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水调歌头·舟次扬州和人韵

近现代 / 张协

扇薄露红铅,罗轻压金缕。明月西南楼,珠帘玳瑁钩。
拥熘根横岸,沉波影倒悬。无劳问蜀客,此处即高天。"
苏家小女旧知名,杨柳风前别有情。
裴回自怜中罔极。传闻有鸟集朝阳,讵胜仙凫迩帝乡。
"关山凌旦开,石路无尘埃。白马高谭去,青牛真气来。
"朝憎莺百啭,夜妒燕双栖。不惯经春别,谁知到晓啼。
微臣谅多幸,参乘偶殊恩。预此陈古事,敢奏兴亡言。"
"虔郊上帝,肃事圆丘。龙驾四牡,鸾旗九斿。
卤簿山河暗,琵琶道路长。回瞻父母国,日出在东方。"
百战身且在,微功信难忘。远承云台议,非势孰敢当。
孤寝红罗帐,双啼玉箸痕。妾心甘自保,岂复暂忘恩。"
"洞口仙岩类削成,泉香石冷昼含清。龙旗画月中天下,
远见故人心,一言重千金。答之彩毛翰,继以瑶华音。
"故事闲台阁,仙门蔼已深。旧章窥复道,云幌肃重阴。
复道连甍共蔽亏,画堂琼户特相宜。云母帐前初泛滥,
若解多情寻小小,绿杨深处是苏家。
"嘉锦筵之珍树兮,错众彩之氛氲。状瑶台之微月,


水调歌头·舟次扬州和人韵拼音解释:

shan bao lu hong qian .luo qing ya jin lv .ming yue xi nan lou .zhu lian dai mao gou .
yong liu gen heng an .chen bo ying dao xuan .wu lao wen shu ke .ci chu ji gao tian ..
su jia xiao nv jiu zhi ming .yang liu feng qian bie you qing .
pei hui zi lian zhong wang ji .chuan wen you niao ji chao yang .ju sheng xian fu er di xiang .
.guan shan ling dan kai .shi lu wu chen ai .bai ma gao tan qu .qing niu zhen qi lai .
.chao zeng ying bai zhuan .ye du yan shuang qi .bu guan jing chun bie .shui zhi dao xiao ti .
wei chen liang duo xing .can cheng ou shu en .yu ci chen gu shi .gan zou xing wang yan ..
.qian jiao shang di .su shi yuan qiu .long jia si mu .luan qi jiu you .
lu bu shan he an .pi pa dao lu chang .hui zhan fu mu guo .ri chu zai dong fang ..
bai zhan shen qie zai .wei gong xin nan wang .yuan cheng yun tai yi .fei shi shu gan dang .
gu qin hong luo zhang .shuang ti yu zhu hen .qie xin gan zi bao .qi fu zan wang en ..
.dong kou xian yan lei xiao cheng .quan xiang shi leng zhou han qing .long qi hua yue zhong tian xia .
yuan jian gu ren xin .yi yan zhong qian jin .da zhi cai mao han .ji yi yao hua yin .
.gu shi xian tai ge .xian men ai yi shen .jiu zhang kui fu dao .yun huang su zhong yin .
fu dao lian meng gong bi kui .hua tang qiong hu te xiang yi .yun mu zhang qian chu fan lan .
ruo jie duo qing xun xiao xiao .lv yang shen chu shi su jia .
.jia jin yan zhi zhen shu xi .cuo zhong cai zhi fen yun .zhuang yao tai zhi wei yue .

译文及注释

译文
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像(xiang)在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎(lang)任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
驾起马车啊去了还得回,不能(neng)见你啊伤痛郁悒。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈(nai)地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容(rong)颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终(zhong)不渝。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归(gui)来。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。

注释
21.是:这匹。
⑧冥冥:高远的天空。⑨“弋者”句:弋者,猎鸟的人。慕,想猎取鸟的欲望。
(3)寄雁”句:传说雁南飞时不过衡阳回雁峰,更不用说岭南了。
惟:为,是。丁卯:指宋文帝元嘉四年(427)。
④ 谕:告诉,传告。
①卜算子:词牌名。北宋时盛行此曲。万树《词律》以为取义于“卖卜算命之人”。双调,四十四字,上下片各两仄韵。两结亦可酌增衬字,化五言句为六言句,于第三字豆。宋教坊复演为慢曲,《乐章集》入“歇指调”。八十九字,前片四仄韵,后片五仄韵。

赏析

  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  从艺术上看,《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制,气势雄放,激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》,仿佛可以透过明快的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急,字句跌宕起伏。
  以上十四句,淋漓尽致地描绘出内臣行乐图,已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容,视通万里”,笔锋骤然一转,当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时,江南正在发生“人食人”的惨象,从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾,而一乐一悲,却判若天壤。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就(cheng jiu)。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物(zhuang wu),而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  水是山的眼睛。作者按自然时令来写水,先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”,通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬,此时的《三峡》郦道元 古诗可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”,两种色彩、两种情态,动静交织,对比鲜明;“怪柏”“悬泉”“瀑布”,也是有静有动、有声有色,山水树木交汇其中,蔚为奇观。“清荣(qing rong)峻茂”一句话四字写四物:“清”字写水,“峻”字写山,“荣”字写柏树,“茂”字写草。“良多趣味”,又掺入了作者的审美意趣,使得诗情画意融为一体。写秋水,作者用一“霜”字暗示,写《三峡》郦道元 古诗秋景的清寒,并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高,让人不胜凄凉。
  唐宫内万灯齐明,舞衲联翩,歌声入云,有鸟瞰式全景、有特写武近景,场面壮观,气象恢宏。
  文章用比喻与反衬,从“空”字引出“怨”字,而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以,本文笔法巧妙,渲染得当。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在(xie zai)父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  比喻新颖,精用典故,妥帖自然,不着痕迹,也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月,紫气排斗牛”、“可使寸寸折,不能绕指柔”、“愿快直士心,将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故,加强了诗的形象性,使诗句内涵更深刻、丰富。

创作背景

  将此诗本事与齐襄公兄妹乱伦故事扯在一起,缺乏依据。就诗论诗,不过是一首赞美一位少年射手的诗作。

  

张协( 近现代 )

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简 介

张协 西晋安平人,字景阳。张载弟。少有俊才,与载齐名。辟公府掾,转秘书郎,转河间内史,在郡清简寡欲。时大乱,遂弃绝人事,屏居草泽,以吟咏自娱,造语清新。怀帝永嘉初,征黄门侍郎,托疾不就,卒于家。有《七命》,世以为工。今有《张景阳集》辑本。

阙题二首 / 马佳鹏

旧室容衣奠,新茔拱树栽。唯应月照簟,潘岳此时哀。"
"陇山飞落叶,陇雁度寒天。愁见三秋水,分为两地泉。
"外馆逾河右,行营指路岐。和亲悲远嫁,忍爱泣将离。
香界萦北渚,花龛隐南峦。危昂阶下石,演漾窗中澜。
几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。(第十一拍)
日御驰中道,风师卷太清。戈鋋林表出,组练雪间明。
闻有胡兵急,深怀汉国羞。和亲先是诈,款塞果为雠。
"闾门风暖落花干,飞遍江南雪不寒。


卜算子·凉挂晓云轻 / 赫连晏宇

妒宠倾新意,衔恩奈老何。为君留上客,欢笑敛双蛾。"
"炎炎者烈火,营营者小蝇。火不热真玉,蝇不点清冰。
琴曲悲千里,箫声恋九天。唯应西海月,来就掌珠圆。"
禹食传中使,尧樽遍下臣。省方称国阜,问道识风淳。
仁心及草木,号令起风雷。照烂阴霞止,交纷瑞雨来。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
松子卧仙岑,寂听疑野心。清泠有真曲,樵采无知音。
匈奴运数尽枯杨。关头落月横西岭,塞下凝云断北荒。


王孙满对楚子 / 慕容艳兵

"三献具举,九旗将旋。追劳表德,罢享宾天。
"温洛年光早,皇州景望华。连镳寻上路,乘兴入山家。
甘心除君恶,足以报先帝。"
"□□□□□,□□□□□。仍随五马谪,载与两禽奔。
"既洁酒醴,聿陈熟腥。肃将震念,昭格储灵。
"余本燕赵人,秉心愚且直。群籍备所见,孤贞每自饬。
岁穷惟益老,春至却辞家。可惜东园树,无人也作花。
潦收江未清,火退山更热。重欷视欲醉,懵满气如噎。


前有一樽酒行二首 / 停天心

"绿绮膺河检,清坛俯洛滨。天旋俄制跸,孝享属严禋。
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。"
山鸟山花竞逐风。周王久谢瑶池赏,汉主悬惭玉树宫。
识心尚可亲,琴诗非故人。鸣皋初梦赵,蜀国已悲陈。
色浓轻雪点,香浅嫩风吹。此日叨陪侍,恩荣得数枝。"
谁堪缄怨者,持此伤怀抱。孤舟畏狂风,一点宿烟岛。
酒深和碗赐,马疾打珂飞。朝下人争看,香街意气归。
井邑枌榆社,陵园松柏田。荣光晴掩代,佳气晓侵燕。


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 恽寅

两两红妆笑相向。建章昨夜起春风,一花飞落长信宫。
"怀戎前策备,降女旧因修。箫鼓辞家怨,旌旃出塞愁。
色对瑶池紫,甘依大谷红。若令逢汉主,还冀识张公。"
楼上看珠妓,车中见玉人。芳宵殊未极,随意守灯轮。"
还惭大隐迹,空想列仙踪。赖此升攀处,萧条得所从。"
为向东溪道,人来路渐赊。山中春酒熟,何处得停家。
仙娥今下嫁,骄子自同和。剑戟归田尽,牛羊绕塞多。
千秋流夕景,万籁含宵唤。峻雉聆金柝,层台切银箭。"


三岔驿 / 仲孙羽墨

天高难诉兮远负明德,却望咸京兮挥涕龙钟。"
恍忽夜川里,蹉跎朝镜前。红颜与壮志,太息此流年。"
黄金忽销铄,素业坐沦毁。浩叹诬平生,何独恋枌梓。
"君不见温家玉镜台,提携抱握九重来。
浮云卷霭,明月流光。荆南兮赵北,碣石兮潇湘。
"六月金数伏,兹辰日在庚。炎曦曝肌肤,毒雾昏檐楹。
"云母空窗晓烟薄,香昏龙气凝辉阁。霏霏雾雨杏花天,
碓上米不舂,窗中丝罢络。看渠驾去车,定是无四角。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 广水之

桐圭早贵,象辂追设。声达乐成,降歆丰洁。"
前冲函礼穴,上指孛彗灭,与君一用来有截。"
"枢掖调梅暇,林园种槿初。入朝荣剑履,退食偶琴书。
"伊昔逢丧乱,历数闰当馀。豺狼塞衢路,桑梓成丘墟。
索索风叶下,离离早鸿度。丘壑列夕阴,葭菼凝寒雾。
翻江倒海倾吴蜀,汉女江妃杳相续,龙王宫中水不足。"
旦逐刘伶去,宵随毕卓眠。不应长卖卜,须得杖头钱。
红粉横泪痕,调弦空向屋。举头君不在,唯见西陵木。


岳鄂王墓 / 漆雕春东

"家在湘源住,君今海峤行。经过正中道,相送倍为情。
"洛阳二月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
风举云摇入紫微。晨趋北阙鸣珂至,夜出南宫把烛归。
感君行坐星岁迟。闺中宛转今若斯,谁能为报征人知。"
歌吹衔恩归路晚,栖乌半下凤城来。"
风摇十洲影,日乱九江文。敷诚归上帝,应诏在明君。
"孝享云毕,维彻有章。云感玄羽,风凄素商。
川途倏忽间,风景依如昨。湘浦未赐环,荆门犹主诺。


清平乐·检校山园书所见 / 子车红卫

"麒阁一代良,熊轩千里躅。缉图昭国典,按部留宸瞩。
"自昔重为郎,伊人练国章。三旬登建礼,五夜直明光。
濯枝林杏发,润叶渚蒲生。丝入纶言喜,花依锦字明。
昆仑天关冻应折。玄猿口噤不能啸,白鹄翅垂眼流血,
露叶疑啼脸,风花乱舞衣。攀折聊将寄,军中书信稀。"
虚牖风惊梦,空床月厌人。归期傥可促,勿度柳园春。"
已授文成履,空题武骑书。别有临濠上,栖偃独观鱼。"
"回波尔时酒卮,微臣职在箴规。


勤学 / 濮阳执徐

"尝怀谢公咏,山水陶嘉月。及此年事衰,徒看众花发。
"万乘腾镳警岐路,百壶供帐饯离宫。御沟分水声难绝,
"岘北焚蛟浦,巴东射雉田。岁时宜楚俗,耆旧在襄川。
浮云卷霭,明月流光。荆南兮赵北,碣石兮潇湘。
孤帆夜发满湘渚。水工持楫防暗滩,直过山边及前侣。
"漠漠佳城幽,苍苍松槚暮。鲁幕飘欲卷,宛驷悲还顾。
清光委衾枕,遥思属湘沅。空帘隔星汉,犹梦感精魂。"
水雁衔芦叶,沙鸥隐荻苗。客行殊未已,川路几迢迢。"