译文
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
山深林密充满险阻。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
偶然在林间遇见(jian)个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每(mei)每忘了还家。
柏树枝干崔嵬郊原增生(sheng)古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
具有如此盛大的美德,被(bei)世俗牵累横加秽名。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从(cong)梦中返归。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
然而,当五(wu)个人临刑的时候(hou),神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤(fen)抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
身穿铁甲守边远疆场辛勤(qin)已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
注释
①子夜歌:即《忆秦娥》。《子夜歌》本南朝民歌,《乐府诗集》列入清商曲吴声歌曲类。其声哀苦。该词情绪与之相类,兼有“三更月”之句,故袭用其题。
(6)海运:海动。古有“六月海动”之说。海运之时必有大风,因此大鹏可以乘风南行。徙:迁移。
⑶维:发语助词,无义。萋萋:茂盛貌。
103、系:拘捕。罪之,把他判罪。
57. 丝:琴、瑟之类的弦乐器。
95.刎(wěn)颈之交:指能够共患难、同生死的朋友。刎颈,杀头。刎,割。