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八月十五日夜湓亭望月

宋代 / 大颠

桑女淮南曲,金鞍塞北装。行行小垂手,日暮渭川阳。"
古来犬羊地,巡狩无遗辙。九土耕不尽,武皇犹征伐。
六合启昌期,再兴广圣踪。传唿大驾来,文物如云从。
故人赠妾初相结,恩在环中寻不绝。人情厚薄苦须臾,
"山庭迥迥面长川,江树重重极远烟。
恩如犯星夜,欢拟济河秋。不学尧年隐,空令傲许由。"
"征客戍金微,愁闺独掩扉。尘埃生半榻,花絮落残机。
迟明申藻荐,先夕旅岩扉。独宿云峰下,萧条人吏稀。
名与日月悬,义与天壤俦。何必疲执戟,区区在封侯。
"稽亭追往事,睢苑胜前闻。飞阁凌芳树,华池落彩云。
"崖巘万寻悬,居高敞御筵。行戈疑驻日,步辇若登天。
宛若银碛横,复如瑶台结。指程赋所恋,遇虞不遑歇。


八月十五日夜湓亭望月拼音解释:

sang nv huai nan qu .jin an sai bei zhuang .xing xing xiao chui shou .ri mu wei chuan yang ..
gu lai quan yang di .xun shou wu yi zhe .jiu tu geng bu jin .wu huang you zheng fa .
liu he qi chang qi .zai xing guang sheng zong .chuan hu da jia lai .wen wu ru yun cong .
gu ren zeng qie chu xiang jie .en zai huan zhong xun bu jue .ren qing hou bao ku xu yu .
.shan ting jiong jiong mian chang chuan .jiang shu zhong zhong ji yuan yan .
en ru fan xing ye .huan ni ji he qiu .bu xue yao nian yin .kong ling ao xu you ..
.zheng ke shu jin wei .chou gui du yan fei .chen ai sheng ban ta .hua xu luo can ji .
chi ming shen zao jian .xian xi lv yan fei .du su yun feng xia .xiao tiao ren li xi .
ming yu ri yue xuan .yi yu tian rang chou .he bi pi zhi ji .qu qu zai feng hou .
.ji ting zhui wang shi .sui yuan sheng qian wen .fei ge ling fang shu .hua chi luo cai yun .
.ya yan wan xun xuan .ju gao chang yu yan .xing ge yi zhu ri .bu nian ruo deng tian .
wan ruo yin qi heng .fu ru yao tai jie .zhi cheng fu suo lian .yu yu bu huang xie .

译文及注释

译文
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪(lei)泣成行。
有一只南飞的(de)乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
  我听说想(xiang)(xiang)要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选(xuan)拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。

注释
器:才能,本领,这里指“有才能的人”。
⑼耿耿:心中挂怀的样子。
⑹此下四句宕开,以成都古柏作陪。杜甫是前一年才离开成都的,所以说忆昨。杜甫成都草堂紧靠锦江(《杜鹃》诗:“结庐锦水边。”),草堂中有亭(《寄题江外草堂》诗:“台亭随高下,敞熬当清川。”),所以说锦享(严武有《寄题杜二锦江野亭》诗)。武侯祠在亭东,所以说路绕锦享东。享,一作“城”。
⑷乡梦:美梦;甜蜜的梦境。乡:一作“香”。
[14] 周:指周武王,周朝开国君主。
(21)拊心:捶胸,这里形容非常心痛。
20.自终:过完自己的一生。

赏析

  开头(tou)两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来,生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的(ri de)繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  《《江村》杜甫 古诗》一诗,在艺术处理上,也有独特之处:
  次联就室内景物略加点染,进一步烘托“《安贫》韩偓 古诗”的题旨。野马,指浮游于空气中的埃尘,语出《庄子·逍遥游》。筠管,竹管,这里指毛笔筒。蒲卢,又名蜾蠃,一种细腰蜂,每产卵于小孔穴中。两句的意思是:闲居无聊,望着室内的埃尘在窗前日光下浮动,而案头毛笔由于长久搁置不用,笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。这一联写景不仅刻画入微,而且与前面所说的“慵展”、“休寻”的懒散生活正相贴合,将诗人老病颓唐的心境展示得淋漓尽致。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌(lu lu),生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成(ran cheng)了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上,表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示,朝野的一片反对之声,也挡不住皇上的一意孤行。
  最妙的是后两句,诗人采用以美人喻花的手法,又加上对仗,确实是美不胜收。
  人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:

创作背景

  此为“应制”词,是词人为应圣旨而作。

  

大颠( 宋代 )

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简 介

大颠 唐僧。俗姓杨。初居罗浮山,后归潮州灵山。与韩愈友善,愈言其聪明识道理,论甚宏博。

过秦楼·黄钟商芙蓉 / 苟力溶

今年还折去年处,不送去年离别人。"
"上苑清銮路,高居重豫游。前对芙蓉沼,傍临杜若洲。
梦见长安陌,朝宗实盛哉。"
"君爱本相饶,从来事舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
乌鹊桥边一雁飞。雁飞萤度愁难歇,坐见明河渐微没。
"东方风来满眼春,花城柳暗愁几人。复宫深殿竹风起,
侯家与主第,点缀无不精。归来始安坐,富与王家勍。
洗虑宾空寂,焚香结精誓。愿以有漏躯,聿薰无生慧。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 皇甫娴静

云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。
精诚动天地,忠义感明神。怪鸟俄垂翼,修蛇竟暴鳞。
耳和绣翼鸟,目畅锦鳞鱼。寂寞心还间,飘飖体自虚。
"金坛启曙闱,真气肃微微。落月衔仙窦,初霞拂羽衣。
"十年倡家妇,三秋边地人。红妆楼上歇,白发陇头新。
哀弦调已绝,艳曲不须长。共看西陵暮,秋烟生白杨。"
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。
吾闻古之有君子,行藏以时,进退求己;


玉楼春·尊前拟把归期说 / 那拉芯依

庸才若刘禅,忠佐为心腹。设险犹可存,当无贾生哭。"
花粘甲乙床前帐。三千玉貌休自夸,十二金钗独相向。
岭路分中夏,川源得上流。见花便独笑,看草即忘忧。
歌声随渌水,怨色起朝阳。日暮还家望,云波横洞房。"
客散同秋叶,人亡似夜川。送君一长恸,松台路几千。"
养真无上格,图进岂前期。清节往来苦,壮容离别衰。
"寒食东郊道,扬鞲竞出笼。花冠初照日,芥羽正生风。
"汀葭肃徂暑,江树起初凉。水疑通织室,舟似泛仙潢。


春夜 / 贡夏雪

无复归云凭短翰,望日想长安。
"凝阴结暮序,严气肃长飙。霜犯狐裘夕,寒侵兽火朝。
酒助欢娱洽,风催景气新。此时光乃命,谁为惜无津。"
"落日生苹末,摇扬遍远林。带花疑凤舞,向竹似龙吟。
"九重驰道出,三巳禊堂开。画鹢中流动,青龙上苑来。
"下嵩山兮多所思,携佳人兮步迟迟。
"蜀严化已久,沉冥空所思。尝闻卖卜处,犹忆下帘时。
"行役忽离忧,复此怆分流。溅石回湍咽,萦丛曲涧幽。


小雅·大田 / 初飞宇

"堂堂复堂堂,红脱梅灰香。十年粉蠹生画梁,
安得春泥补地裂。
"出处各有在,何者为陆沉。幸无迫贱事,聊可祛迷襟。
吴姬自唱采莲曲,君王昨夜舟中宿。"
贺燕窥檐下,迁莺入殿飞。欲知朝野庆,文教日光辉。"
平怀五尺铜狮子。国有君兮国有臣,君为主兮臣为宾。
石壁开精舍,金光照法筵。真空本自寂,假有聊相宣。
孤猿稍断绝,宿鸟复参差。泛滟月华晓,裴回星鬓垂。


横塘 / 前芷芹

"汉国临清渭,京城枕浊河。居人下珠泪,宾御促骊歌。
坐见司空扫西第,看君侍从落花朝。"
金刀动秋色,铁骑想风尘。为国坚诚款,捐躯忘贱贫。
不降玉人观禊饮,谁令醉舞拂宾筵。"
"玉关一自有氛埃,年少从军竟未回。门外尘凝张乐榭,
阳乐寒初变,春恩蛰更苏。三耆颁命服,五稔复田输。
万乘度荒陇,一顾凛生风。古节犹不弃,今人争效忠。"
十年兹赏废,佳期今复存。挂冠谢朝侣,星驾别君门。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 拓跋思涵

"忠鲠难为事,平生尽畏途。如弦心自直,秀木势恒孤。
冻柳含风落,寒梅照日鲜。骊歌虽欲奏,归驾且留连。"
"坎坎击鼓,渔山之下。吹洞箫,望极浦。
为邦复多幸,去国殊迁放。且泛篱下菊,还聆郢中唱。
"香刹中天起,宸游满路辉。乘龙太子去,驾象法王归。
莺啼正隐叶,鸡斗始开笼。蔼蔼瑶山满,仙歌始乐风。"
台殿云凉风日微,君王初赐六宫衣。
"百尺重城际,千寻大道隈。汉宫井干起,吴国落星开。


小雅·桑扈 / 叶作噩

缘憨却得君王惜,长把花枝傍辇行。"
掖庭羞改画,长门不惜金。宠移恩稍薄,情疏恨转深。
"枨枨山响答琵琶,酒湿青莎肉饲鸦。
十年兹赏废,佳期今复存。挂冠谢朝侣,星驾别君门。
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望应门。"
织成花映红纶巾,红旗掣曳卤簿新。鸣鼙走马接飞鸟,
"独独漉漉,鼠食猫肉。
昭成皇后帝家亲,荣乐诸人不比伦。


久别离 / 梁丘亮亮

髯飞尚假息,乳视暂稽诛。干灵振玉弩,神略运璇枢。
美化犹寂蔑,迅节徒飞奔。虽无成立效,庶以去思论。
"大厦初成日,嘉宾集杏梁。衔书表周瑞,入幕应王祥。
渤海三千里,泥沙几万重。似舟飘不定,如梗泛何从。
岸昏涵蜃气,潮满应鸡声。洲迥连沙静,川虚积熘明。
"君不见富家翁,昔时贫贱谁比数。一朝金多结豪贵,
翠匣开寒镜,珠钗挂步摇。妆成只畏晓,更漏促春宵。
回首陇山头,连天草木秋。圣君应入梦,半路遣封侯。


江城子·平沙浅草接天长 / 左丘困顿

"朔风吹叶雁门秋,万里烟尘昏戍楼。
"饬装侵晓月,奔策候残星。危阁寻丹障,回梁属翠屏。
"汉家失中策,胡马屡南驱。闻诏安边使,曾是故人谟。
皇明应天游,十月戒丰镐。微末忝闲从,兼得事苹藻。
"青郊上巳艳阳年,紫禁皇游祓渭川。
"才美临淄北,名高淮海东。羽仪三省遍,渔猎五车通。
六佾荐徽容,三簋陈芳醴。万石覃贻厥,分珪崇祖祢。"
君家何处住,妾住在横塘。停舟暂借问,或恐是同乡。 家临九江水,去来九江侧。同是长干人,生小不相识。 下渚多风浪,莲舟渐觉稀。那能不相待,独自逆潮归。 三江潮水急,五湖风浪涌。由来花性轻,莫畏莲舟重。