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野老歌 / 山农词

清代 / 赵崇洁

洞里烟霞无歇时,洞中天地足金芝。
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合,冠盖争回白日斜。
潜夫岂合干旌旆,甘棹渔舟下钓纶。"
车舆穿谷口,市井响云间。大野无飞鸟,元戎校猎还。"
颜氏箪瓢有深意。宣父尝违盗泉水,懦夫立事贪夫止。
"笼中江海禽,日夕有归心。魏阙长谣久,吴山独往深。
"秦皇岂无德,蒙氏非不武。岂将版筑功,万里遮胡虏。
头捽秋风白练低。力惫未思金络脑,影寒空望锦障泥。
水鸟歌妇女,衣襟便佞舌。(以下并见《海录碎事》)
我独南征恨此身,更有无成出关者。"
水云开霁立高亭,依约黎阳对福星。只见篇章矜镂管,
"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。
"黑黍舂来酿酒饮,青禾刈了驱牛载。
香泉空浸宫前草,未到春时争发花。"
"东堂虽不捷,西去复何愁。蜀马知归路,巴山似旧游。
"暖景融融寒景清,越台风送晓钟声。四郊远火烧烟月,


野老歌 / 山农词拼音解释:

dong li yan xia wu xie shi .dong zhong tian di zu jin zhi .
yu yan ren zhe lu bang hua .xuan che jing chu hong chen he .guan gai zheng hui bai ri xie .
qian fu qi he gan jing pei .gan zhao yu zhou xia diao lun ..
che yu chuan gu kou .shi jing xiang yun jian .da ye wu fei niao .yuan rong xiao lie huan ..
yan shi dan piao you shen yi .xuan fu chang wei dao quan shui .nuo fu li shi tan fu zhi .
.long zhong jiang hai qin .ri xi you gui xin .wei que chang yao jiu .wu shan du wang shen .
.qin huang qi wu de .meng shi fei bu wu .qi jiang ban zhu gong .wan li zhe hu lu .
tou zuo qiu feng bai lian di .li bei wei si jin luo nao .ying han kong wang jin zhang ni .
shui niao ge fu nv .yi jin bian ning she ..yi xia bing jian .hai lu sui shi ..
wo du nan zheng hen ci shen .geng you wu cheng chu guan zhe ..
shui yun kai ji li gao ting .yi yue li yang dui fu xing .zhi jian pian zhang jin lou guan .
.gao di zhu za song .ji cui fu liu feng .lu ji yin xi li .han sheng shu qi zhong .
.hei shu chong lai niang jiu yin .qing he yi liao qu niu zai .
xiang quan kong jin gong qian cao .wei dao chun shi zheng fa hua ..
.dong tang sui bu jie .xi qu fu he chou .shu ma zhi gui lu .ba shan si jiu you .
.nuan jing rong rong han jing qing .yue tai feng song xiao zhong sheng .si jiao yuan huo shao yan yue .

译文及注释

译文
今朝北方客子思归去,回乡迎来(lai)纥那披绿罗。
我柱杖伫立在茅舍的(de)门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
屋里,
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是(shi)(shi)天下的头(tou)颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
魂啊回来吧!
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。

注释
(17)樊於期:原为秦将,因得罪秦王,逃亡到燕国,受到太子丹礼遇。秦王以千金、万户邑悬赏捉拿樊於期。荆轲入秦行刺,建议献樊於期的头以取得秦王信任,樊於期知情后,慷慨自刎而死。
③幄:帐。
185.不胜心:心中不能忍受。帝:指夏桀。
⒁虎貔:猛兽。喻勇猛善战。
渊渊:象声词,敲鼓的声音。
受上赏:给予,付予。通“授”
135、遂志:实现抱负、志向。
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”

赏析

  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣(xie yi)。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句,在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去,吹散万里云“二句,上承”解世纷“作飞动的描写,用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生,九十诵古文“是反面的对比。就李白看来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不(ye bu)能像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起,沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪,实现”济苍生,安黎元“的抱负,那么,也应在国难当头之时,拔剑而起,为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间,何因扬清芬“又是反面的对比。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切(shen qie)怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永(juan yong)。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸(zi zhu)伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”,使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  6、冷暖两分,“寒”“挑(tiao)”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  但如此良(ci liang)宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  诗歌的前四句写江景。江面开阔,看不见对岸,远远望去,迷迷濛濛,树木仿佛浮在滔滔的江水之旁,所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处,只见“天末孤烟起”,一股云烟在天的尽头飘然而起,显得那么孤寂淡远。在这二句中,诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。

创作背景

  这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。

  

赵崇洁( 清代 )

收录诗词 (5179)
简 介

赵崇洁 赵崇洁(一二○七~一二五九),字以清,一字敏则,缙云(今属浙江)人。理宗端平二年(一二三五)进士。累官给事中,以劾宦官卢必升知名。除福建安抚使,官至太常卿。事见清康熙《缙云县志》卷四、五,民国《五云赵氏总祠志》卷一。今录诗二首。

周颂·噫嘻 / 蔚冰岚

"山藓几重生草履,涧泉长自满铜瓶。
"偶逐星车犯虏尘,故乡常恐到无因。
落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"
静得八公侣,雄临九子尊。对犹青熨眼,到必冷凝魂。
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
似将青螺髻,撒在明月中。片白作越分,孤岚为吴宫。
几遍侍晨官欲降,曙坛先起独焚香。"


喜迁莺·霜天秋晓 / 皇甫永龙

清切会须归有日,莫贪句漏足丹砂。"
四轩尽疏达,一榻何清零。仿佛闻玉笙,鼓铿动凉磬。
相见唯知携酒钱。豪华满眼语不信,不如直上天公笺。
游子灞陵道,美人长信宫。等闲居岁暮,摇落意无穷。"
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦,醉送征帆万里心。
"就枕忽不寐,孤怀兴叹初。南谯收旧历,上苑绝来书。
"修竹齐高树,书斋竹树中。四时无夏气,三伏有秋风。
马上搜奇已数篇,籍中犹愧是顽仙。


新城道中二首 / 才壬午

月阁欹眠夜,霜轩正坐时。沈思心更苦,恐作满头丝。"
支颐冷笑缘名出,终日王门强曳裾。
无限玄言一杯酒,可能容得盖宽饶。"
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"
奸强自林据,仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬,逆翼争飞翻。
"佳晨登赏喜还乡,谢宇开筵晚兴长。满眼黄花初泛酒,
无由擿向牙箱里,飞上方诸赠列仙。"
"石桥春涧已归迟,梦入仙山山不知。


雪晴晚望 / 常亦竹

更忆幽窗凝一梦,夜来村落有微霜。"
静驱云阵起,疏点雁行遥。夜雨如相忆,松窗更见招。"
坛场客散香街暝,惆怅齐竽取次吹。"
收棋想云梦,罢茗议天台。同忆前年腊,师初白阁回。"
奇器质含古,挫糟未应醇。唯怀魏公子,即此飞觞频。"
千年瘴江水,恨声流不绝。"
定拥节麾从此去,安西大破犬戎群。"
草衰频过烧,耳冷不闻蝉。从此甘贫坐,休言更到边。"


学刘公干体五首·其三 / 章佳凌山

却是陈王词赋错,枉将心事托微波。"
白云朝出天际去,若比老僧犹未闲。"
雁飞云杳杳,木落浦萧萧。空怨他乡别,回舟暮寂寥。"
可知遗令非前事,却有馀薰在绣囊。
箓字多阶品,华阳足弟兄。焚香凝一室,尽日思层城。
人间谁有□□□,聚散自然惆怅生。"
惜佩终邀祸,辞环好激贪。宗溟虽畎浍,成厦必楩楠。
"寿木拳数尺,天生形状幽。把疑伤虺节,用恐破蛇瘤。


赠外孙 / 公羊付楠

应到去时题不尽,不劳分寄校书笺。
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻,傍林烧石野烟腥。
稍离饥寒患,学古真可强。圣道庶经营,世途多踉跄。
"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
不重官于社,常尊食作天。谷深青霭蔽,峰迥白云缠。
南亭宴罢笙歌散,回首烟波路渺茫。"
"重来访惠休,已是十年游。向水千松老,空山一磬秋。
应是阿刘还宿债,剩拼才思折供钱。


小雅·十月之交 / 焦醉冬

浊醪风破的偷尝。芝台晓用金铛煮,星度闲将玉铪量。
"满县唯云水,何曾似近畿。晓庭猿集惯,寒署吏衙稀。
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。"
杳杳阴竹,坎坎路鼓。我尸入矣,得神之祜。
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。
江山通蜀国,日月近神州。若共将军语,河兰地未收。"
家在楚乡身在蜀,一年春色负归期。"
红脸初分翠黛愁,锦筵歌板拍清秋。一楼春雪和尘落,


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 苏卯

初能燥金饼,渐见干琼液。九里共杉林,相望在山侧。"
"长嗟墨翟少风流,急管繁弦似寇仇。
"半年池口恨萍蓬,今日思量已梦中。游子马蹄难重到,
"灵蛇桥下水声声,曾向桥边话别情。一榻偶依陈太守,
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
"君父昏蒙死不回,谩将平地筑高台。
才子风流复年少,无愁高卧不公卿。"
出关心纵野,避世事终稀。莫更今秋夕,相思望少微。"


减字木兰花·莺初解语 / 东郭碧曼

吾将自峰顶,便可朝帝扆。尽欲活群生,不唯私一己。
若向沧洲犹笑傲,江山虚有石头城。
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨,欲堕重登刺史天。
他门种桃李,犹能荫子孙。我家有棠阴,枝叶竟不繁。
争开金蕊向关河。层楼寄恨飘珠箔,骏马怜香撼玉珂。
"叠玉骈珪巧思长,露华烟魄让清光。休摇雉尾当三伏,
"人生谁肯便甘休,遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾,
依依宋玉宅,历历长卿村。今日空江畔,相于只酒樽。"


临江仙·离果州作 / 僧育金

陌上始应无别离。晚渡待船愁立久,乱山投店独行迟。
病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。"
分茅列土才三十,犹拟回头赌锦袍。"
陇上沙葱叶正齐,腾黄犹自跼羸啼。尾蟠夜雨红丝脆,
才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。
天回诸宿照,地耸百灵扶。石壁烟霞丽,龙潭雨雹粗。
骨肉在南楚,沈忧起常早。白社愁成空,秋芜待谁扫。
五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。