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玉楼春·寂寂画堂梁上燕

金朝 / 王峻

水恶,头如镰杓尾如凿,河里搦鱼无僻错。(嘲水恶鸟)骆驼,项曲绿蹄,被他负物多。(嘲骆驼)
天帝醉秦暴。金误陨石坠。
"榴花帘外飘红。藕丝罩、小屏风。东山别后,高唐梦短,犹喜相逢。
三清上客知惆怅,劝我春醪一两杯。
摇荡和风恃赖春,蘸流遮路逐年新。
须信更深入耳多。绕砌虽然清自别,出门长恐浊相和。
春水无风无浪,春天半雨半晴。红粉相随南浦晚,几含情。"
"轻霭浮空,乱峰倒影,潋滟十里银塘。绕岸垂杨。红楼朱阁相望。芰荷香。双双戏、鸂鶒鸳鸯。乍雨过、兰芷汀洲,望中依约似潇湘。
"始好步青苔,蝉声且莫催。辛勤来到此,容易便言回。
"一炉龙麝锦帷傍,屏掩映,烛荧煌。禁楼刁斗喜初长,
"蕙风芝露,坛际残香轻度。蕊珠宫,苔点分圆碧,
"潮上水清浑。棹影轻于水底云。去意徘徊无奈泪,衣巾。犹有当时粉黛痕。
秋声吹碎江南树。正是潇湘肠断处。一片古今愁。荒埼水乱流。披图惊岁月。旧梦何堪说。追忆谩多情。人间无此情。
天遣相门延积庆,今同太庙荐嘉宾。柳条此日同谁折,桂树明年为尔春。倚棹寒吟渔浦月,垂鞭醉入凤城尘。由来不要文章得,要且文章出众人。
"凉簟铺斑竹,鸳枕并红玉。脸莲红,眉柳绿,
白草生畿甸,黄沙走塞庭。直忧星入斗,兼畏雨淋铃。殿阁余龙气,衣冠自鹄形。吴粳断供饷,龙麦向人青。
嘉荐禀时。始加元服。
"星高月午,丹桂青松深处。醮坛开,金磬敲清露,
不亲富贵,不疏贫贱,只要心坚。不在劳神,不须苦行,
吹笙鼓簧中心翱翔。
禁漏虚传点,妖星不振辰。何当回万乘,重睹玉京春。"
思乃精。志之荣。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕拼音解释:

shui e .tou ru lian biao wei ru zao .he li nuo yu wu pi cuo ..chao shui e niao .luo tuo .xiang qu lv ti .bei ta fu wu duo ..chao luo tuo .
tian di zui qin bao .jin wu yun shi zhui .
.liu hua lian wai piao hong .ou si zhao .xiao ping feng .dong shan bie hou .gao tang meng duan .you xi xiang feng .
san qing shang ke zhi chou chang .quan wo chun lao yi liang bei .
yao dang he feng shi lai chun .zhan liu zhe lu zhu nian xin .
xu xin geng shen ru er duo .rao qi sui ran qing zi bie .chu men chang kong zhuo xiang he .
chun shui wu feng wu lang .chun tian ban yu ban qing .hong fen xiang sui nan pu wan .ji han qing ..
.qing ai fu kong .luan feng dao ying .lian yan shi li yin tang .rao an chui yang .hong lou zhu ge xiang wang .ji he xiang .shuang shuang xi .xi chi yuan yang .zha yu guo .lan zhi ting zhou .wang zhong yi yue si xiao xiang .
.shi hao bu qing tai .chan sheng qie mo cui .xin qin lai dao ci .rong yi bian yan hui .
.yi lu long she jin wei bang .ping yan ying .zhu ying huang .jin lou diao dou xi chu chang .
.hui feng zhi lu .tan ji can xiang qing du .rui zhu gong .tai dian fen yuan bi .
.chao shang shui qing hun .zhao ying qing yu shui di yun .qu yi pai huai wu nai lei .yi jin .you you dang shi fen dai hen .
qiu sheng chui sui jiang nan shu .zheng shi xiao xiang chang duan chu .yi pian gu jin chou .huang qi shui luan liu .pi tu jing sui yue .jiu meng he kan shuo .zhui yi man duo qing .ren jian wu ci qing .
tian qian xiang men yan ji qing .jin tong tai miao jian jia bin .liu tiao ci ri tong shui zhe .gui shu ming nian wei er chun .yi zhao han yin yu pu yue .chui bian zui ru feng cheng chen .you lai bu yao wen zhang de .yao qie wen zhang chu zhong ren .
.liang dian pu ban zhu .yuan zhen bing hong yu .lian lian hong .mei liu lv .
bai cao sheng ji dian .huang sha zou sai ting .zhi you xing ru dou .jian wei yu lin ling .dian ge yu long qi .yi guan zi gu xing .wu jing duan gong xiang .long mai xiang ren qing .
jia jian bing shi .shi jia yuan fu .
.xing gao yue wu .dan gui qing song shen chu .jiao tan kai .jin qing qiao qing lu .
bu qin fu gui .bu shu pin jian .zhi yao xin jian .bu zai lao shen .bu xu ku xing .
chui sheng gu huang zhong xin ao xiang .
jin lou xu chuan dian .yao xing bu zhen chen .he dang hui wan cheng .zhong du yu jing chun ..
si nai jing .zhi zhi rong .

译文及注释

译文
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
周先生隐居(ju)在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
要趁着身体健康(kang)努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪(pei)伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任(ren)他们(men)冷(leng)眼相看。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中(zhong)永远看不到第二次日出。
不要再给北面朝廷(ting)上书,让我回到南山破旧茅屋。
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。

注释
3.孟尝君:姓田名文,战国时齐国公子(贵族),封于薛地(今山东省滕县东南)。
⑨回头:指透彻醒悟。佛家语“苦海无边,回头是岸。”
⑻二妓:乐工和歌妓。肆习:学习。
14.昂昂:昂首挺胸、堂堂正正的样子。
绮罗香:史达祖创调。
51.郁陶:忧思深重。

赏析

  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  这首诗几乎通篇写景(第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解,也是写景,而非叙事),没有直接抒情的句子,也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾(you gou)连过渡,似续似断,中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽,这些,都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词,倒主要不是表明词对诗的影响,而是反映出诗向词演化的迹象。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  浦起龙说:“写雨切夜易,切春难。”这首“《春夜喜雨》杜甫 古诗”诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  “位窃和羹重,恩叨醉礼深。”意思是说:我忝为宰相,负有辅佐君主治理国家的重任;承蒙皇帝赐宴,不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转,写自己蒙主重用,深被泽露,甚感(shen gan)知遇之恩,自当竭情而歌,尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜,对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念,其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是,陈子昂“风骨”与“兴寄”并举,对唐诗未来的发展,比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”,也埋下了伏笔(fu bi)。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  1、写景的艺术特色:《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句,写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂",两个"满"字,写出仲夏时令的景物特点,写出了景色的生机一片;"山衔落日浸寒漪",一个(yi ge)"衔",写日落西山,拟人味很浓,一个"浸",写山和落日倒映在水中的形象,生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑,而是随意横坐在牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真活泼,淳朴无邪。这些景物,色彩和谐,基调清新,有了这样的环境,那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时,也表现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的情致……

创作背景

  苏轼至徐州前已转职杭州、密州等地,政治上对王安石变法的孤愤,仕途上因频繁迁调而带来的孤寂之感,都时时向他袭来。公元1078年(宋神宗元丰元年)十月的一个夜晚,苏轼宿于燕子楼,一个旖旎缠绵的梦境,让他顿悟人生的真谛。“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”(《行香子》)他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。醒来后十分感慨,写下这首别具意境的佳作。

  

王峻( 金朝 )

收录诗词 (8831)
简 介

王峻 (1694—1751)清江苏常熟人,字次山,号艮斋。雍正二年进士,授编修,官御史,有直声。以母忧去官。主讲安定、云龙、紫阳书院。长于史学,尤精地理。所书碑碣盛行于时。有《汉书正误》、《艮斋诗文集》。

秋夜月·当初聚散 / 公良红芹

闲窗漏永,月冷霜花堕。悄悄下帘幕,残灯火。再三追往事,离魂乱、愁肠锁。无语沉吟坐。好天好景,未省展眉则个。从前早是多成破。何况经岁月,相抛亸。假使重相见,还得似、旧时么。悔恨无计那。迢迢良夜。自家只恁摧挫。
"晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗,西风满院,睡不成还起。更漏咽、滴破忧心,万感并生,都在离人愁耳。
野店鸡一声,萧萧客车动。西峰带晓月,十里犹相送。繁弦满长道,羸马四蹄重。遥羡青楼人,锦衾方远梦。功名不我与,孤剑何所用。行役难自休,家山忆秋洞。
宾有礼主则择之。
幸见仙才领郡初,郡城孤峭似仙居。杉萝色里游亭榭,瀑布声中阅簿书。德重自将天子合,情高元与世人疏。寒潭是处清连底,宾席何心望食鱼。
花色融,人竞赏,尽是绣鞍朱鞅。日斜无计更留连,
惊断碧窗残梦,画屏空。
"目望浮山丘,梯云上东岑。群峰争入冥,巉巉生太阴。


小重山·一闭昭阳春又春 / 泰海亦

朱唇浅破桃花萼。倚楼谁在阑干角。夜寒手冷罗衣薄。声入霜林,簌簌惊梅落。"
"山居耕田苦。难以得食。
弯弯卤弓。弓兹以时。
"踏破苔痕一径斑,白云飞处见青山。
良俦。西风吹帽,东篱携酒。共结欢游。浅酌低吟,坐中俱是饮家流。对残晖、登临休叹,赏令节、酩酊方酬。且相留。眼前尤物,盏里忘忧。"
四支无力上秋千,群花谢、愁对艳阳天。"
觉来江月斜。"
"泰山岩岩兮凌紫氛,中有群仙兮乘白云,


送李青归南叶阳川 / 木清昶

枝条皆宛然,本土封其根。及时望栽种,万里绕花园。
翠翘云鬓动,敛态弹金凤。宴罢入兰房,邀人解佩珰。
龙门计东豁,三台有何踪。金象语奚应,玉人光想融。
关东病儒客梁城,五岁十回逢乱兵。烧人之家食人肉,
罗浮山下,有路暗相连。"
马亦不刚。辔亦不柔。
道人独坐览辉楼,海底青天入座流。燕子飞来又飞去,游丝挂在玉帘钩。
苏李居前,沈宋比肩。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 伦笑南

讴乎其已乎。苞乎其往归田成子乎。
千人唱。万人讴。
"雨馀烟腻暖香浮,影暗斜阳古驿楼。丹凤总巢阿阁去,
殊乡春色不曾浓,才力新兼病思慵。一枕清风闻格磔,半瓶香雪浸苁蓉。
积叠莓苔色,交加薜荔根。至今重九日,犹待白衣魂。"
"偃盖当衢莫记年,独含苍翠鹤应怜。垂阴独向笙歌地,
飞鸟乍闻罗汉语,名僧种树长娑萝。花开百合供调膳,醉石长招猿鹤过。
窈窕一枝芳柳,入腰身¤


临江仙·西湖春泛 / 剑梦竹

地荒存菊本,人老发梅花。红芳飞血尽,黄蝶上衣来。犬眠牛斗地,鲲跃凤凰池。干坤人鲊瓮,岁月鬼门关。雪落苹花尽,青浮山影来。帘卷东风燕子还。天清月浸淡梨花。草霜鹰始击。
更有风流歙奴子,能将盘帕来欺尔。白马青袍豁眼明,
士衡多奇才,儒术何渊深。少年作《文赋》,吐秀含规箴。遭谗卒遇祸,白日云为阴。一闻华亭鹤,遗趾尚可寻。
莫不说教名不移。脩之者荣。
山川虽远观,高怀不能掬。"
月色与天香,相将浥露凉。弦中有流水,幽韵入清商。
独立小楼风满袖,平林新月人归后。"
背楼残月明¤


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 碧鲁综琦

色似授兮意似与。云在山兮风在林,风云忽起潭更深。
柔枝坠落青罗襟。殷勤无波绿池水,为君作镜开妆蕊。"
剡溪不辨沙头路,粉水平堤。姑射人归。记得歌声与舞时。"
饮兴尤思满,吟情自合新。怕风惟怯夜,忧雨不经旬。
饮散黄昏人草草,醉容无语立门前,马嘶尘烘一街烟。"
忆昔在昭阳,舞衣红绶带、绣鸳鸯。至今犹惹御炉香,
号絺素兮将献之。越王悦兮忘罪除。
花渐凋疏不耐风,画帘垂地晚堂空,堕阶萦藓舞愁红¤


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 遇曲坤

深谷翳脩篁,苍飙洒碧霜。忆曾参玉版,风味似筼筜。
人悄悄,夜沈沈。闭香闺、永弃鸳衾。想娇魂媚魄非远,纵洪都方士也难寻。最苦是、好景良天,尊前歌笑,空想遗音。望断处,杳杳巫峰十二,千古暮云深。"
每斮者经吾参夫二子者乎。"
三十六宫秋夜永,露华点滴高梧。丁丁玉漏咽铜壶,
玄蚌初开影暂明,骊龙欲近威难逼。辛苦风涛白首期,
"翠色凛空庭,披衣独绕行。取从山顶崄,栽得道心生。
平生泉石共襟期,身后园林失旧姿。最是令人久相念,诗中图画画中诗。
窠窠绣,鸾凤衣裳香窣地¤


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 栾痴蕊

情不怡。艳色媸。"
"帘垂深院冷萧萧。花外漏声遥。青灯未灭,红窗闲卧,魂梦去迢迢。
咫尺不相见,便同天一涯。何必隔关山,乃言伤别离。君心与我心,脉脉无由知。谁堪近别苦,远别犹有期。
拂却京尘理去舟,闲云千里水悠悠。醉来欲落龙山帽,犹恐黄花笑白头。
蛛丝结网露珠多,滴圆荷¤
春漏促,金烬暗挑残烛。一夜帘前风撼竹,梦魂相断续¤
慈恩塔下亲泥壁,滑腻光华玉不如。何事博陵崔四十,金陵腿上逞欧书。
愁摩愁,愁摩愁。


卜算子·席上送王彦猷 / 司空晓莉

深谷翳脩篁,苍飙洒碧霜。忆曾参玉版,风味似筼筜。
"予归东土。和治诸夏。
敛态窗前,袅袅雀钗抛颈。燕成双,鸾对影,偶新知¤
厉王流于彘。周幽厉。
九折无停波,三光如转烛。玄珠人不识,徒爱燕赵玉。祖龙已深惑,汉氏远徇欲。骊山与茂陵,相对秋草绿。
玉鞭魂断烟霞路,莺莺语,一望巫山雨。香尘隐映,
"滴滴铜壶寒漏咽,醉红楼月。宴馀香殿会鸳衾,荡春心¤
"凤兮凤兮何德之衰也。来也不可待。


霓裳中序第一·茉莉咏 / 闻人济乐

勤施于四方。旁作穆穆。
琵琶多于饭甑,措大多于鲫鱼。
寻断梦,掩深闺,行人去路迷。门前杨柳绿阴齐,
一曲清湾几曲山,白云红树夕阳间。高秋剩有登临兴,不惮携琴日往还。
窗透数条斜月。"
岂不欲往。畏我友朋。
花蔽膝,玉衔头。寻芳逐胜欢宴,丝竹不曾休。美人唱、
墙下草芊绵¤