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蝶恋花·春江暖涨桃花水

唐代 / 金鼎寿

虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。
"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
郡中永无事,归思徒自盈。"
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"


蝶恋花·春江暖涨桃花水拼音解释:

xu zuo tong xin jie .nv luo fu qing song .gui yu xiang yi tou .fu ping shi lv shui .
zai shan bu wei gui .tu ru jun gao gang .zai shui bu wei lian .tu zhan jun shen tang .
.yue jiao ji tian tao .zhou jing luan lu chen .cang sheng he ke nai .jiang biao geng wu ren .
hua xia wei qi ri yue chang .tou zhai pan tao si man qian .hua cheng hu die xue meng zhuang .
.jing shang tong ye yu .ba ting juan qiu feng .gu ren shi zhan sheng .pi ma gui shan dong .
lang yong zi xia pian .qing kai rui zhu gong .bu gang rao bi luo .yi shu zhao qing tong .
feng yu qian cheng ma zu lao .jie sai e mei tong shu xian .guo shan xian zhang yi qin gao .
chao cong tan shang fan .mu xiang lu zhong su .ge jing huan fu ge .shou chi yi gan zhu .
.kun shan ji liang bao .da xia gou zhong cai .ma qing wei guan qu .zou zi bei huai lai .
jun zhong yong wu shi .gui si tu zi ying ..
qian zhe yi shi lai .hu wang xing jun shi .zhou yin ting hua luo .ye feng shan yue yi .
chun feng chui bai hui .he xu bian lv jing .du men zhong ri mian .pian shu bu fu sheng .
sa kong shen xiang jing .ji su guang ting xian .jie wen yuan an she .xiao ran shang bi guan ..

译文及注释

译文
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长(chang)着橡树和山栗。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
世人都一样(yang)地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
  赵国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来(lai),路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
身穿铁甲守边远(yuan)疆场辛勤已长久(jiu),珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境(jing)却变了,变老了。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举(ju)起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。

注释
(64)乘:遵循,凭借。天地:这里指万物,指整个自然界。正:本;这里指自然的本性。
9、相:代“贫困者”。
3、乱莺啼:指到处都是黄莺的啼叫。
钿车:用珠宝装饰的车,古时为贵族妇女所乘。
⑥“饥食”两句:这两句见乐府古辞《《猛虎行》陆机 古诗》,这里反用其意,是说时势所迫,饥不择食,寒不择栖。
〔19〕作苦,劳作辛苦。岁,指年;时,指春夏秋冬四季。伏、腊,夏天的伏日、冬天的腊日,秦汉时都是节日。伏,指夏至后第三个庚日(即初伏);腊,冬至后的第三个戌日(后世以阴历十二月初八日为腊日,即“腊八”)。伏腊都是祭日。烹(pēng),煮;炰(páo),烤。劳(lào),慰劳。
(1)哺:指口中所含的食物

赏析

  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价,也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能淫”,像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严(de yan)正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐(bu yin)恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷(gen ting)伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  “曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨(qi can)烈又还迥出乎卞和之上。
  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀(zhe xi)少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出(ying chu)现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  三、四句要结合起来看。大意是:菊花是能够延年益寿的药,她在百草摧折的时候,才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊,此花开后更无花”,主要就是针对菊花的这一品格展开的。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗,全诗组织结构严谨,次序井然,前后照应,多用曲笔,叙事、抒情、议论交织在了一起,虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容,但也揉合进了明末清初的故事,抒发了作者极其复杂的思想感情。
  此诗结构极其精巧。起承转合,自然从容。写景写人,浑融一体。陈子昂还有一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》,内容与此诗相关,可以互相参照。
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  单襄公的这个预言还未完,到了第二年,前574年,鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上,单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近,脚步也抬得高高的,心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲,说话则总是绕弯子,至还是那样自吹自擂,齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说,晋国很快就要发生内乱,国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸,他处在淫乱的齐国,却喜欢讲直话,明指他人的过失,这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责,齐国有这种人吗?

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

金鼎寿( 唐代 )

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简 介

金鼎寿 金鼎寿,初名永源,字鹤皋,广顺人。嘉庆戊辰进士,历官广德知州。有《性存轩诗草》。

行路难·其二 / 禾敦牂

新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。


咏萤诗 / 碧鲁沛灵

"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
置酒勿复道,歌钟但相催。"
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"


新凉 / 漆雕金龙

踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,


淮中晚泊犊头 / 辉敦牂

"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"


小车行 / 欧阳丁丑

行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
谪向人间三十六。"
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。


山中留客 / 山行留客 / 虞甲寅

"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。


淮上渔者 / 夹谷志高

竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"


诫子书 / 休甲申

曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
明晨重来此,同心应已阙。"
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"


如梦令·满院落花春寂 / 张晓卉

班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。


树中草 / 申屠寄蓝

晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"