译文
恨只(zhi)恨自己的(de)(de)女子身份掩(yan)盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括(kuo)苍一带任职。
日月光华照耀,嘉祥降于圣(sheng)人。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
麟(lin)是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称(cheng)作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
那垂杨无端牵进了送(song)行之中,一回回不得闲空。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
注释
① 行椒:成行的椒树。
3.“未谙”句:意思是还不熟悉婆婆的口味。谙:熟悉。姑食性:婆婆的口味。
⑺屯:聚集。
15.得:得到;拿到。
4.所谓:所说的,此指所怀念的。
放荡:自由自在,无所拘束。