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春夜喜雨

元代 / 郜焕元

蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
归去萧条灞陵上,几人看葬李将军。"
窃位思官谤,凋容谢木春。惭多无以叙,拙备实难陈。
忽然为枯木,微兴遂如兀。应寂中有天,明心外无物。
耆阇妙法阐,王舍睿文流。至德覃无极,小臣歌讵酬。"
秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。"
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
胜事日相对,主人常独闲。稍看林壑晚,佳气生重关。"
"岂知偕老重,垂老绝良姻。郗氏诚难负,朱家自愧贫。
青枫半村户,香稻盈田畴。为政日清净,何人同海鸥。
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"
雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹,家住寒塘独掩扉。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
则知无不可,通变有馀地。器宇溟渤宽,文锋镆铘利。


春夜喜雨拼音解释:

hui gu ming kong ze .ti jue shang qiu cao .ri xi han feng lai .yi shang ku bu zao .
gui qu xiao tiao ba ling shang .ji ren kan zang li jiang jun ..
qie wei si guan bang .diao rong xie mu chun .can duo wu yi xu .zhuo bei shi nan chen .
hu ran wei ku mu .wei xing sui ru wu .ying ji zhong you tian .ming xin wai wu wu .
qi du miao fa chan .wang she rui wen liu .zhi de tan wu ji .xiao chen ge ju chou ..
qiu huai ye luo kong gong li .ning bi chi tou zou guan xian ..
yi dan ru gui men .si wu man chen ai .si ren ji yi yi .chu wu dan shang cui .
sheng shi ri xiang dui .zhu ren chang du xian .shao kan lin he wan .jia qi sheng zhong guan ..
.qi zhi xie lao zhong .chui lao jue liang yin .xi shi cheng nan fu .zhu jia zi kui pin .
qing feng ban cun hu .xiang dao ying tian chou .wei zheng ri qing jing .he ren tong hai ou .
ting ge song li qu .qie zhu mu lan chuan .zeng er ba xing zi .dang wen jia zheng chuan ..
wan zhuo dong chuang xia .liu ying fu zai zi .chun feng yu zui ke .jin ri nai xiang yi ..
xue zhong ren qu er ling xi .zhou cong gu li nan yi zhao .jia zhu han tang du yan fei .
lin yuan sheng ye se .xi lang shang sha deng .shi yi chang song xia .du zuo yi shan seng .
ze zhi wu bu ke .tong bian you yu di .qi yu ming bo kuan .wen feng mo ye li .

译文及注释

译文
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之(zhi)前。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯(hou)说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其(qi)中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
有一位桥头老人(ren)对我怜念,赠给我讲(jiang)军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
  新月恰(qia)似秀眉/不见有团圆佳意(yi)(yi)/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。

注释
⑼石眼:石缝。阴根:在土中生长蔓延的竹鞭,竹笋即从鞭上生出。脉:一作“陌”。
刁斗:军中夜里巡更敲击报时用的、煮饭时用的,两用铜器。
27.书:书信
渠:它,第三人称代词,这里指方塘之水。
①思:语气助词。
③残霞:快消散的晚霞。
6、姝丽:美丽。

赏析

  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:
  李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话--“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。接着毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮,广为传诵。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力(li),结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  文章的语言,特别是子皮、子产二人的对话,简炼而丰润,含蕴而畅达,曲折而尽情,极富表现力,是典型的《左传》语言。
  最后一联即景抒怀,抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色,看到东园、西堰的花红柳绿,鱼鸟戏春,借“初晴山院里,何处染嚣尘”的明净美景,抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章(de zhang)法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁(chen yu)、那样深幽。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以(zhi yi)烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着(you zhuo)丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离(miu li)奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗,指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年,果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大,连官府也干涉不了他们。他们不是官,但势倾官府,是农村中的恶势力。
  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
  战争题材在《左传》中写得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。
  陈陶之战伤亡是惨重的,但是杜甫从战士的牺牲中,从宇宙的沉默气氛中,从人民流泪的悼念,从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量,鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

郜焕元( 元代 )

收录诗词 (4491)
简 介

郜焕元 郜焕元,字凌玉,号雪岚,长垣人。顺治丙戌进士,历官湖广提学道按察使佥事。有《猗园存笥稿》。

浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 泣晓桃

示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜,
远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"
谁怜此别悲欢异,万里青山送逐臣。"
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
渐闻惊栖羽,坐叹清夜月。中欢怆有违,行子念明发。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。


残春旅舍 / 胡迎秋

遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
"前朝旧业想遗尘,今日他乡独尔身。郧地国除为过客,
"长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。空摇白团其谛苦,
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"
如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
"彩仗连宵合,琼楼拂曙通。年光三月里,宫殿百花中。


星名诗 / 蒋玄黓

万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
兴来洒笔会稽山。"
"江海相逢少,东南别处长。独行风袅袅,相去水茫茫。
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
寥寥晚空静,漫漫风淮凉。云景信可美,风潮殊未央。
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。


送灵澈 / 单于景行

韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。
岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵,
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
槎流天上转,茅宇禁中开。河鹊填桥至,山熊避槛来。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。


鹊桥仙·待月 / 锺离沛春

暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。
"金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。
"林色与溪古,深篁引幽翠。山尊在渔舟,棹月情已醉。
春看湖水漫,夜入回塘深。往往缆垂葛,出舟望前林。
谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。"


破阵子·燕子欲归时节 / 漆雕亮

昔为庐峰意,况与远公违。道性深寂寞,世情多是非。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"
王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,
"小园足生事,寻胜日倾壶。莳蔬利于鬻,才青摘已无。
"东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉。
地胜春逾好,恩深乐更张。落花飞广座,垂柳拂行觞。


离骚(节选) / 闪代云

"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"
色因林向背,行逐地高卑。但恐春将老,青青独尔为。"
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
秦城疑旧庐,伫立问焉如。稚子跪而说,还山将隐居。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
上人飞锡杖,檀越施金钱。趺坐檐前日,焚香竹下烟。
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。


荷花 / 淦甲戌

"汉上逢老翁,江口为僵尸。白发沾黄泥,遗骸集乌鸱。
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
"南望缑氏岭,山居共涧阴。东西十数里,缅邈方寸心。
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
脱身走得投海边。罢兵岁馀未敢出,去乡三载方来旋。


幽居初夏 / 夹谷刘新

早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
玉霄九重闭,金锁夜不开。两翅自无力,愁鸣云外来。
上由玉华宫,下视首阳岑。神州亦清净,要自有浮沉。
有莼有鱼,君子居焉。惟以宴醑,其乐徐徐。
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
顿教正月满春林。蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 乌雅新红

谪居未为叹,谗枉何由分。午日逐蛟龙,宜为吊冤文。
冯公尚戢翼,元子仍跼步。拂衣易为高,沦迹难有趣。
日御仙途远,山灵寿域长。寒云入晋薄,春树隔汾香。
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
时登青冥游,若从天江度。墟里献薇蕨,群公致衣缕。
突兀枯松枝,悠扬女萝丝。托身难凭依,生死焉相知。
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。