永嘉多北至，句漏且南征。必见公侯复，终闻盗贼平。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵，方外酒徒稀醉眠。
"冥搜过物表，洞府次溪傍。已入瀛洲远，谁言仙路长。
"渔阳突骑犹精锐，赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时，
抚剑堪投分，悲歌益不平。从来重然诺，况值欲横行。"
"空山杳杳鸾凤飞，神仙门户开翠微。
散职既不羁，天听亦昭闻。虽承急贤诏，未谒陶唐君。
国风·周南·芣苢
"不见白衣来送酒，但令黄菊自开花。
东南云开处，突兀猕猴台。崖口悬瀑流，半空白皑皑。
散帙起翠螭，倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥，笺诔任昉骋。
"京兆先时杰，琳琅照一门。朝廷偏注意，接近与名藩。
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓，武城刺蜜未可餐。
"永夜不可度，蛩吟秋雨滴。寂寞想章台，始叹云泥隔。
与子居最近，周官情又偏。闲时耐相访，正有床头钱。"
"谢客开山后，郊扉积水通。江湖千里别，衰老一尊同。
鹊桥仙·说盟说誓
寂寞江天云雾里，何人道有少微星。"
洞口人来饮醇酒。登楼暮结邵阳情，万里苍波烟霭生。
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓，已入风磴霾云端。
此邦俯要冲，实恐人事稠。应接非本性，登临未销忧。
三章六韵二十四句）
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤，惆怅寒霜落叶稀。"
东路方箫条，楚歌复悲愁。暮帆使人感，去鸟兼离忧。
"天水秋云薄，从西万里风。今朝好晴景，久雨不妨农。
春中田园作
客从何乡来，伫立久吁怪。静求元精理，浩荡难倚赖。"
"殊方又喜故人来，重镇还须济世才。常怪偏裨终日待，
"剖竹向西蜀，岷峨眇天涯。空深北阙恋，岂惮南路赊。
晓月孤秋殿，寒山出夜台。通灵深眷想，青鸟独飞来。"
道州忧黎庶，词气浩纵横。两章对秋月，一字偕华星。
晚岁宦情薄，行军欢宴疏。相逢剩取醉，身外尽空虚。"
"洛阳天子县，金谷石崇乡。草色侵官道，花枝出苑墙。
峡开四千里，水合数百源。人虎相半居，相伤终两存。