首页 古诗词 哀郢

哀郢

明代 / 王称

吴王叹兮飞尺书。增封益地赐羽奇。
放尔生,放尔命,放尔湖州做百姓。
"佳卉挺芳辰,夭容乃绝伦。望开从隔岁,愁过即无春。
忌秽栽时土,尝甜折处津。绕行那识倦,围坐岂辞频。
夜初长,人近别,梦觉一窗残月。鹦鹉卧,蟪蛄鸣,
临水槛,永日逃繁暑,泛觥酌¤
相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。"
"废功看不已,醉起又持杯。数日帘常卷,中宵雨忽来。
芳草迎船绿未成。且上高楼望,相共凭阑看月生。
"可怜同百草,况负雪霜姿。歌舞地不尚,岁寒人自移。
莺报帘前暖日红,玉炉残麝犹浓。起来闺思尚疏慵。
披袍窣地红宫锦,莺语时转轻音。碧罗冠子稳犀簪,
野鹤望长远,庭花笑不群。须知摇落后,众木始能分。"
石窦出寒冽,湛湛天影平。处静能自洁,不汲元无声。饮之烦热除,鉴此毛骨清。寄语沈酣者,一啜当解酲。
"袅露牵风夹瘦莎,一星星火遍窠窠。
"仙宫碧落太微书,遗迹依然掩故居。幢节不归天杳邈,
粉上依稀有泪痕,郡庭花落欲黄昏,远情深恨与谁论¤
摇荡和风恃赖春,蘸流遮路逐年新。


哀郢拼音解释:

wu wang tan xi fei chi shu .zeng feng yi di ci yu qi .
fang er sheng .fang er ming .fang er hu zhou zuo bai xing .
.jia hui ting fang chen .yao rong nai jue lun .wang kai cong ge sui .chou guo ji wu chun .
ji hui zai shi tu .chang tian zhe chu jin .rao xing na shi juan .wei zuo qi ci pin .
ye chu chang .ren jin bie .meng jue yi chuang can yue .ying wu wo .hui gu ming .
lin shui jian .yong ri tao fan shu .fan gong zhuo .
xiang ru bing ke jin quan xiao .bu xian sheng tai bai jing ya ..
.fei gong kan bu yi .zui qi you chi bei .shu ri lian chang juan .zhong xiao yu hu lai .
fang cao ying chuan lv wei cheng .qie shang gao lou wang .xiang gong ping lan kan yue sheng .
.ke lian tong bai cao .kuang fu xue shuang zi .ge wu di bu shang .sui han ren zi yi .
ying bao lian qian nuan ri hong .yu lu can she you nong .qi lai gui si shang shu yong .
pi pao su di hong gong jin .ying yu shi zhuan qing yin .bi luo guan zi wen xi zan .
ye he wang chang yuan .ting hua xiao bu qun .xu zhi yao luo hou .zhong mu shi neng fen ..
shi dou chu han lie .zhan zhan tian ying ping .chu jing neng zi jie .bu ji yuan wu sheng .yin zhi fan re chu .jian ci mao gu qing .ji yu shen han zhe .yi chuai dang jie cheng .
.niao lu qian feng jia shou sha .yi xing xing huo bian ke ke .
.xian gong bi luo tai wei shu .yi ji yi ran yan gu ju .chuang jie bu gui tian yao miao .
fen shang yi xi you lei hen .jun ting hua luo yu huang hun .yuan qing shen hen yu shui lun .
yao dang he feng shi lai chun .zhan liu zhe lu zhu nian xin .

译文及注释

译文
曾(zeng)经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在(zai)清唱着青春永恒的歌谣。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸(zhu)侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
什么时候你能载酒(jiu)到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
不能把美好(hao)的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
  后来,各国诸侯联合攻打楚(chu)国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父(fu)母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。

注释
4. 冥冥::是形容造化默默无语的情态
俯仰其间:生活在那里。
⑵百亩庭中:指玄都观百亩大的观园。苔:青苔。
⑤ 幽并:幽州、并州,此指金国占领区。
(64)废:倒下。
2、寒声碎:寒风吹动落叶发出的轻微细碎的声音。
11、玄同:默契。

赏析

  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的(qing de)难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  上阕写景,结拍入情。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然(zi ran),随遇而安(er an)。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  “女萝发馨香,菟丝断人(duan ren)肠。枝枝相纠结,叶叶竞飘扬”。大意可能是说,夫君在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
  这首诗摹写的是清晨微雨,与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同,此诗从正面切题,字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。  先看首联:“小雨晨光闪”是“见”,“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看,“听”应在“见”之前,晨曦微露,诗人尚未出门,正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声,诗人兴致勃发,出门观看,方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想,大雨滂沱的话,怎见雨丝反照晨曦?同时,首联将小雨置晨曦、树木的背景中,既切题,又具诗情画意。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  第三幅、户外,大震图;楼阁房舍,仆而复起;墙倒屋塌,儿啼女号。人不能立,随地转侧。河水倾泼,鸡呜犬吠。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一应,点明登览的地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的,从登临到怀古,似乎是照例的公式,因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”,是李白自指,“谁念”的“念”,是指别人。两句的意思,是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

王称( 明代 )

收录诗词 (7789)
简 介

王称 眉州人,字季平。王赏子。累官承议郎知龙州。刻意史学,搜采北宋太祖至钦宗九朝事迹为《东都事略》,孝宗淳熙中洪迈修四朝国史时奏进,特授直秘阁。宁宗庆元间官至吏部郎中。又有《西夏事略》。

山中雪后 / 王丽真

□□愿陈辞。世乱恶善不此治。
"□□将泽国,淜腾迎淮甸。东江输大江,别流从此县。
年灰律象动,阳气开迎入。烟霭长薄含,临流小溪涩。
"海峤微茫那得到,楚关迢递心空忆。夕郎善画岩间松,
咸加尔服。兄弟具在。
每看新图忆旧游,远情闲景共悠悠。乱鸿沙渚烟中夕,黄叶江村雨外秋。乱后得安翻讶梦,醉来因感却生愁。那能便结沧洲伴,重向烟波觅钓舟。
"东风催露千娇面。欲绽红深开处浅。日高梳洗甚时忄欠,点滴燕脂匀未遍。
秀掩丛兰色,艳吞秾李芳。世人嫌具美,何必更清香。"


玉楼春·戏赋云山 / 毛如瑜

魂梦断、愁听漏更长。"
谁知情绪孤¤
"居者无载。行者无埋。
萤色寒秋露,猿啼清夜闻。谁怜梦魂远,肠断思纷纷。"
麟兮麟兮我心忧。"
"春暮黄莺下砌前,水精帘影露珠悬,绮霞低映晚晴天¤
"片石露寒色,先生遗素风。醉眠芳草合,吟起白云空。
误了平生多少事。"


沁园春·梦孚若 / 何继高

"逐胜不怯寒,秋山闲独登。依稀小径通,深处逢来僧。
等闲将度三春景,帘垂碧砌参差影。曲槛日初斜,
细雨满天风似愁。家信不来春又晚,客程难尽水空流。
无语残妆澹薄,含羞亸袂轻盈。几度香闺眠过晓,
似带如丝柳,团酥握雪花。帘卷玉钩斜,九衢尘欲暮,
"楼下雪飞楼上宴。歌咽笙簧声韵颤。尊前有个好人人,十二阑干同倚遍。
密片繁声旋不销,萦风杂霰转飘飖。澄江莫蔽长流色,衰柳难黏自动条。湿气添寒酤酒夜,素花迎曙卷帘朝。此时明径无行迹,唯望徽之问寂寥。
醉里不辞金爵满,阳关一曲肠千断。


衡门 / 陶梦桂

为是仙才登望处,风光便似武陵春。闲花半落犹迷蝶,白鸟双飞不避人。树影兴馀侵枕簟,荷香坐久着衣巾。暂来此地非多日,明主那容借寇恂。
此际争可,便恁奔名竞利去。九衢尘里,衣冠冒炎暑。回首江乡,月观风亭,水边石上,幸有散发披襟处。"
"帘卷池心小阁虚,暂凉闲步徐徐。芰荷经雨半凋疏。
碧罗衣上蹙金绣,睹对对鸳鸯,空裛泪痕透。
"租彼西土。爰居其野。
泪滴缕金双衽。
则以往知来。君子不镜于水而镜于人。
"佩玉蕊兮余无所击之。


忆秦娥·箫声咽 / 林承芳

波伏鱼龙夜不惊,菱花千顷湛虚明。吴侬似怪青丝马,汉月重临白帝城。世说窦融功第一,独怜阮籍醉平生。楼船箫鼓中流发,喜及东南早罢兵。
"庭下花飞。月照妆楼春事晚,珠帘风,兰烛烬,怨空闺¤
"花发西园,草薰南陌,韶光明媚,乍睛轻暖清明后。水嬉舟动,禊饮筵开,银塘似染,金堤如绣。是处王孙,几多游妓,往往携纤手。遣离人、对嘉景,触目伤情,尽成感旧。
今生但愿无离别,花月下、绣屏前。双蚕成茧共缠绵。更结后生缘。"
水声怒激春雷响,帆影轻随远雁飞。东望水云三百里,沙鸥待我钓鱼矶。
幽雅。乘兴最宜访戴,泛小棹、越溪潇洒。皓鹤夺鲜,白鹇失素,千里广铺寒野。须信幽兰歌断,彤云收尽,别有瑶台琼榭。放一轮明月,交光清夜。"
横波清浅露平洲,沙暖鸳鸯得意游。一夜西风吹雨过,有人独上木兰舟。
翠屏闲掩垂珠箔,丝雨笼池阁。露粘红藕咽清香,


送宇文六 / 陈知微

凡百君子。莫不代匮。
"东风晴色挂阑干,眉叶初晴畏晓寒。
金翡翠,为我南飞传我意。罨画桥边春水,几年花下醉¤
"不踬于山。而踬于垤。
深院不关春寂寂,落花和雨夜迢迢,恨情残醉却无聊。
朝霞不出门,暮霞行千里。
兰草自然香,生于大道旁。要镰八九月,俱在束薪中。
款曲见韶容。山枕上,长是怯晨钟。


汴京元夕 / 徐石麒

张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡失一足,街头小福拉三拳。
泣兰堂。
杨柳陌,宝马嘶空无迹。新着荷衣人未识,年年江海客。梦觉巫山春色,醉眼花飞狼籍。起舞不辞无气力,爱君吹玉笛。
无私罪人。憼革二兵。
暗想玉容何所似,一枝春雪冻梅花,满身香雾簇朝霞。
梦魂迷。
未有家室。而召我安居。"
长生底须学,神芝何处采?不见洗药人,清波湛然在。


三闾庙 / 杨广

画堂灯暖帘栊卷,禁漏丁丁。雨罢寒生,一夜西窗梦不成¤
"登楼遥望秦宫殿,茫茫只见双飞燕。渭水一条流,
"贞之无报也。孰是人斯。
坐憩苔石遍,仰窥杉桂攒。幽蹊创高躅,灵药馀仙餐。
梦觉云屏依旧空,杜鹃声咽隔帘栊。玉郎薄幸去无踪,
断梦归云经日去。无计使、哀弦寄语。相望恨不相遇。倚桥临水谁家住。"
"霜拍井梧干叶堕,翠帏雕槛初寒。薄铅残黛称花冠。
人欲别,马频嘶,绿槐千里长堤。出门芳草路萋萋,


别储邕之剡中 / 洪师中

长川终日碧潺湲,知道天河与地连。凭寄两行朝阙泪,愿随流入御沟泉。
隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。捻得宝筝调,
司徒分镇越王台,瓯婺山光入望来。堂上修文间将略,幕中求旧得贤才。鉴湖木落鱼梁见,紫塞风高雁路开。莫禁白头狂贺老,酒船仍荡月明回。
湛贲及第,彭伉落驴。
小枝小叶飘香风。上人心中如镜中,永日垂帘观色空。"
"皇祖有训。民可近。
野水环流禁苑前,缭垣百丈走平田。风毛雨血唿鹰地,雪暗云黄杀虎天。盛世词章夸羽猎,健儿身手数幽燕。雄文谁道相如似,不献《长杨》又几年。
"燕扬晴景。小窗屏暖,鸳鸯交颈。菱花掩却翠鬟欹,


种白蘘荷 / 唐求

强饮强食。诒尔曾孙。
"兄弟飘零自长年,见君眉白转相怜。清扬似玉须勤学,
"星闱上笏金章贵,重委外台疏近侍。百常天阁旧通班,九岁国储新上计。
教人魂梦逐杨花,绕天涯。
"仙家种此充朝食,叶叶枝枝造化力。去年见时似鹤高,
"新松□绿草,古柏翳黄沙。珮珂客惊鸟,绮罗人间花。
孟冬十月多雪霜。隆寒道路诚难当。
规有摩而水有波。