译文
看了如此美好的(de)景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
暗黑的山(shan)体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
雨(yu)师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍(bian)布九州,但其所居之地也(ye)只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
注释
【皇天后土,实所共鉴】
《书事》王维 古诗:书写眼前所见的事物。
⑵银浦:天河。
恒:常常,经常。
(1)乾隆——清高宗爱新觉罗·弘历的年号(1736—1795)。丁亥——纪年的干支;乾隆丁亥,即公元1767年。
(6)端操:端正操守。
(69)总揽:广泛地罗致。揽,这里有招致的意思。