译文
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不(bu)再回。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
道旁(pang)设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
雨收云散,一切欢(huan)乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃(juan)悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么(me)。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安(an)乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
注释
⑽道人:指僧人重巽。缮:修持。
⑸浮雁沉鱼:古代诗文中常以鸿雁和鱼作为传递书信的使者。古乐府《饮马长城窟行》有“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如。上有加餐食,下有长相忆。”又《汉书·苏武传》有“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书”,因合称书信为鱼雁,亦有以鳞代鱼,以鸿作雁者。另亦指传书信者。
⑧胡与秦:胡,北方少数民族。秦,指汉族。胡与秦地域、种族不同。
⑹禽:鸟兽,这里指猎物。
甚:很,非常。
16.三:虚指,多次。
(1)河东:今山西省永济县。