首页 古诗词 野田黄雀行

野田黄雀行

先秦 / 施山

"寻危兼采药,渡水又登山。独与高僧去,逍遥落日间。
"江陵岁方晏,晨起眄庭柯。白露伤红叶,清风断绿萝。
"昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
顾影明月下,哀鸣声正悲。已无矰缴患,岂乏稻粱资。
江南季夏天,身热汗如泉。蚊蚋成雷泽,袈裟作水田。
小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
"袈裟出尘外,山径几盘缘。人到白云树,鹤沉青草田。
"春灰今变候,密雪又霏霏。坐客同心满,流年此会稀。
主人开宴席,礼数无形迹。醉笑或颠吟,发谈皆损益。
"三伏鼓洪炉,支离一病夫。倦眠身似火,渴歠汗如珠。
"旧俗采菱处,津亭风景和。沅江收暮霭,楚女发清歌。


野田黄雀行拼音解释:

.xun wei jian cai yao .du shui you deng shan .du yu gao seng qu .xiao yao luo ri jian .
.jiang ling sui fang yan .chen qi mian ting ke .bai lu shang hong ye .qing feng duan lv luo .
.zuo ci fu zi zhao gui zhou .jia zai tong lu yi jiu qiu .san yue nuan shi hua jing fa .
gu ying ming yue xia .ai ming sheng zheng bei .yi wu zeng jiao huan .qi fa dao liang zi .
jiang nan ji xia tian .shen re han ru quan .wen rui cheng lei ze .jia sha zuo shui tian .
xiao xian si chun yan .nan nan xiang ren yu .shou tou ji .wan tou ruan .
.jia sha chu chen wai .shan jing ji pan yuan .ren dao bai yun shu .he chen qing cao tian .
.chun hui jin bian hou .mi xue you fei fei .zuo ke tong xin man .liu nian ci hui xi .
zhu ren kai yan xi .li shu wu xing ji .zui xiao huo dian yin .fa tan jie sun yi .
.san fu gu hong lu .zhi li yi bing fu .juan mian shen si huo .ke chuo han ru zhu .
.jiu su cai ling chu .jin ting feng jing he .yuan jiang shou mu ai .chu nv fa qing ge .

译文及注释

译文
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自(zi)佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的(de)尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
正午时来到溪边却听(ting)不见山寺的钟声。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼(yu)去喂长鲸。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋(diao)零之景,山上的路,没有人可以到。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少(shao)使人凄楚。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。

注释
⑸大贤:指吕尚。虎变:《易经·革卦》九五:“大人虎变。”喻大人物行为变化莫测,骤然得志,非常人所能料。
⑴维:发语词。鹊:喜鹊。有巢:比兴男子已造家室。
(3)袅袅(niǎo):吹拂,这里形容西风吹拂。
④庖丁:厨师。《庄子·养生》说:庖丁解牛的技艺高妙,因为他能洞悉牛的骨骼肌理,运刀自如,十九年解了数千只牛,其刀刃还同新磨的一样,毫无损伤。文惠君听了庖丁的介绍后,说:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。“
(6)休明:完美。
凭阑:凭栏,身倚栏杆。

赏析

  第一首诗,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看象是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的(wu de)。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。  这首诗,题为“秋词”。它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄点破题,同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜,从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来,诗笔转向室内。室内可写的景物应(wu ying)当很多,而作者只选中了两件用具。其写熏笼,是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛;写玉枕,是使人联想到床上不眠之人的孤单。作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写,又是虚写。实写,一是说明这是一个冷宫,室内的用具都已年久陈旧,色彩黯淡;二是说明时间已到深夜,炉火、灯光都已微弱,周围物品也显得黯然失色。虚写,则不必是器物本身“无颜色”,而是伴对此器物之人的主观感觉,是她的黯淡心情的反映。写到这里,诗中之人已经呼之欲出了。  最后,读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时,回过头来看前三句诗,才知道作者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边,写到门户之间的珠帘,再写到室内的熏笼、床上的玉枕,从远到近,句句换景,句句腾挪,把读者的视线最后引向一点,集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场,既有水到渠成之妙,又收引满而发之效。  在以浓墨重笔点染背景,描画环境,从而逼出人物后,作者在末句诗中,只以客观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断,含而不吐,不去道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声,吸引诸者注意力的也是漏声,而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一个“清”字,在漏声后用了一个“长”字。这是暗示:由于诗中人心境凄清、愁恨难眠,才会感到漏声凄清,漏声漫长。同时,这句诗里还着意指出,所听到的漏声是从皇帝的居处——南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是画龙点睛之笔,它点出了诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法,就使诗句更有深度,在篇终处留下了不尽之意、弦外之音。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年(bai nian)”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似(shan si)乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  王实甫的戏曲语言以富于文采为特色,曲词之美,与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  第三首:酒家迎客
  4、此句又一次提到武氏身事两帝之事,并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来。联系到当年的皇后废立风波,武氏的个中伎俩当是朝野皆知的。
  此诗富有民歌风味,它的一些描写,在心理刻画中显示,写得如此细腻,熨贴,入情入理,短幅中有无限曲折,真所谓“一波三折”。

创作背景

  此诗是天宝十三年(公元754年)李白游览池州,在青阳《望木瓜山》李白 古诗而作。木瓜山在青阳县木瓜铺。

  

施山( 先秦 )

收录诗词 (9933)
简 介

施山 浙江会稽人,字寿伯,初名学宜,字子山。同光间游幕鄂中,敏悟过人,博览群书,诗文博雅。有《姜露庵诗集》、《杂记》。

尾犯·甲辰中秋 / 拓跋彦鸽

仙驭三清远,行宫万象新。小臣司吉从,还扈属车尘。
祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。
"西江运船立红帜,万棹千帆绕江水。去年六月无稻苗,
"几年沧海别,相见竟多违。鬓发缘愁白,音书为懒稀。
雨馀荑更密,风暖蕙初香。拥杖缘驰道,乘舆入建章。
"敛板捧清词,恭闻侍直时。暮尘归众骑,邃宇舍诸司。
有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
松篁终茂盛,蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕,惟应喜宋生。"


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 狄子明

崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
灰管移新律,穷阴变一阳。岁时人共换,幽愤日先长。
"重林将叠嶂,此处可逃秦。水隔人间世,花开洞里春。
宿昔投知己,周旋谢起予。只应高位隔,讵是故情疏。
"百雉层城上将坛,列营西照雪峰寒。文章立事须铭鼎,
茱萸一朵映华簪。红霞似绮河如带,白露团珠菊散金。
"寂寞一怅望,秋风山景清。此中惟草色,翻意见人行。
岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。


落梅 / 东郭含蕊

"三旬一休沐,清景满林庐。南郭群儒从,东床两客居。
始知年少求名处,满眼空中别有花。"
"紫烟楼阁碧纱亭,上界诗仙独自行。奇险驱回还寂寞,
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
诗因琪树丽,心与瀑泉清。盛府知音在,何时荐政成。"
去去望行尘,青门重回首。"
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
日光先暖龙池。取酒虾蟆陵下,家家守岁传卮。"


除夜野宿常州城外二首 / 台午

殷勤执杯酒,怅望送亲故。月色入闲轩,风声落高树。
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
"忆长安,六月时,风台水榭逶迤。朱果雕笼香透,
"故人能爱客,秉烛会吾曹。家为朋徒罄,心缘翰墨劳。
近来数夜飞霜重,只畏娑婆树叶凋。"
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
清泠松露泫,照灼岩花迟。终当税尘驾,来就东山嬉。"
只今成佛宇,化度果难量。


薛氏瓜庐 / 万俟长岳

华味惭初识,新声喜尽闻。此山招老贱,敢不谢夫君。"
常爱独坐尊,绣衣如雁行。至今虚左位,言发泪沾裳。"
拜阙奏良图,留中沃圣谟。洗兵救卫郡,诱敌讨幽都。
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
"漫漫复凄凄,黄沙暮渐迷。人当故乡立,马过旧营嘶。
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
空空古廊殿,寒月落斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。


天上谣 / 乌雅爱红

"闻说中方高树林,曙华先照啭春禽。风云才子冶游思,
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
散下渚田中,隐见菰蒲里。哀鸣自相应,欲作凌风起。
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
"年长始一男,心亦颇自娱。生来岁未周,奄然却归无。
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚,薄宦相萦若网牵。
双燕频惊梦,三桃竞报春。相思寂不语,珠泪洒红巾。


羽林行 / 咸涵易

自不同凡卉,看时几日回。"
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
"万乘西都去,千门正位虚。凿龙横碧落,提象出华胥。
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
城砧自急对霜繁。犹持副节留军府,未荐高词直掖垣。
俱从四方事,共会九秋中。断蓬与落叶,相值各因风。


扫花游·秋声 / 藤甲子

凤雏终食竹,鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏,羁离计不从。"
新妆对镜知无比,微笑时时出瓠犀。
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"
"石座双峰古,云泉九曲深。寂寥疏凿意,芜没岁时侵。
云景嘶宾雁,岚阴露彩虹。闲吟懒闭阁,旦夕郡楼中。"
"二陵恭妇道,六寝盛皇情。礼逊生前贵,恩追殁后荣。
感此时物变,悠然遐想通。偶来被簪组,自觉如池龙。
孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。


送友人入蜀 / 熊庚辰

好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
表墓双碑立,尊名一字褒。常闻平楚狱,为报里门高。"
"茱萸酒法大家同,好是盛来白碗中。
世上桃李树,但结繁华子。白屋抱关人,青云壮心死。
吴会家移遍,轩辕梦去稀。姓杨皆足泪,非是强沾衣。"
戍烟千里直,边雁一行斜。想到清油幕,长谋出左车。"
"汉苑钟声早,秦郊曙色分。霜凌万户彻,风散一城闻。


乐游原 / 梁丘癸丑

夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。"
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
农桑连紫陌,分野入青州。覆被恩难报,西看成白头。"
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
油幕晓开飞鸟绝,翩翩上将独趋风。"
湛露宜清暑,披香正满轩。朝朝只自赏,秾李亦何言。"
"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,