生年不满百
"北客入西京，北雁再离北。秋寝独前兴，天梭星落织。
"三道狼烟过碛来，受降城上探旗开。
"忆昨新春霰雪飞，阶前檐上斗寒姿。狂风送在竹深处，
磊落风初定，轻明云乍妨。疏中摇月彩，繁处杂星芒。
"银河漾漾月晖晖，楼碍星边织女机。
龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树，荒城寒色雁和云。
"燕雁迢迢隔上林，高秋望断正长吟。人间路有潼江险，
那应更结庐山社，见说心闲胜远公。"
"海月出银浪，湖光射高楼。朗吟无渌酒，贱价买清秋。
废城乔木在，古道浊河侵。莫虑西游远，西关绝陇阴。"
生年不满百拼音解释:
.bei ke ru xi jing .bei yan zai li bei .qiu qin du qian xing .tian suo xing luo zhi .
.san dao lang yan guo qi lai .shou jiang cheng shang tan qi kai .
.yi zuo xin chun xian xue fei .jie qian yan shang dou han zi .kuang feng song zai zhu shen chu .
lei luo feng chu ding .qing ming yun zha fang .shu zhong yao yue cai .fan chu za xing mang .
.yin he yang yang yue hui hui .lou ai xing bian zhi nv ji .
long que jiang yi ni xian wen .kong guan xi yang ya rao shu .huang cheng han se yan he yun .
.yan yan tiao tiao ge shang lin .gao qiu wang duan zheng chang yin .ren jian lu you tong jiang xian .
na ying geng jie lu shan she .jian shuo xin xian sheng yuan gong ..
.hai yue chu yin lang .hu guang she gao lou .lang yin wu lu jiu .jian jia mai qing qiu .
fei cheng qiao mu zai .gu dao zhuo he qin .mo lv xi you yuan .xi guan jue long yin ..
译文及注释
译文
从孤山(shan)寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。
金粟山玄宗墓前的树木，已经合抱，瞿塘峡白帝城一带，秋草萧瑟荒凉。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
为何(he)贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？
我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飘前飘后。
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这(zhe)亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太(tai)守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼(yu)，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶，落红轻扬。野渡无人舟自横，两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远，人影不见。
宁可少活十年，也不可一日没有权。大丈夫时运不顺，命途多艰。有朝一日如果天随人愿，一定要赛过田文养客三千。
若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
雁潮湿出行没有顺序，花加上颜色，对这丰收之年我感到非常高兴，披露着衣襟玩弄着五弦。
在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。
千里潇湘之上，渡口水色青青，屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天，清风渐渐停息，玉露清莹，微波不兴，漫天星斗映寒水。
我（在楼上）悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身，隔着水晶帘看（你在妆台前）梳头。著压（一种织布工艺）的红罗总是追逐时髦新颖的花样，绣着秦吉(ji)了（一种类似鹦鹉的鸟）花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
他笑着对我说：干嘛现在才来学道呢？岁月蹉跎，青春都浪费掉了。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
注释
风回：指风向转为顺风。
恁时：此时。
②离离：下垂的样子。苗：初生的草木。山上苗：山上小树。
知：了解，明白。
⑵江岘：江边小山。《声类》：“岘，山岭小高也。”此处小山指襄阳县内之岘山。《元和郡县志·山南道·襄州》：“岘山，在（襄阳）县东南九里，东临汉水，古今大路。”
赏析
这首诗先描写，后抒情，两者结合(jie he)紧密。诗人(shi ren)把雕弓、宝剑、夜光、秋风，走马等形象集中起来，突出了诗人的自我形象，描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时，诗人抓住了对国土丧失的痛惜，直述以国为家，先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动，节奏感强。
一、二两句说明他此行的使命和去向。轺，使者乘坐的车辆。紫泥，古人书信用泥封，泥上加盖印章，皇帝的诏书用紫泥，这里即指诏书。第一句等于说：他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”，是到那遥远的水乡泽国去。
诗从“今日乐上乐”写起，先点出今日之乐不同寻常，乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从，谓互相伴随，见得不是一人。步云衢，即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写，把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席：美酒是天公出的，鲤鱼是河伯出的，东方青龙七星来铺排筵席，西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者，他也对宴席有奉献，可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞：工于鼓瑟的南斗星，长于吹笙竽的北斗星，都前来表演他们的拿手好戏；耳垂明月珰的嫦娥前来献舞，身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉；这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉，唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景，真令人眼花缭乱，耳不暇听。在这里，既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感，也没有羡慕和乞求，相反，倒是一切(yi qie)皆服务于“我们”，“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束，当“我们”登车而去时，流星前来驾车，正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见，“我们”是多么快意，“我们”是多么自豪，只有“我们”，才是顶天立地的一群，俨然如天地间的主宰。
“对此空长吟，思君意何深！”情因月起，意由情发。诗意满怀，故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听？故思知音之意甚深。《长相思》云：“此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云：“绿萝秋月夜，相忆在鸣琴。”对月思人，自然之事。李白行吟天下，知交亦满天下，处处相知却也是处处别离，思念于是则多。
第二句描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。
为了充分利用白云的形象和作用，这首送别诗不再从别的方面申叙离情，只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起，这朵白云便与他形影不离，随他渡湘水随他入楚山里，直到末句“白云堪卧君早归”，祝愿他高卧白云为止，可以说全诗从白云始，以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮，而隐者的高洁，隐逸行动的高尚，尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”，又说“诗主风神”（《诗薮》），这首诗不直写隐者，也不咏物式地实描白云，而只把它当做隐逸的象征。因此，是隐者，亦是白云；是白云，亦是隐者，真正达到清空高妙，风神潇洒的境界。方弘静说：“《白云歌》无咏物句，自是天仙语，他人稍有拟象，即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
此诗写一个远在他乡服役的征人，想象他的父母兄长在家乡正在思念他，抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章，皆为赋体。
就在写这首诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在(dan zai)写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参(hao can)证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗，总是只揭开生活画图的一角，让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生；同时往往写得委婉含蓄，一些内容留待读者自己去想象，去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图，而且是直叙其事，直写其情。
尽管在班固之前已有京都赋之作，但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类，乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品，尤其具有某方面划时代意义的作品，往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作，扬雄的《蜀都赋》已有残缺，崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句，傅毅《洛都赋》也有残缺，便说明了它们的历史地位。
从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言，就“倚插泪淆然”，可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦，这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去，诗文没有谈这位老翁如何痛苦，也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因，而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会，求神问卜，得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜，又放火烧山，挥镰割草，种得“豆苗虫促促，篱上花当屋”，他们养猪养鸡，辛勤劳动，他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止，如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写，人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
这首诗写战士们努力征战，不辞辛苦，希望能真正营造出一个和平安宁的环境，让广大人民不再受外族入侵的威胁，过上安居乐业的生活。
此诗有借鉴沈佺期诗句之处，如“人疑天上坐，鱼似镜中悬”（《钓竿篇》）、“云白山青千万(qian wan)里”（《遥同杜员外审言过岭》）。
一、二两句说明他此行的使命和去向。轺，使者乘坐的车辆。紫泥，古人书信用泥封，泥上加盖印章，皇帝的诏书用紫泥，这里即指诏书。第一句等于说：他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”，是到那遥远的水乡泽国去。
诗从“今日乐上乐”写起，先点出今日之乐不同寻常，乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从，谓互相伴随，见得不是一人。步云衢，即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写，把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席：美酒是天公出的，鲤鱼是河伯出的，东方青龙七星来铺排筵席，西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者，他也对宴席有奉献，可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞：工于鼓瑟的南斗星，长于吹笙竽的北斗星，都前来表演他们的拿手好戏；耳垂明月珰的嫦娥前来献舞，身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉；这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉，唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景，真令人眼花缭乱，耳不暇听。在这里，既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感，也没有羡慕和乞求，相反，倒是一切(yi qie)皆服务于“我们”，“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束，当“我们”登车而去时，流星前来驾车，正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见，“我们”是多么快意，“我们”是多么自豪，只有“我们”，才是顶天立地的一群，俨然如天地间的主宰。
“对此空长吟，思君意何深！”情因月起，意由情发。诗意满怀，故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听？故思知音之意甚深。《长相思》云：“此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云：“绿萝秋月夜，相忆在鸣琴。”对月思人，自然之事。李白行吟天下，知交亦满天下，处处相知却也是处处别离，思念于是则多。
第二句描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。
为了充分利用白云的形象和作用，这首送别诗不再从别的方面申叙离情，只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起，这朵白云便与他形影不离，随他渡湘水随他入楚山里，直到末句“白云堪卧君早归”，祝愿他高卧白云为止，可以说全诗从白云始，以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮，而隐者的高洁，隐逸行动的高尚，尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”，又说“诗主风神”（《诗薮》），这首诗不直写隐者，也不咏物式地实描白云，而只把它当做隐逸的象征。因此，是隐者，亦是白云；是白云，亦是隐者，真正达到清空高妙，风神潇洒的境界。方弘静说：“《白云歌》无咏物句，自是天仙语，他人稍有拟象，即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
此诗写一个远在他乡服役的征人，想象他的父母兄长在家乡正在思念他，抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章，皆为赋体。
就在写这首诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在(dan zai)写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参(hao can)证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗，总是只揭开生活画图的一角，让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生；同时往往写得委婉含蓄，一些内容留待读者自己去想象，去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图，而且是直叙其事，直写其情。
尽管在班固之前已有京都赋之作，但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类，乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品，尤其具有某方面划时代意义的作品，往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作，扬雄的《蜀都赋》已有残缺，崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句，傅毅《洛都赋》也有残缺，便说明了它们的历史地位。
从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言，就“倚插泪淆然”，可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦，这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去，诗文没有谈这位老翁如何痛苦，也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因，而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会，求神问卜，得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜，又放火烧山，挥镰割草，种得“豆苗虫促促，篱上花当屋”，他们养猪养鸡，辛勤劳动，他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止，如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写，人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
这首诗写战士们努力征战，不辞辛苦，希望能真正营造出一个和平安宁的环境，让广大人民不再受外族入侵的威胁，过上安居乐业的生活。
此诗有借鉴沈佺期诗句之处，如“人疑天上坐，鱼似镜中悬”（《钓竿篇》）、“云白山青千万(qian wan)里”（《遥同杜员外审言过岭》）。
创作背景
这首诗是经游之作。公元732年（开元二十年）夏，孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久，他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山，传说周代秦与齐、韩、魏攻楚，曾经登此山以望楚，后人便称此山为望楚山。
耿湋( 明代 )
收录诗词 (4251) 首
简 介
耿湋 耿湋 [唐] （约公元七六三年前后在世），字洪源，河东（今属山西）人，唐代诗人。生卒年及生平均不详，约公元七六三年前后在世，大历十才子之一。登宝应元年进士第，官右拾遗。工诗，与钱起、卢纶、司空曙诸人齐名。湋诗不深琢削，而风格自胜。集三卷，今编诗二卷。
宿洞霄宫
文场新桂茂，粉署旧兰崇。留客挥盈爵，抽毫咏早鸿。
"骰子巡抛裹手拈，无因得见玉纤纤。
四面宜绨锦，当头称管弦。泊来莺定忆，粉扰蝶何颠。
"毳幕承秋极断蓬，飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒，
神兮安在哉，永康我王国。"
"铃绦无响闭珠宫，小阁凉添玉蕊风。
"应是行云未拟归，变成春态媚晴晖。深如绮色斜分阁，
却羡高人终此老，轩车过尽不知谁。"
清平乐·凤城春浅
酣战仍挥日，降妖亦斗霆。将军功不伐，叔舅德惟馨。
经出宣尼壁，书留晏子楹。武乡传阵法，践土主文盟。
"命与才违岂自由，我身何负我身愁。临生白发方监郡，
"中分岂是无遗策，百战空劳不逝骓。
"羽翼殊勋弃若遗，皇天有运我无时。
镏公不信归心切，听取江楼一曲歌。"
"远书来阮巷，阙下见江东。不得经史力，枉抛耕稼功。
暂去非吴起，终休爱鲁连。平羌无一术，候吏莫加笾。"
酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫
"朱楼对翠微，红旆出重扉。此地千人望，寥天一鹤归。
"蟋蟀渐多秋不浅，蟾蜍已没夜应深。
鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极，龙伯擎将华岳莲。
逗挠官军乱，优容败将频。早朝披草莽，夜缒达丝纶。
儿孙生未孩，弃之无惨颜。不复议所适，但欲死山间。
岩际和风滴，溪中泛月分。岂知当此夜，流念到江濆。"
以剥我庐。酸伤顾望，若践丘墟。帝曰念嗟，朕日南顾。
"苍翠霾高雪，西峰鸟外看。久披山衲坏，孤坐石床寒。
于中好·别绪如丝梦不成
"绮里祠前后，山程践白云。溯流随大旆，登岸见全军。
"野人留得五湖船，丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪，
兰秋香不死，松晚翠方深。各保芳坚性，宁忧霜霰侵。"
"紫泥飞诏下金銮，列象分明世仰观。北省谏书藏旧草，
人镜重开日月边。光启四门通寿域，深疏万顷溉情田。
焦寝忻无患，梁园去有因。莫能知帝力，空此荷平均。"
"汉宫一百四十五，多下珠帘闭琐窗。
"政绩虽殊道且同，无辞买石纪前功。
水龙吟·露寒烟冷蒹葭老
筑室连中野，诛茅接上腴。苇花纶虎落，松瘿斗栾栌。
万片野花流水香。昔日未知方外乐，暮年初信梦中忙。
梦觉紫薇山鸟过。春刻几分添禁漏，夏桐初叶满庭柯。
青霄休怨志相违。晚云辽水疏残雨，寒角边城怨落晖。
"五十年天子，离宫仰峻墙。登封时正泰，御宇日何长。
入怀轻好可怜风。身防潦倒师彭祖，妓拥登临愧谢公。
见我佯羞频照影，不知身属冶游郎。"
"九衢尘土递追攀，马迹轩车日暮间。玄发尽惊为客换，
张衡传
修绠悬林表，深泉汲洞中。人烟窥垤蚁，鸳瓦拂冥鸿。
鸟道经邛僰，星缠过觜参。回轩如睿奖，休作苦辛吟。"
闻礼庭中七十人。锦帐丽词推北巷，画堂清乐掩南邻。
"酒醲花一树，何暇卓文君。客坐长先饮，公闲半已曛。
谁能夜向山根宿，凉月初生的有仙。"
缟衣饮气只门生。佳人暗泣填宫泪，厩马连嘶换主声。
翠烟如钿柳如环，晴倚南楼独看山。江国草花三月暮，
"古僧精进者，师复是谁流。道贵行无我，禅难说到头。
鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗
庾信生多感，杨朱死有情。弦危中妇瑟，甲冷想夫筝。
归时不省花间醉，绮陌香车似水流。"
"雨馀虚馆竹阴清，独坐书窗轸旅情。芳草衡门无马迹，
四方无事去，宸豫杪秋来。八水寒光起，千山霁色开。
"雨过郊园绿尚微，落花惆怅满尘衣。
伯业没荆棘，雄图成古丘。沈吟问鼎语，但见东波流。
想到头陀最上方，桂阴犹认惠宗房。
关吏不须迎马笑，去时无意学终军。"
大雅·江汉
"严恨柴门一树花，便随香远逐香车。
无情红艳年年盛，不恨凋零却恨开。"
"五字诗成卷，清新韵具偕。不同狂客醉，自伴律僧斋。
潮送九江寒雨来。已作相如投赋计，还凭殷浩寄书回。
"相访夕阳时，千株木未衰。石泉流出谷，山雨滴栖鸱。
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕，浊水应无避钓鱼。
声名官职应前定，且把旌麾入醉乡。"
"山水引归路，陆郎从此谙。秋茶垂露细，寒菊带霜甘。
摸鱼儿·酒边留同年徐云屋
姓名何处变，鸥鸟几时亲。别后吴中使，应须访子真。"
君今并倚三珠树，不记人间落叶时。"
树欲含迟日，山将退旧尘。兰萎残此夜，竹爆和诸邻。
苏小横塘通桂楫，未应清浅隔牵牛。"
心齐山鹿逸，句敌柳花狂。坚苦今如此，前程岂渺茫。"
角悲临海郡，月到渡淮船。唯以一杯酒，相思高楚天。"
苍梧多蟋蟀，白露湿江蓠。擢第荣南去，晨昏近九疑。"
蓬梗全家望一身。旧隐每怀空竟夕，愁眉不展几经春。
千秋岁·咏夏景
"南池寒色动，北陆岁阴生。薄薄流澌聚，漓漓翠潋平。
更立螭头运兔毫。阊阖欲开宫漏尽，冕旒初坐御香高。
"含情含怨一枝枝，斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日，
曰余吞声地，举足伤瓦砾。见尔一开颜，温明乃珠璧。
"仙郎倦去心，郑驿暂登临。水色潇湘阔，沙程朔漠深。
"千门曙色锁寒梅，五夜疏钟晓箭催。宝马占堤朝阙去，
"湖亭东极望，远棹不须回。遍草新湖落，连天众雁来。
"送迎皆到三峰下，满面烟霜满马尘。