画鸡
"紫陌尘多不可寻，南溪酒熟一披襟。山高昼枕石床隐，
芊芊初傍北篱新。池中水是前秋雨，陌上风惊自古尘。
芸香三代继清风。仙舟尚惜乖双美，彩服何由得尽同。
傍檐山果雨来低。杉松近晚移茶灶，岩谷初寒盖药畦。
"庭树几株阴入户，主人何在客闻蝉。钥开原上高楼锁，
误忝玳筵秀，得陪文苑游。几篇云楣上，风雨沉银钩。
碧水含光滟滟长。八斗已闻传姓字，一枝何足计行藏。
花繁春正王，茶美梦初惊。赖有兹文在，犹堪畅此生。"
唯应感激知恩地，不待功成死有馀。"
见僧心暂静，从俗事多迍。宇宙诗名小，山河客路新。
画鸡拼音解释:
.zi mo chen duo bu ke xun .nan xi jiu shu yi pi jin .shan gao zhou zhen shi chuang yin .
qian qian chu bang bei li xin .chi zhong shui shi qian qiu yu .mo shang feng jing zi gu chen .
yun xiang san dai ji qing feng .xian zhou shang xi guai shuang mei .cai fu he you de jin tong .
bang yan shan guo yu lai di .shan song jin wan yi cha zao .yan gu chu han gai yao qi .
.ting shu ji zhu yin ru hu .zhu ren he zai ke wen chan .yue kai yuan shang gao lou suo .
wu tian dai yan xiu .de pei wen yuan you .ji pian yun mei shang .feng yu chen yin gou .
bi shui han guang yan yan chang .ba dou yi wen chuan xing zi .yi zhi he zu ji xing cang .
hua fan chun zheng wang .cha mei meng chu jing .lai you zi wen zai .you kan chang ci sheng ..
wei ying gan ji zhi en di .bu dai gong cheng si you yu ..
jian seng xin zan jing .cong su shi duo zhun .yu zhou shi ming xiao .shan he ke lu xin .
译文及注释
译文
小芽纷纷拱出土，
你以前既然和我有成约，现另(ling)有打算又追悔当初。
一个人活在世(shi)上通常不满百岁，心中却老是记挂着千万年后的忧愁，这是何苦呢？
荣(rong)幸之至，书不尽怀，曾巩再拜上。
一只离群孤雁，不想饮水，不肯进食，只是低飞哀(ai)叫，思念追寻它的同伴。
您辛勤地宣扬美德，在太平盛世当官，美名流传于四方，真是值得庆幸啊！我流落在远方异国，这是前人所感悲痛的。遥望南方，怀念故人，怎能不满含深情？以前承蒙您不弃，从远处赐给我回音，殷勤地安慰、教诲，超过了骨肉之情。我虽然愚钝，又怎能不感慨万端？
此时雾雨晦暗争着落下，湖面波涛怒击如同对投。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位，他年幼无知，根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
虽然你未必会遭暗算，把生命葬丧，
我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景，面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着，充满闲情逸趣；老树伸展着秀丽的枝干，繁花似锦，惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪，平坦的沙岸，洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去，傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
戍守兵士远望边城景象(xiang)，思归家乡不禁满面愁容。
注释
2，裴回：即”徘徊”，比喻犹豫不决。
5、清颍：指颍河，颍水，为淮河重要支流。苏辙《鲜于子骏谏议哀辞》：“登嵩高兮扪天，涉清颖兮波澜。”
14、未几：不久。
井邑：城乡。
①依约：依稀，隐约。
⑹宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。
⑩信哉：可信啊。是言：这些话。
暨暨：果敢的样子。
⑵春青河畔草：一作“青青河畔草”。
赏析
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，诗人再游时对桥和(qiao he)寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式，将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
这首诗，从字面上看，似乎只是揭露官仓管理不善，细细体味，却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语，然而譬喻妥帖，词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大，既形象突出，又点出了鼠的贪心。最后一句，又把“鼠”称为“君”，俨然以人视之而且尊之，讽刺性极强，深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
“难为水”、“不是云”，这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
文章以一连串的生动情节，描写信陵君与他的门客的事迹，充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件，所以作者把此事作为中心事件来写，写得极为详尽，也极为精彩。侯生年老家贫，是一个地位卑下的“夷门监者”，在当时的社会中，这样的人是为世俗所不齿的。然而，信陵君听说他是个贤者，就“往请，欲厚遗之”，侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”，并亲自赶车去迎接他，还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥，而侯生见朱亥后，却“俾倪，故久立与客语”。这时，“从骑皆窃骂侯生”，而“公子色终不变”。到家后，信陵君又引侯生“遍赞宾客”，并且“为寿侯生前”，待侯生为上宾。这一系列的行动，没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探，信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度，深深感动了侯生，侯生终于把信陵君当成了知己，愿为他谋划，并为他献身。
旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗，就从这个故事落笔，设想杜鹃鸟离去繁华的国土，年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历，正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
这首诗，是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
从结构上说，诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉，是为了“琢作步摇徒好色”，语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛，最后写暴风雨中生命危殆的瞬间，他思念儿女的愁苦心情，把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量，给读者以深刻难忘的印象，颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
三．李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
这一首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时 间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”：秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐，也是为引(wei yin)出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁，顺理成章，并且十分和谐，读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁：“客愁不可度，行上东大楼。”“正西望长安，下见江水流。”一个“望”字，凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪，为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处，诗人要把忧国之泪寄往扬州，实为寄往长安。泪虽一掬，却极有分量。
秋战国以降，唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛，士子(shi zi)多出名门望族，胸怀天下志向，之于家国苍生理解，自有其高人一等的贵族气度。诗以言志，所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国，内国力积贫，外有契丹威胁，内忧外患之际，宋太祖毅然杯酒释兵权，以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理，严肃治学，所以有宋一代，理学家甚众。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
在《咏桂》李白 古诗的诗篇中，很多都与月亮有关，如李商隐的“昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香”(《昨夜》)；皮日休则直截了当地道出了桂花的由来，他说：“玉棵珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多，他觉得，偌大一个月宫，只有一株桂树，未免太冷清了，于是大胆建议：“遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无？月宫幸有闲田地，何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句：“不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切，自然也就沾上仙气了。
在秋雨初晴的时候，诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”，见出雨后之情形，“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下，一写送，一写别，由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影，数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边，清澈的潭水映出他孤独的身影，在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感；后一句写堂弟沿途的疲惫，致使他不断地靠在树边休息，这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧，造语自然奇特，意境幽冷奇峭。这两句，是贾岛生平得意之语，自注道：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”表面上看，这两句承上离别而来，写自己的孤独。由于从弟离去，在潭边行走，只有水底影子相随；几次歇息下来，也只有树木相伴，而从深层次来看，此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边，潭上之人与潭底之影，是一是二，非一非二，亦一亦二，不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息，不过是色身而已。那么，离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境，到底未能泯灭心中的感情，所以最后说：“终有烟霞约，天台作近邻。”
从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段，写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”，是写正式演奏前的调弦试音；而后“弦弦掩抑”，写到曲调的悲伧；“低眉信手续续弹”，写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑，都是弹奏琵琶的手法。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺：当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句，描写琵琶乐曲的音乐形象，写它由快速到缓慢、到细弱、到无声，到突然而起的疾风暴雨，再到最后一划，戛然而止，诗人在这里用了一系列的生动比喻，使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠，有流啭花间的间关莺语，有水流冰下的丝丝细细，有细到没有了的“此时无声胜有声”，有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈，它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了，演奏已经结束，而听者尚沉浸在音乐的境界里，周围鸦雀无声，只有水中倒映着一轮明月。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，诗人再游时对桥和(qiao he)寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式，将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
这首诗，从字面上看，似乎只是揭露官仓管理不善，细细体味，却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语，然而譬喻妥帖，词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大，既形象突出，又点出了鼠的贪心。最后一句，又把“鼠”称为“君”，俨然以人视之而且尊之，讽刺性极强，深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
“难为水”、“不是云”，这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
文章以一连串的生动情节，描写信陵君与他的门客的事迹，充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件，所以作者把此事作为中心事件来写，写得极为详尽，也极为精彩。侯生年老家贫，是一个地位卑下的“夷门监者”，在当时的社会中，这样的人是为世俗所不齿的。然而，信陵君听说他是个贤者，就“往请，欲厚遗之”，侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”，并亲自赶车去迎接他，还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥，而侯生见朱亥后，却“俾倪，故久立与客语”。这时，“从骑皆窃骂侯生”，而“公子色终不变”。到家后，信陵君又引侯生“遍赞宾客”，并且“为寿侯生前”，待侯生为上宾。这一系列的行动，没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探，信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度，深深感动了侯生，侯生终于把信陵君当成了知己，愿为他谋划，并为他献身。
旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗，就从这个故事落笔，设想杜鹃鸟离去繁华的国土，年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历，正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
这首诗，是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
从结构上说，诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉，是为了“琢作步摇徒好色”，语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛，最后写暴风雨中生命危殆的瞬间，他思念儿女的愁苦心情，把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量，给读者以深刻难忘的印象，颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
三．李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
这一首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时 间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”：秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐，也是为引(wei yin)出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁，顺理成章，并且十分和谐，读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁：“客愁不可度，行上东大楼。”“正西望长安，下见江水流。”一个“望”字，凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪，为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处，诗人要把忧国之泪寄往扬州，实为寄往长安。泪虽一掬，却极有分量。
秋战国以降，唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛，士子(shi zi)多出名门望族，胸怀天下志向，之于家国苍生理解，自有其高人一等的贵族气度。诗以言志，所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国，内国力积贫，外有契丹威胁，内忧外患之际，宋太祖毅然杯酒释兵权，以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理，严肃治学，所以有宋一代，理学家甚众。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
在《咏桂》李白 古诗的诗篇中，很多都与月亮有关，如李商隐的“昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香”(《昨夜》)；皮日休则直截了当地道出了桂花的由来，他说：“玉棵珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多，他觉得，偌大一个月宫，只有一株桂树，未免太冷清了，于是大胆建议：“遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无？月宫幸有闲田地，何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句：“不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切，自然也就沾上仙气了。
在秋雨初晴的时候，诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”，见出雨后之情形，“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下，一写送，一写别，由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影，数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边，清澈的潭水映出他孤独的身影，在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感；后一句写堂弟沿途的疲惫，致使他不断地靠在树边休息，这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧，造语自然奇特，意境幽冷奇峭。这两句，是贾岛生平得意之语，自注道：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”表面上看，这两句承上离别而来，写自己的孤独。由于从弟离去，在潭边行走，只有水底影子相随；几次歇息下来，也只有树木相伴，而从深层次来看，此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边，潭上之人与潭底之影，是一是二，非一非二，亦一亦二，不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息，不过是色身而已。那么，离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境，到底未能泯灭心中的感情，所以最后说：“终有烟霞约，天台作近邻。”
从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段，写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”，是写正式演奏前的调弦试音；而后“弦弦掩抑”，写到曲调的悲伧；“低眉信手续续弹”，写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑，都是弹奏琵琶的手法。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺：当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句，描写琵琶乐曲的音乐形象，写它由快速到缓慢、到细弱、到无声，到突然而起的疾风暴雨，再到最后一划，戛然而止，诗人在这里用了一系列的生动比喻，使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠，有流啭花间的间关莺语，有水流冰下的丝丝细细，有细到没有了的“此时无声胜有声”，有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈，它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了，演奏已经结束，而听者尚沉浸在音乐的境界里，周围鸦雀无声，只有水中倒映着一轮明月。
创作背景
秋浦，唐代池州郡属县，在今安徽省贵池县西，因境内有秋浦水而得名，是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦，留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载（754）第二次游秋浦时期（一说为天宝十二载）。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中，李白云游天下，四海为家，北上燕、赵，南下江、淮；其中不乏痛快欢畅的时候，特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋，把酒论诗，快意非常。不过，他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载（753），他曾北游幽蓟，亲见安禄山势力坐大，君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。
陈树蓝( 近现代 )
收录诗词 (8321) 首
简 介
陈树蓝 陈树蓝，字春绿，号植柳，清淡水大龙峒人。少从族叔陈维英学，喜谈宋儒理学；维英任闽县教谕，树蓝随行受教，数年后学乃大进。同治十二年（1873）中举，任广东兴宁教谕。光绪十六年（1890）归故里，编采宋儒言行为《传心录》，未竟而卒。着有《望海阁诗文集》，已佚。王国璠评其诗具有王孟风味；另有论者认为其诗近于宋人，稍嫌晦涩。
临江仙·昨夜个人曾有约
"不遇修寺日，无钱入影堂。故来空礼拜，临去重添香。
"心法云无住，流沙归复来。锡随山鸟动，经附海船回。
落案灯花夜一身。贫舍卧多消永日，故园莺老忆残春。
蛤蜊菰菜梦横塘。几年凉月拘华省，一宿秋风忆故乡。
终曲翻成泣，新人下香车。新人且莫喜，故人曾如此。
帝里峰头出，邻家树色新。怜君高且静，有句寄闲人。"
来值渚亭花欲尽，一声留得满城春。"
故事曾尊隗，前修有荐雄。终须烦刻画，聊拟更磨砻.
瘗旅文
"凄风洛下同羁思，迟日棠阴得醉歌。
正使猜奔竞，何尝计有无。镏惔虚访觅，王霸竟揶揄。
一字不留何足讶，白云无路水无情。"
当年不自遣，晚得终何补。郑谷有樵苏，归来要腰斧。
"左掖初辞近侍班，马嘶寻得过街闲。映鞭柳色微遮水，
西别峨嵋峰顶云。初排□面蹑轻响，似掷细珠鸣玉上。
御柳如丝映九重，凤凰窗柱绣芙蓉。
桂树乖真隐，芸香是小惩。清规无以况，且用玉壶冰。"
中秋登楼望月
莫言馆驿无公事，诗酒能消一半春。"
水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓，陌上无风飘柳花。
多把芳菲泛春酒，直教愁色对愁肠。"
天子手擎新钺斧，谏官请赠李文通。"
妙迹奇名竟何在，下方烟暝草萋萋。"
玉白花红三百首，五陵谁唱与春风。"
"孤舟天际外，去路望中赊。贫病远行客，梦魂多在家。
雏虎如凭怒，漦龙性漫驯。封崇自何等，流落乃斯民。
别诗二首·其一
"灵岳多异状，巉巉出虚空。闲云恋岩壑，起灭苍翠中。
"秋色满水国，江湖兴萧然。氛埃敛八极，万里净澄鲜。
候晓车舆合，凌霜剑佩寒。星河犹皎皎，银箭尚珊珊。
溪中云隔寺，夜半雪添泉。生有天台约，知无却出缘。"
去应逢阿母，来莫害王孙。记取丹山凤，今为百鸟尊。"
"海客乘槎上紫氛，星娥罢织一相闻。
"海竭山移岁月深，分明齐得世人心。颜回徒恨少成古，
"晚波东去海茫茫，谁识蓬山不死乡。
拜新月
薄俗谁其激，斯民已甚恌.鸾皇期一举，燕雀不相饶。
"去年桐落故溪上，把笔偶题归燕诗。江楼今日送归燕，
"青陵台畔日光斜，万古贞魂倚暮霞。
"云中路杳杳，江畔草凄凄。妾久垂珠泪，君何惜马蹄。
共入留宾驿，俱分市骏金。莫凭无鬼论，终负托孤心。"
"残春别镜陂，罢郡未霜髭。行李逢炎暑，山泉满路岐。
"颜凋明镜觉，思苦白云知。
古有清君侧，今非乏老成。素心虽未易，此举太无名。
瑞龙吟·大石春景
浊世不久驻，清都路何穷。一去霄汉上，世人那得逢。"
西州城外花千树，尽是羊昙醉后春。"
野花连洞武陵人。娇歌自驻壶中景，艳舞长留海上春。
"半夜觉松雨，照书灯悄然。河声才淅沥，旧业近潺湲。
"蜀国名鞭见惠稀，驽骀从此长光辉。独根拥肿来云岫，
壮年看即改，羸病计多同。傥宿林中寺，深凭问远公。"
"边陲万里注恩波，宇宙群芳洽凯歌。右地名王争解辫，
皓夜迷三径，浮光彻九垓。兹辰是丰岁，歌咏属良哉。"
欧阳晔破案
窗迥孤山入，灯残片月来。禅心方此地，不必访天台。"
惟有深闺憔悴质，年年长凭绣床看。"
"真集道方至，貌殊妒还多。山泉入城池，自然生浑波。
"不遇修寺日，无钱入影堂。故来空礼拜，临去重添香。
何人书破蒲葵扇，记着南塘移树时。"
雀卵遗雕栱，虫丝罥画梁。紫苔侵壁润，红树闭门芳。
采菌依馀枿，拾薪逢刈田。镊挦白发断，兵阻尺书传。
"散漫黄埃满北原，折碑横路碾苔痕。空山夜月来松影，
声声慢·咏桂花
"每忆闲眠处，朝阳最上峰。溪僧来自远，林路出无踪。
"心忆莲池秉烛游，叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓，
"昨日朱门一见君，忽惊野鹤在鸡群。
"缄书报子玉，为我谢平津。自愧扫门士，谁为乞火人。
人间桑海朝朝变，莫遣佳期更后期。"
相逢一宿最高寺，半夜翠微泉落声。"
随樵劫猿藏，隈石觑熊缘。（隐山书事，见《襄阳志》）
香车争路进名来。天临玉几班初合，日照金鸡仗欲回。
秋别
健儿庇旁妇，衰翁舐童孙。况自贞观后，命官多儒臣。
猗欤华国臣，鬓发俱苍苍。锡宴得幽致，车从真炜煌。
天池辽阔谁相待，日日虚乘九万风。"
几向秦城见月明。高柳断烟侵岳影，古堤斜日背滩声。
奇柯交若斗，珍叶密如织。尘中尚青葱，更想尘外色。
杨柳如丝风易乱，梅花似雪日难消。"
"蒿棘深春卫国门，九年于此盗干坤。两行密疏倾天下，
"舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗，
月夜江行 / 旅次江亭
却应归访溪边寺，说向当时同社僧。
"静里寒香触思初，开缄忽见二琼琚。
流灾降慝，天曷台怒。滔滔襄郊，捽我婴孺。于惟馀甿，
声中唱出缠绵意，泪落灯前一曲歌。"
他时纵有逢君处，应作人间白发身。"
"蒿棘深春卫国门，九年于此盗干坤。两行密疏倾天下，
清啸频疏俗，高谈屡析酲。过庭多令子，乞墅有名甥。
牢山望断绝尘氛，滟滟河西拂地云。