首页 古诗词 菩萨蛮·芭蕉

菩萨蛮·芭蕉

宋代 / 吴文祥

"捍拨双盘金凤,蝉鬓玉钗摇动。画堂前,人不语,弦解语。
终是有心投汉珮,低头但理秦筝。燕双鸾偶不胜情。
家僮常得解登攀。年随历日三分尽,醉伴浮生一片闲。
不壅不塞。毂既破碎。
"玉阑干,金甃井,月照碧梧桐影。独自个,立多时,
已无邮人我独自美岂无故。不知戒。
一日日,恨重重,泪界莲腮两线红。
瑞烟浮¤
西曛夕尚明,东旭朝先赤。为比众峰高,光景常多得。
入窗才一缕,满室便氲然。任使频舒卷,山僧自稳眠。
三清上客知惆怅,劝我春醪一两杯。
反复言语生诈态。人之态。
"乘兴,闲泛兰舟,渺渺烟波东去。淑气散幽香,满蕙兰汀渚。绿芜平畹,和风轻暖,曲岸垂杨,隐隐隔、桃花圃。芳树外,闪闪酒旗遥举。
征帆何处客,相见还相隔。不语欲魂销,望中烟水遥。
"闲卧绣帏,慵想万般情宠。锦檀偏,翘股重,翠云欹¤


菩萨蛮·芭蕉拼音解释:

.han bo shuang pan jin feng .chan bin yu cha yao dong .hua tang qian .ren bu yu .xian jie yu .
zhong shi you xin tou han pei .di tou dan li qin zheng .yan shuang luan ou bu sheng qing .
jia tong chang de jie deng pan .nian sui li ri san fen jin .zui ban fu sheng yi pian xian .
bu yong bu sai .gu ji po sui .
.yu lan gan .jin zhou jing .yue zhao bi wu tong ying .du zi ge .li duo shi .
yi wu you ren wo du zi mei qi wu gu .bu zhi jie .
yi ri ri .hen zhong zhong .lei jie lian sai liang xian hong .
rui yan fu .
xi xun xi shang ming .dong xu chao xian chi .wei bi zhong feng gao .guang jing chang duo de .
ru chuang cai yi lv .man shi bian yun ran .ren shi pin shu juan .shan seng zi wen mian .
san qing shang ke zhi chou chang .quan wo chun lao yi liang bei .
fan fu yan yu sheng zha tai .ren zhi tai .
.cheng xing .xian fan lan zhou .miao miao yan bo dong qu .shu qi san you xiang .man hui lan ting zhu .lv wu ping wan .he feng qing nuan .qu an chui yang .yin yin ge .tao hua pu .fang shu wai .shan shan jiu qi yao ju .
zheng fan he chu ke .xiang jian huan xiang ge .bu yu yu hun xiao .wang zhong yan shui yao .
.xian wo xiu wei .yong xiang wan ban qing chong .jin tan pian .qiao gu zhong .cui yun yi .

译文及注释

译文
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能(neng)寐,忽步忽立。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
  人要有才能并不难,要使自己(ji)的才能施展(zhan)出来实在不容易。可惜(xi)啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等(deng)待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果(guo)天下没(mei)有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
各国的音(yin)乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿(er)无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。

注释
71.这句说以荃(quán)、兰、茝(chǎn)等香草为席。
⑫下流,比喻低下的地位
⑻怙(hù):依靠。
皇天后土:文中指天地神明
密州:今山东诸城。
孺子可教也:谓张良可以教诲。
选自《韩非子》。
(古墓犁为田二句)“犁”是农具。这里作动词用,就是耕的意思。“摧”折也。上句是说,古墓已平,被人犁成田地;下句是说,墓上的柏树,被人斫断,当做柴烧。
血:一作“雪”

赏析

  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字(zi)已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景(de jing)色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
艺术手法
  全诗八句,前四句讲的是赤壁之战的事迹,后四句则是送别时的有感而发,形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是,李白在前半短短四句中,就成功地完成了咏史的任务。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗(cong shi)中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
  【其三】
  吕温是一位颇具政治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。

创作背景

  此诗的创作时间,程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭,此诗大约是桧将亡时的作品”。

  

吴文祥( 宋代 )

收录诗词 (6252)
简 介

吴文祥 吴文祥,琼山(今属海南省)人。赵考古高弟。明惠帝建文三年(一四〇一),以监生署县学事。成祖永乐初,募财建学于南郊。明正德《琼台志》卷三七有传。

咏牡丹 / 姞彤云

匆匆草草难留恋、还归去、又无聊。若谐雨夕与云朝。得似个、有嚣嚣。"
盈盈汁隰。君子既涉。
柳带摇风汉水滨,平芜两岸争匀。鸳鸯对浴浪痕新。
"●爪茉莉秋夜
辨而不信。"
辨而不信。"
梅梢轻倚。喷宝猊香烬、麝烟浓,馥红绡翠被。
来摩来,来摩来。"


采桑子·水亭花上三更月 / 倪问兰

"酥娘一搦腰肢袅。回雪萦尘皆尽妙。几多狎客看无厌,一辈舞童功不到。
身死而家灭。贪吏安可为也。
主好论议必善谋。五听循领。
蜀地恩留马嵬哭,烟雨濛濛春草绿。满眼由来是旧人,那堪更奏梁州曲。
彼妇之谒。可以死败。
今日相逢花未发,正是去年,别离时节。
晓来闲处想君怜,红罗帐、金鸭冷沉烟¤
赚人肠断字。"


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 淳于夏烟

"绿云高髻,点翠匀红时世。月如眉,浅笑含双靥,
临当相别烹乳鸡。今适富贵忘我为。"
追悔当初,绣阁话别太容易。日许时、犹阻归计。甚况味。旅馆虚度残岁。想娇媚。那里独守鸳帏静,永漏迢迢,也应暗同此意。"
乌帽斜欹倒佩鱼,静街偷步访仙居,隔墙应认打门初¤
扬州曾是追游地,酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻。荆王魂梦,应认岭头云。"
"二月江南山水路,李花零落春无主。一个鱼儿无觅处,
"金笼莺报天将曙,惊起分飞处。夜来潜与玉郎期,
除害莫如尽。"


回董提举中秋请宴启 / 张永长

东郊向晓星杓亚。报帝里,春来也。柳抬烟眼。花匀露脸,渐觉绿娇红姹。妆点层台芳榭。运神功、丹青无价。 别有尧阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细,桃花浪暖,竞喜羽迁鳞化。遍九阳、相将游冶。骤香尘、宝鞍骄马。
"玉城金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌,嘉气非烟。
思艳质,想娇妆。愿早传金盏,同欢卧醉乡。
力则任鄙。智则樗里。"
目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫,兰红波碧忆潇湘。
晓来闲处想君怜,红罗帐、金鸭冷沉烟¤
忠不上达。蒙掩耳目塞门户。
越女淘金春水上,步摇云鬓佩鸣珰,渚风江草又清香¤


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 卿睿广

树下彼何人,不语真吾好。语若及日中,烟霏谢成宝。
"偶登眺。凭小阑、艳阳时节,乍晴天气,是处闲花芳草。遥山万叠云散,涨海千里,潮平波浩渺。烟村院落,是谁家绿树,数声啼鸟。
"秦始皇。何彊梁。
水阔山遥肠欲断¤
柱下虽为史,台中未是官。何时闻必也,早晚见任端。
"山间非吾心,物表翼所托。振衣超烦滓,策杖追岑壑。
三十老明经,五十少进士。
"吴王出游观震湖。龙威丈人名隐居。


祝英台近·剪鲛绡 / 西门己卯

天上瑶宫是吾居,三年犹恨往来疏。滦阳侍臣骑马去,金烛朝天拟献书。
"清庙既祼,郁鬯推礼。大哉孝思,严恭祖祢。
成于家室。我都攸昌。"
直而用抴必参天。世无王。
露白蟾明又到秋,佳期幽会两悠悠,梦牵情役几时休¤
"寂寞芳菲暗度,岁华如箭堪惊。缅想旧欢多少事,
白沙在泥。与之皆黑。
"荷此长耜。耕彼南亩。


菩萨蛮·芭蕉 / 宇文丁未

低语前欢频转面,双眉敛恨春山远¤
无憀徒自舞春风。兰缸尚惜连明在,锦帐先愁入夏空。
能婉媚,解娇羞,王孙忍不攀留。惟我恨,未绸缪,
"虹收残雨。蝉嘶败柳长堤暮。背都门、动消黯,西风片帆轻举。愁睹。泛画鹢翩翩,灵鼍隐隐下前浦。忍回首、佳人渐远,想高城、隔烟树。
石径松花静掩扉,芙蓉秋早蝶双飞。主人何处采芝去,待到日斜犹未归。
羊头山北作朝堂。
落日那堪公子知。诗客筵中金盏满,美人头上玉钗垂。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。


赠卖松人 / 褚上章

念为廉吏。奉法守职。
干坤正含养,种植总滋荣。草树皆秀色,雏麋乱新声。
艳思牵,成篇,宫娥相与传。
因君贰邑蓝溪上,遣我维舟红叶时。共向乡中非半面,俱惊鬓里有新丝。伫看孤洁成三考,应笑愚疏舍一枝。貌似故人心尚喜,相逢况是旧相知。
龙楼不竞繁花吐,骑省偏宜遥夜直。罗浮道士访移来,
谗人归。比干见刳箕子累。
别业归来千里馀,泰山倾盖喜无如。青衫不污新丰酒,白发终乘下泽车。地入东南空驿骑,雪消齐鲁足淮鱼。彼行此住情俱得,尚约鸡肥落木初。
莫将庞大作荍团,庞大皮中的不干。不怕凤凰当额打,更将鸡脚用筋缠。


西江月·堂上谋臣尊俎 / 辟诗蕾

大府朝天升穆老,尚书倒地落刘郎。
"恋帝里,金谷园林,平康巷陌,触处繁华,连日疏狂,未尝轻负,寸心双眼。况佳人、尽天外行云,掌上飞燕。向玳筵、一一皆妙选。长是因酒沈迷,被花萦绊。
象曰云雷屯,大君理经纶。马上取天下,雪中朝海神。
银字笙寒调正长,水文簟冷画屏凉。玉腕重,金扼臂,
"万乘靴袍御紫宸。挥毫敷丽藻,尽经纶。第名天陛首平津。东堂桂,重占一枝春。
泪眼倚楼频独语,双燕飞来,陌上相逢否?
风引宝衣疑欲舞,鸾回凤翥堪惊。也知心许恐无成。
远水月未上,四方云正开。更堪逢道侣,特地话天台。"


谒老君庙 / 公叔振永

谗人归。比干见刳箕子累。
常杂鲍帖。
玉枕拥孤衾,挹恨还闻岁月深。帘卷曲房谁共醉,憔悴。
柳色展愁眉,管弦分响亮、探花期。光阴占断曲江池,
七十二峰水碧,白云半掩招提。清昼焚香燕坐,绿阴深处乌啼。
瓜分幅裂。稔祸陬隅,阻兵瓯越。寂寞玄风,荒凉绛阙。
山榴逼砌栽,山火一团开。尽日风兼雨,春渠拥作堆。
华发宴馀春,微风宿云散。兰皋野气芳,桐冈日初旦。群贤集崇丘,临流水光涣。酌酒清湍曲,俯泉嘅长叹。