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念奴娇·春雪咏兰

未知 / 李玉英

"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
且愿充文字,登君尺素书。"
异县逢旧友,初忻写胸臆。天长关塞寒,岁暮饥冻逼。
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。
脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
不将清韵世人知。世人所贵惟燕石,美玉对之成瓦砾。
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。


念奴娇·春雪咏兰拼音解释:

.luo yang gong zhong hua liu chun .luo yang dao shang wu xing ren .pi qiu zhan zhang bu xiang shi .
yin man chu yun shu .chui lun fu chao he .you ren dui jiu shi .tai shang xian hua luo .
qie yuan chong wen zi .deng jun chi su shu ..
yi xian feng jiu you .chu xin xie xiong yi .tian chang guan sai han .sui mu ji dong bi .
.ci she shan guo jin .jie an ming zhong shi .zhu ren chui xin li .xing zi chong ye ji .
fei ku ke tai shen .piao bo gong sun cheng .hu er ju zhi bi .yin ji lin xuan ying .
chang lin yan feng se .hui fu yi you mi .shan yi cui wei run .ma xian qing cao si .
.lun tai ke she chun cao man .ying yang gui ke chang kan duan .qiong huang jue mo niao bu fei .
lin liu xi mu jing .hua bie qi xiang qing .li zhuo bu ci zui .xi jiang chun cao sheng ..
zhi zhu yan ze jing .yi you wang xin xian .shi men bian ming se .gu kou sheng ren yan .
tuo shen bu wei zhong .shi yu chui chu ci .jie wen jin he guan .chu re xiang wu wei .
zong ru zu dou shi .gu li qu si ji .mian lai yi jie xu .ba she zeng bu ni .
yi xing xie zi zao hong lai .shui jia dao lian gu cheng mu .he chu ti yi yuan xin hui .
.gao qiu su bing qi .bai fa zi neng shu .yao er zeng jia jian .men ting men sao chu .
bu jiang qing yun shi ren zhi .shi ren suo gui wei yan shi .mei yu dui zhi cheng wa li .
wang zhe zai you jiang .cang sheng chuan wei su .zhi hui an lv tu .dang di fu hong lu .

译文及注释

译文
看(kan)看凤凰飞翔在天。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
一家人(ren)欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
曾经的秦淮两岸(an)画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散(san),丝竹不闻,秦淮河无有(you)当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞(qi)浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
到达了无人之境。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。

注释
⒂水碧:玉的一种,又称碧玉。《山海经》:“耿山多水碧。”辍:停止。流温:指水玉温润。二句说此江中有金膏、水碧,然都灭其明光,止其温润而不见。
⑶同官王正之:作者调离湖北转运副使后,由王正之接任原来职务,故称“同官”。王正之:名正己,是作者旧交。
75、燕故贵人:过去燕国的贵族。
圣人:指天子。奏云门:演奏《云门》乐曲。云门,祭祀天地的乐曲。
182.媵(yìng):陪嫁。《吕氏春秋》载,伊尹的母亲住在伊水边上,伊水泛滥,全邑淹没,她变成一棵空心桑树,生下伊尹,有莘国有女子采桑,在空桑中得到伊尹,献给有莘国君,长大后做了有莘国君的小臣。屈原问有莘国君为什么憎恶伊尹,而把他作为女儿的陪嫁?
⑤无还期:没有回还的准确时间。
(46)吕祖谦——宋朝金华人,进士出身,官国史院编修。著有《十七史详节》。

赏析

  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无(shi wu)肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想(xiang)而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现(chu xian)了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中(shi zhong)走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。
  以下接上联“闲行”,写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过,凉气沁人,诗人更觉得心旷神怡、游趣横生;幽无人至的小路上,传来了轻微的脚步声,原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受,通过写景来体现。归僧是实见,也可视作写自己。如此描写,以动写静,更加突出山中的幽僻岑寂,与王维“空山不见人,但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字,通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人,更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
  “行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物,转从隋堤杨柳(yang liu)抒发感慨。柳絮随风飘扬,飘飞如雪,原是骀荡春光的标志,这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史,而当年隋炀帝沿堤栽种柳树,本是他南游奢华之举动的一个点缀而已,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花,引起诗人的无限感怀,在怀着历史沧桑感的诗人眼里,它们仿佛是隋代豪华消逝的象征(杨花与杨隋构成一种意念上的关系,容易使人产生由彼及此的联想)。后人面对这垂柳,不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的,或许是这样的现实:尽管隋鉴不远,覆辙在前,但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中,分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言(yu yan),明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。

创作背景

  岑参于唐玄宗天宝十三载(754年)夏秋之交到北庭,唐肃宗至德二载(757年)春夏之交东归,此诗当作于此期。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。

  

李玉英( 未知 )

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简 介

李玉英 玉英,锦衣千户李雄女也。父死,弟承祖,幼继母焦氏有子,谋夺其荫,毒杀承祖,出其妹桂英而诬玉英以奸,指所作《送春》、《别燕》诗为证论死。玉英上疏奏辨,世宗察其冤事,得白。

周颂·振鹭 / 佟佳钰文

王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。
娇嘶骏马珊瑚柱。胡儿夹鼓越婢随,行捧玉盘尝荔枝。
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
"山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,


南乡子·画舸停桡 / 仲孙浩岚

于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
天子不在咸阳宫。朝廷虽无幽王祸,得不哀痛尘再蒙。


望海潮·秦峰苍翠 / 巫马兴翰

激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"


登池上楼 / 桑昭阳

怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
多病纷倚薄,少留改岁年。绝域谁慰怀,开颜喜名贤。
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。


唐崇徽公主手痕和韩内翰 / 司徒戊午

竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
"太清霁云雷,阳春陶物象。明牧行春令,仁风助升长。
受命麒麟殿,参谋骠骑营。短箫催别酒,斜日驻前旌。
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"


赠道者 / 富察宁宁

谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。


秋晓行南谷经荒村 / 闾丘果

夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
"檐前白日应可惜,篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣,
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
"薛公门下人,公子又相亲。玉佩迎初夜,金壶醉老春。
"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"


别薛华 / 多夜蓝

碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。"
旅兹殊俗远,竟以屡空迫。南谒裴施州,气合无险僻。


绮怀 / 势丽非

心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。


寇准读书 / 郜鸿达

"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
何人会得其中事,又被残花落日催。"
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。