译文
人们各有自己的(de)爱好啊,我独爱好修饰习以为(wei)常。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯(bo)洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上(shang)自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还(huan)不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地(di)排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖(hu)之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五(wu)帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
注释
沽:买也。
(24)山岳潜形:山岳隐没了形体。岳,高大的山。潜,隐没。形,形迹。
殊未屑:仍然不放在心上。殊,还,仍然。未,不。屑,顾惜,介意。
⑷断雁:失群之雁,这里指失群孤雁的鸣叫声。警:惊醒。
(22)愈:韩愈。
⑵兵家:一作“由来”。事不期:一作“不可期”。不期,难以预料。