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下终南山过斛斯山人宿置酒

隋代 / 王桢

国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。
"寒食江村路,风花高下飞。汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。
顺浪翻堪倚,回帆又省牵。吾家碑不昧,王氏井依然。
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.
说向长安亲与故,谁怜岁晚尚淹留。"
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。


下终南山过斛斯山人宿置酒拼音解释:

guo bu chu fan zheng .gan kun shang feng chen .bei ge bin fa bai .yuan fu xiang wu chun .
meng shui jin di hua bo cheng .la xue ye kan yi zong yin .han wu zhou lie bu fang xing .
.han shi jiang cun lu .feng hua gao xia fei .ting yan qing ran ran .zhu ri jing hui hui .
shun lang fan kan yi .hui fan you sheng qian .wu jia bei bu mei .wang shi jing yi ran .
dong ling xi feng xi tong bai yun .ji ming quan fei xi shi xiang wen .
ken nian wan nian fang shu li .sui feng yi ye zai peng hao ..
chang yin sai xia qu .duo xie mu zhong cai .he han tu xiang wang .jia qi an zai zai ..
jie jiao san shi zai .wu yu shui you yan .ying yang fu ming mo .zui gu yi heng juan .
shuo xiang chang an qin yu gu .shui lian sui wan shang yan liu ..
.han jia jin ma shu .di zuo zi wei lang .tu ji ling qun yu .ge shi guan bai liang .
ju cu kan qiu yan .xiao shu ting wan chan .diao chong meng ji yi .peng li wen shen mian .
ju bei yi shan chuan .yu mu qiong hao mang .bai niao xiang tian jin .qing chan gui lu chang .
.jun bu jian zuo fu bai sha ru bai shui .liao yi zhou qiang bai yu li .
ying jue long fen jian .sheng ai niao lian zhi .mang mang yun hai wai .xiang yi bu xiang zhi ..
yi su zhi wen jiao .tong ru you ling ming .huan jiang da dai li .fang wai shou zhu sheng ..
gong gong zao guang xia .mu shi nai wu shu .chu wen fa song bai .you wo tian yi zhu .
shui wei yuan xiang fang .nang qing shu bu mi .yan qian ju chun lao .zao xia peng zhi ji .
jie lv chui fang er .lian tong guan xiao yuan .yi tian wu shu niao .zheng yu gu xiang xuan ..
ji yun ming gu ling .qiu shui cheng han tian .wu xiang zi qing kuang .ye qing he mian lian .
di yue da bu yi .jie qing zuo yuan shuai .zuo kan qing liu sha .suo yi zi feng shi .
jiang qing bai niao xie .dang jiang juan ping hua .ting chang ling ge wan .hui tang yue zhao sha .

译文及注释

译文
  山川景色的(de)(de)(de)美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要(yao)消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
白帝的神力造就了华山的奇峰异(yi)景。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车(che)驾却从不曾来过。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事(shi)?”
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。

注释
⑶翻:反而。
减字木兰花:词牌名。简称《减兰》。
⑶临:将要。
②苦雨终风——久雨不停,终日刮大风。
⒂平平:治理。
25.病沮:困顿灰心。沮(jǔ):颓丧。
9.震:响。
(12)黄帝:姬姓,号轩辕氏,传说中中原各族的共同祖先。

赏析

  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切(le qie)入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到(xiang dao)蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为(cheng wei)许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵(he gui)族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  为了表现边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄,绘声绘色,热情奔放,气势昂扬。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。

创作背景

  辛弃疾二十三岁即起兵抗金,南归以后亦所至多有建树。但因为人刚正不阿,敢于抨击邪恶势力,遭到朝中奸臣的忌恨,不仅未能实现恢复中原的理想,且被诬以种种罪名,在壮盛之年削除了官职。他的这种遭遇,极似汉时名将李广。

  

王桢( 隋代 )

收录诗词 (2162)
简 介

王桢 王桢,字倚吟,号狮岩,秀水人。嘉庆甲子举人,官宁朔知县。有《絜华楼诗稿》。

蝶恋花·百种相思千种恨 / 黄兆麟

只愿无事常相见。"
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"


玉楼春·别后不知君远近 / 许景樊

"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
抚剑堪投分,悲歌益不平。从来重然诺,况值欲横行。"


七日夜女歌·其一 / 郑方坤

"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。"
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。


贝宫夫人 / 游清夫

"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
独倚营门望秋月。"
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。
常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。
病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。


劳劳亭 / 韦不伐

"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。
读书难字过,对酒满壶频。近识峨眉老,知予懒是真。"
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。


送人东游 / 解彦融

君看他时冰雪容。"
"未习风波事,初为东越游。露沾湖草晚,月照海山秋。
烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
别后此心君自见,山中何事不相思。"
"伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表,
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。


四怨诗 / 黄文雷

终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙,兰室絪缊香且结。
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。
月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,


扁鹊见蔡桓公 / 成克巩

楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
不得同晁错,吁嗟后郄诜。计疏疑翰墨,时过忆松筠。
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"


发淮安 / 王庠

泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。惆怅悯田农,裴回伤里闾。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。


曲江 / 汪鹤孙

塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。"
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。
"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。