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春游南亭

南北朝 / 孙逸

有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
"眼前何事不伤神,忍向江头更弄春。桂树既能欺贱子,
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。
玉皇赐妾紫衣裳,教向桃源嫁阮郎。
不道此树恶。试将此意问野人,野人尽道生处乐。
离乱事多人不会,酒浓花暖且闲吟。"
犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖,须知孤立易蹉跎。
"苹洲重到杳难期,西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒,
美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲,
"黄帝登真处,青青不记年。孤峰应碍日,一柱自擎天。
便泛扁舟应未得,鸱夷弃相始垂名。"
昨夜歌声自不来。愁眼向谁零玉箸,征蹄何处驻红埃。
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红蜡照朱衣。


春游南亭拼音解释:

you ye zi xie xing yue lai .ling yao bu zhi he dai de .gu song ying shi chang nian zai .
.yan qian he shi bu shang shen .ren xiang jiang tou geng nong chun .gui shu ji neng qi jian zi .
yang liu qiao bian ren wei gui .yu di qi neng liu wu tai .jin he you zi huan rong yi .
yu huang ci qie zi yi shang .jiao xiang tao yuan jia ruan lang .
bu dao ci shu e .shi jiang ci yi wen ye ren .ye ren jin dao sheng chu le .
li luan shi duo ren bu hui .jiu nong hua nuan qie xian yin ..
you shuo xuan che wei du he .mo ba shao nian kong yi lai .xu zhi gu li yi cuo tuo .
.ping zhou zhong dao yao nan qi .xi yi you ting yi wang shi .bei hai zun zhong chang you jiu .
mei ren xiong jian xi xiang xian hou chu .huo gu su xi zhao chang zhou .
.huang di deng zhen chu .qing qing bu ji nian .gu feng ying ai ri .yi zhu zi qing tian .
bian fan bian zhou ying wei de .chi yi qi xiang shi chui ming ..
zuo ye ge sheng zi bu lai .chou yan xiang shui ling yu zhu .zheng ti he chu zhu hong ai .
ying wu bei shen si san fei .bian qing yu rong ge bai xue .gao shao hong la zhao zhu yi .

译文及注释

译文
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之(zhi)不(bu)尽,个个风姿绰约。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
  我听说,鞋即使(shi)新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧(jiu),也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待(dai),官吏和(he)百姓曾经对他俯地叩首表示(shi)敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。

注释
(2)白:说。
101汪:汪汪,形容眼泪多。
④寿阳:化用寿阳公主梅花妆事。
②吴牛:指江淮间的水牛。
⑷宗之:崔宗之,吏部尚书崔日用之子,袭父封为齐国公,官至侍御史,也是李白的朋友。觞:大酒杯。白眼:晋阮籍能作青白眼,青眼看朋友,白眼视俗人。玉树临风:崔宗之风姿秀美,故以玉树为喻。
5、文不加点:谓不须修改。

赏析

  这段故事是说:古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”,是历史上的著名贤王。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  其次,“忍屈伸,去细碎,广咨(guang zi)问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。”
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面(xia mian)六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  第三部分(【四边静】至“小生又生此念”),是临别叮嘱的场面,主要表现莺莺对张生的关心和担心:既希望他“得官不得官,疾便回来”,又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视,而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
  在这首题画诗中,苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼,但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句,有八个七言句,三个五言句,两个三言句。开篇是两个三言句,以下两段以一个五言句或两个五言句起头,这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味,又是七言歌行以七言句为主,交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词,“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词,还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗,又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词,形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应,使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗:“神完气足,遒转空妙。”
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁(ma qian)《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  显然,诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受。孤鸿是自喻,而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气,写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  “兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声,盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉,露冷风清,真珠犹自抚筝而弹,筝声掩抑低徊,有如哽咽之声,寄托着她幽怨的情思。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  最后一段,祝愿二人友谊长存。我十分崇拜孟郊,我愿做驱蛩,负孟避祸。孟郊这样做下去,我和孟郊的才能相差悬殊,犹如“寸莛撞钜钟”。我愿变为(bian wei)云,孟郊变为龙,世间虽然有离别的事,但我们二人如云龙相随,永不分离。
  后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了,院落里一片沉寂,他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐,对于他们来说,这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
  颈联写李(xie li)主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上,这两句似乎是随手拈来,漫不经心;实际上,是赋比结合,寓意深刻。“寒山”切深秋季节,“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇;“暮雨”既照应上联之人老树耿,又关合下联之日夕逢归,“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不舍旧情,仍然热情接待。诗至此,便戛然而止,至于主客相会后的情景,便全留在诗外,需想象品味。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

孙逸( 南北朝 )

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简 介

孙逸 孙逸,字仲举。高宗建炎三(一一二九),知濠州(《建炎以来系年要录》卷二九)。除大理少卿(《斐然集》卷一三制词)。绍兴六年(一一三六)知台州。

都下追感往昔因成二首 / 罗彪

不知昨夜谁先醉,书破明霞八幅裙。
不知此地归何处,须就桃源问主人。"
灵真散尽光来此,莫恋安妃在后无。"
三月未有二月残,灵龟可信淹水干。葑草青青促归去,
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。
若把重门谕玄寂,何妨善闭却无关。"
我愿与之游,兹焉托灵质。"
渐觉一家看冷落,地炉生火自温存。


九歌·湘夫人 / 钟绍

当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。
妖物雰死,天文光发。惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹶。"
别来三载当谁道,门前年年绿阴好。春来定解飞雪花,
问安犹听讲韩诗。竹人临水迎符节,风母穿云避信旗。
险穴骇坤牢,高萝挂天笮。池容淡相向,蛟怪如可摸。
科禁惟忧犯列仙。当醉不知开火日,正贫那似看花年。
旦日思双屦,明时愿早谐。丹青传四渎,难写是秋怀。
曾招渔侣下清浔,独茧初随一锤深。细辗烟华无辙迹,


登楼 / 陈允衡

鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"
"圣主伫知宣室事,岂容才子滞长沙。随珠此去方酬德,
大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。
"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。
"偶向江头别钓矶,等闲经岁与心违。虚教六尺受辛苦,
篱落轻寒整顿新,雪晴步屣会诸邻。
莲堕宁唯华,玉焚堪小昆。倒松微发罅,飞瀑远成痕。
谁言狼戾心能忍,待我情深情不隐。回身本谓取巾难,


讳辩 / 吴景

羡君独得逃名趣,身外无机任白头。"
就中堪恨隋堤上,曾惹龙舟舞凤凰。"
林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"
力疑擎上界,势独压中区。众水东西走,群山远近趋。
献文不上第,归于淮之汭.蹇蹄可再奔,退羽可后歇。
沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
欲学鸡鸣试关吏,太平时节懒思量。"
红旆纷纷碧江暮,知君醉下望乡台。"


菩萨蛮·商妇怨 / 麻革

独上黄金台,凄凉泪如雨。"
"绝顶无烦暑,登临三伏中。深萝难透日,乔木更含风。
"鸿雁哀哀背朔方,馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪,
"宦游萧索为无能,移住中条最上层。得剑乍如添健仆,
当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。
鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日,鹏起还思动海风。
欲将心向仙郎说,借问榆花早晚秋。"
六宫争近乘舆望,珠翠三千拥赭袍。"


水调歌头·落日古城角 / 郑集

风随蕉叶下泷船。人多药户生狂蛊,吏有珠官出俸钱。
"宦游萧索为无能,移住中条最上层。得剑乍如添健仆,
"本作渔钓徒,心将遂疏放。苦为饥寒累,未得恣闲畅。
应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。
弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属许由。"
"塞诏除嵩洛,观图见废兴。城迁周古鼎,地列汉诸陵。
才子何堪更问津。万转江山通蜀国,两行珠翠见褒人。
"乘凤仙人降此时,玉篇才罢到文词。两轮水硙光明照,


画地学书 / 周祚

"春雨三更洗物华,乱和丝竹响豪家。滴繁知在长条柳,
一掬信陵坟上土,便如碣石累千金。
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。
"高台今日竟长闲,因想兴亡自惨颜。四海已归新雨露,
天然不与凡禽类,傍砌听吟性自驯。"
肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"
"再到天台访玉真,青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞,
心摇只待东窗晓,长愧寒鸡第一声。


浪淘沙·探春 / 何景福

肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"
君披鹤氅独自立,何人解道真神仙。"
"求仙不在炼金丹,轻举由来别有门。日晷未移三十刻,
重来此地知何日,欲别殷勤更上楼。"
"乘兴闲来小谢家,便裁诗句乞榴花。
我欲贼其名,垂之千万祀。"
良时难得吾宗少,应念寒门更寂寥。
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"


书法家欧阳询 / 安经德

舞娇春席雪朦胧。棠遗善政阴犹在,薤送哀声事已空。
莫道太行同一路,大都安稳属闲人。
方知圣人教,于民良在斯。厉能去人爱,荒能夺人慈。
"五色有名翚,清晨挟两雌。群群飞自乐,步步饮相随。
"鸿雁哀哀背朔方,馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪,
大都为水也风流。争攀柳带千千手,间插花枝万万头。
"猎猎旗幡过大荒,敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探,
傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 潘德元

争奈愁肠牵似绳。短烛初添蕙幌影,微风渐折蕉衣棱。
"陆机西没洛阳城,吴国春风草又青。
与路相岩亲善,而湘厚刘相瞻,岩既逐瞻,除不附己者
"不知天隐在何乡,且欲烟霞迹暂双。鹤庙未能齐月驭,
此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。"
瘴路穷巴徼,蛮川过峤城。地偏风自杂,天漏月稀明。
一种有冤犹可报,不如衔石叠沧溟。"
多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。(华下乞归,