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花心动·春词

近现代 / 董绍兰

石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
洞庭云水潇湘雨,好把寒更一一知。"
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。
而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
去国时虽久,安邦志不常。良金炉自跃,美玉椟难藏。
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,
"齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。
惆怅却愁明日别,马嘶山店雨濛濛。"
细雨湿萋萋,人稀江日西。春愁肠已断,不在子规啼。
自怜孤宦谁相念,祷祝空吟一首诗。"
吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"
他人似我还应少,如此安贫亦荷天。"


花心动·春词拼音解释:

shi men wu suo lu huan mi .hu tou li qu hong lei zai .shu miao yuan ti luo ri di .
dong ting yun shui xiao xiang yu .hao ba han geng yi yi zhi ..
xiang bei wang xing ti jian li .yi sheng chang wei guo jia you ..
.luo yang feng jing shi kan ai .xi ri zeng wei wa zi dui .
.ru wei jun zi ru .ru dao bu fang gu .bai fa duo sheng yi .qing shan ke zhu hu .
er jin hua luo you feng qu .kong zuo zhu ren chou chang shi ..
qu guo shi sui jiu .an bang zhi bu chang .liang jin lu zi yue .mei yu du nan cang .
ruo qian xie xuan cheng bu si .bi ying yin jin xi yang chuan ..
jin guan hong xian yi ni sui .ni jing yu pei can cha zhuan .bi yue ye man lou feng qing .
.chi ru bing xue fa ru yi .ji bai nian lai zui si ni .
chou chang que chou ming ri bie .ma si shan dian yu meng meng ..
xi yu shi qi qi .ren xi jiang ri xi .chun chou chang yi duan .bu zai zi gui ti .
zi lian gu huan shui xiang nian .dao zhu kong yin yi shou shi ..
wu hua yue liu rao jun zui .zhi dai gong cheng shi ju tou ..
ta ren si wo huan ying shao .ru ci an pin yi he tian ..

译文及注释

译文
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
为何与善变的有易(yi)女子淫乱,他的后代却反而(er)盛昌不绝?
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦(meng),心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧(kui)的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难(nan)以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
承受君欢侍(shi)君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
暮春时(shi)节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。

注释
⑵自有(fèn):一作“有深分”。分:情谊。
(6)斯:这
(26) 裳(cháng):衣服。
⑧这句诗是说,在马蹄声的催促里,我踏着月色归去了。
月有阴:指月光在花下投射出朦胧的阴影。
⑽倩:请。
(1)思:发语词,无义。齐(zhāi):通“斋”,端庄貌。大任:即太任,王季之妻,文王之母。

赏析

  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端,借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同,开头便是一声深沉的慨叹:茫茫沧海简直不可能达到尽头,又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢!突如其来,喷薄而出,令人心神为之一震。三四两句一问一答,寄寓诗人深情:九州以外,哪里最为遥远?恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里,真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即,造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
  他没有朝廷太医院供候,只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常,是个聋子。作者不去写见面寒暄,也无法写他望闻问切,只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法,而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字,庞安常医生却能深刻地懂得人的意思,真是聪明绝顶。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训(xun)戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩(ke bian)驳的力量。
  诗人在这里是咏史,所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了,只有燕子在梁上做窠;阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反,尽收天下兵器所铸成的十二金人,抛置在废墟里,满身白霜,空自炯炯发出寒光,似乎仍然很神气。然而它愈神气,愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多么愚蠢可笑。这鲁莽的金人,其实正是无知的象征。它神气得炯炯发光,对着这长满蒿草的废殿,是非常绝妙的讽刺。
  “齐侯曰:‘室如县罄……’”至“恃此以不恐”为文章第三层。“县罄”,即悬罄,罄同磬,磬悬挂时,中间高而两面低,其间空洞无物。家室贫乏,屋无所有,而房舍高起,两檐下垂,如古罄悬挂的样子,所以室如县罄,意指府库空虚。“室如县罄,野无青草,何恃而不恐?”在这种反向中,视对方若无物的狂傲之气咄咄逼人,但也或多或少地夹杂着齐侯对展喜的从容镇定之困惑。而读者却可以在齐侯的困惑中,豁然释开原先的几个困惑:原来鲁国之所以面对强大的齐国的进犯不去积极备战,而求助于“犒军”、“辞令”,正是由于鲁国“室如县罄,野无青草”,军事力量软弱的鲁国,不能以此去抗衡声势显赫的齐军。求助于“犒军”与“辞令”,多少也是弱小国家在强国面前无可奈何的悲哀(bei ai)。同时,也使人明白何以齐侯在展喜面前如此放肆狂妄,原来正是他视鲁国“室如县罄,野无青草”。但是,三尺之孤,尚有一搏,何况众志成城。以军事力量抗争虽无必胜把握,但“犒军”和“辞令”不能使狂妄的齐侯面壁思过,退避三舍吗。一念及此,令人对文中情境方有几分明白,却又不免疑虑重生。
  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。

  

董绍兰( 近现代 )

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简 介

董绍兰 董绍兰,字香谷,汉军旗人。有《丛菊轩吟草》。

绮罗香·咏春雨 / 那拉振安

"偶持麟笔侍金闺,梦想三年在故溪。祖竹定欺檐雪折,
唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。"
怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳,粉态难忘露洗花。
"隔林残日照孤亭,玄晏先生酒未醒。
"分应天与吟诗老,如此兵戈不废诗。生在世间人不识,
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"


绝句四首·其四 / 昌甲申

弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。
九华山色高千尺,未必高于第八枝。"
"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
镜中红艳岂重芳。萤低夜色栖瑶草,水咽秋声傍粉墙。
竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。
"若非天上神仙宅,须是人间将相家。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 福曼如

动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
"八月中秋月正圆,送君吟上木兰船。人言格调胜玄度,
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
倾国倾城总绝伦,红儿花下认真身。
时人不用穿针待,没得心情送巧来。"
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。


春雨 / 左丘子朋

"一水终南下,何年派作沟。穿城初北注,过苑却东流。
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
"冷宴殷勤展小园,舞鞇柔软彩虬盘。篸花尽日疑头重,
"蔡伦池北雁峰前,罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面,
"一曲两曲涧边草,千枝万枝村落花。
"松溪水色绿于松,每到松溪到暮钟。
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,


金谷园 / 费以柳

酒力不能久,愁根无可医。明年到今日,公道与谁期。"
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
"花落江堤蔟暖烟,雨馀草色远相连。
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
"东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
"一叶飘然夕照沈,世间何事不经心。几人欲话云台峻,
赖家桥上潏河边。(隐又有城南杂感诗,其题有景星观、


登雨花台 / 张廖浩云

"冷曹孤宦本相宜,山在墙南落照时。
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。"
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
能使丘门终始雪,莫教华发独潸然。"
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。


绮罗香·咏春雨 / 尹家瑞

"官舍种莎僧对榻,生涯如在旧山贫。酒醒草檄闻残漏,
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。
"天际双山压海濆,天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客,
野湿禾中露,村闲社后天。题诗满红叶,何必浣花笺。"
"帝里无相识,何门迹可亲。愿开言重口,荐与分深人。
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
仰天无处认梯媒。马前霜叶催归去,枕上边鸿唤觉来。
那堪望断他乡目,只此萧条自白头。"


暗香·旧时月色 / 宛经国

大野阴云重,连城杀气浓。家山白云里,卧得最高峰。"
知余绝粒窥仙事,许到名山看药炉。"
泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云,有时剪破秋天碧。
"满匣冰泉咽又鸣,玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起,
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
瘦肌寒带粟,病眼馁生花。
"参差西北数行雁,寥落东方几片云。叠石小松张水部,
若使重生太平日,也应回首哭途穷。"


新年作 / 伏绿蓉

有韵和宫漏,无香杂畹兰。地疑云锁易,日近雪封难。
应嗟独上涔阳客,排比椒浆奠楚魂。"
"怀君非一夕,此夕倍堪悲。华发犹漂泊,沧洲又别离。
"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒,不宜此际兼微雨。
"守道得途迟,中兼遇乱离。刚肠成绕指,玄发转垂丝。
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 淳于婷婷

遥怜月落清淮上,寂寞何人吊旅魂。"
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
金鼎神仙隐,铜壶昼夜倾。不如早立德,万古有其名。"
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
"凤辇东归二百年,九成宫殿半荒阡。魏公碑字封苍藓,
早知有此关身事,悔不前年住越溪。"
谁向深山识大仙,劝人山上引春泉。
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"