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自淇涉黄河途中作十三首

元代 / 张谟

一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。


自淇涉黄河途中作十三首拼音解释:

yi qian zhu cui tong ju ci .zheng nai en duo shu li hua ..
ruo fang zhang zhong wei .heng men man hao lai ..
shi yi tao hua yan .men lin du ruo zhou .cheng zhong wu ci jing .jiang zi sheng yan liu ..
cong ci ren xi jian zong ji .huan ying xuan di zhong xian tao ..
bei jiu wu ci dao zui xiang .yun bang shui cun ning leng pian .xue lian shan yi ji han guang .
yi shen wu lei si xu zhou .man chao quan gui jie zeng wu .rao guo lin quan yi bian you .
yin yao ben gong bing .du chang fan zi can .wang shi she he luo .yu shi ju bu wan .
shi yi hua qian yan .sheng ge zui xi yang .na kan cheng wai song .ai wan zhu gui huang .
.jiang shang feng yu lai .bo zhou wei neng fa .qi hun yu yi guo .tu wu shan fu chu .
ruo wu zi jing xin xiang si .zheng de wu lin po wei shi ..
jun yi bu de yi .gao ge xian hong ming .shi ren ruo xi ji .an ke shi mei sheng .
.jiu yu xiang guan zu .feng chen sun jiu yi .shui si he yue fan .shan yi gong seng gui .

译文及注释

译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起(qi)表襟兜起来。
久(jiu)旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月(yue)一般!
明亮的蜡烛吐着(zhuo)缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上(shang),不知什么时候才能相会?
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于(yu)是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读(du),反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望(wang)。再说不出一句话语。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
千问万问,总不肯说出自己姓名,
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。

注释
7、游丝:蜘蛛等昆虫所吐之丝在空中飘荡。
縠纹:比喻水波细纹。縠,绉纱。
(8)宁知——怎么知道。归骨所——指葬地。耶(椰yē)——语气词,表疑问。
17.还(huán)
26.辈:等,类,表示人或物的多数同属一类
(10)后:君主

赏析

  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  “几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙,屋中飞来鵩鸟(即鵩鸟),自认为交了恶运,忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》:“独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问贾生才?”自比贾生,诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时,作《古风·大雅久不作》压卷,诗中说:“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”自比孔子,自伤道穷。“独泣向麒麟”,用的就是这句诗意。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情(ai qing)是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》
  “半夜火来知有敌”,是说烽火夜燃,响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”,是这首小诗诗意所在。“一时”,犹言同时,无先后;“齐”,犹言共同,无例外,形容闻警后将士们在极困难的自然条件下,团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂,写艰苦,是为了表现将士们的不畏艰苦;题名为“怨”,而毫无边怨哀叹之情,这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。
  起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露,秋天,草木摇落,白露为霜。“巫山巫峡”,诗人所在。二句下字密重,用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象,气氛阴沉,定下全诗感情基调。
  李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗,写的就是春光烂漫所引起的一种难以名状的情绪。题一作“春光”。
  该文是作者著名的抒情小品,艺术上很有特色,结构严谨,构思巧妙,层次分明,多用排比,寓情于景,轻快自然,既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态,也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒,可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗,华发之际同衰共荣,似有肯求援引之意。
  第六段,用比(yong bi)喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴(jing qin)。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

张谟( 元代 )

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简 介

张谟 张谟,建安(今福建建瓯)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士(清干隆《福建通志》卷三三)。

伐柯 / 冯晖

"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。


丁督护歌 / 刘夔

此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。


题菊花 / 萧翀

献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"


秋夜曲 / 张忠定

怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。


兰亭集序 / 兰亭序 / 汤鹏

"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"


玉京秋·烟水阔 / 于倞

游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
掺袂何所道,援毫投此辞。"
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
"江上云气黑,gg山昨夜雷。水恶平明飞,雨从嶓冢来。
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
积病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。"


柳州二月榕叶落尽偶题 / 孙锐

长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。


阳春曲·赠海棠 / 朱珩

更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"


下途归石门旧居 / 戴东老

残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。


霜月 / 张蠙

弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"