首页 古诗词 台山杂咏

台山杂咏

唐代 / 释道渊

慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"
唯觅少年心不得,其馀万事尽依然。"
龙智犹经醢,龟灵未免刳。穷通应已定,圣哲不能逾。
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。"
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
"巧者力苦劳,智者心苦忧。爱君无巧智,终岁闲悠悠。
净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。
浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
"亲宾相贺问何如,服色恩光尽反初。头白喜抛黄草峡,
"石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,
吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"


台山杂咏拼音解释:

yong man shu ren shi .you qi zhu ye qing .hui kan yun ge xiao .bu si you fu ming ..
wei mi shao nian xin bu de .qi yu wan shi jin yi ran ..
long zhi you jing hai .gui ling wei mian ku .qiong tong ying yi ding .sheng zhe bu neng yu .
ru er dan wu wei .qie xin qian you qing .zi nong huan zi ba .yi bu yao ren ting ..
.lao ai dong du hao ji shen .zu quan duo zhu shao ai chen .nian feng zui xi wei pin ke .
.qiao zhe li ku lao .zhi zhe xin ku you .ai jun wu qiao zhi .zhong sui xian you you .
jing fen he qiao zu .cheng jian yu diao wei .ying mou xi yan chen .ge xiong dang xin zi .
pu yu qi qu dao .lin yuan ci di xun .mo chi lian shi xue .dan jing xian deng zhen .
.qin bin xiang he wen he ru .fu se en guang jin fan chu .tou bai xi pao huang cao xia .
.shi qu jin gu zhong jian lu .xuan qi pian pian shi ri cheng .qing luo yin bing tian ku jie .
wu bu hui tian jiao er bei duo zi sun .gao su tian gong tian bu yan ..
.kan wu yan ru yu .ting shi yun si jin .qi luo cong xu xiao .xian guan bu fang yin .
mian shang jin ri lao zuo ri .xin zhong zui shi sheng xing shi .tian di tiao yao zi chang jiu .
man tou xing xiao shu .dang mian shi yuan ye .zui hen luo hua shi .zhuang cheng du pi yan ..

译文及注释

译文
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的(de)人,它的威风也就没有施展的地方!
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文(wen)字在新科进士的手下产生。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
  楚成王派使节到诸侯之师对齐(qi)桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供(gong)不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张(zhang)仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听(ting)说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因(yin)为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经(jing)来不及了。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速(su)贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?

注释
(53)为力:用力,用兵。
4.松楸:指在墓地上栽种的树木。一作“楸梧”。冢(zhǒng):坟墓。
况:何况。
⑶走白虹:走,奔跑和滚动;白虹:指钱塘江潮。
(22)离桓之罪:(怀子)因桓子的罪恶而遭罪。离,同"罹",遭到。

赏析

  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密(qin mi)无间的关系。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  本诗作于宝应元年(762)夏,此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加。“西蜀樱桃也自红”,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受:成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠(xiang zeng)满筠笼,”野人,指村农;筠笼,竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”,足见诗人与邻里相处欢洽。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  这种从对面设想的幻(de huan)境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之(ji zhi)口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗(cong shi)篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。

创作背景

  《公刘》佚名 古诗,陆德明《经典释文》引《尚书大传》云:“公,爵;刘,名也。”后世多合而称之曰《公刘》佚名 古诗。夏太康之时,后稷的儿子不窋失其职守,自窜于戎狄。不窋生了鞠陶,鞠陶生了《公刘》佚名 古诗。《公刘》佚名 古诗迁豳,恢复了后稷所从事的农业,人民逐渐富裕。“乃相土地之宜,而立国于豳之谷焉”(见《豳风》朱熹《诗集传》)。

  

释道渊( 唐代 )

收录诗词 (7464)
简 介

释道渊 释道渊,明州(今浙江宁波)人。住明州香山寺。为南岳下十四世,泐潭景祥禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一二有传。

丁香结·夷则商秋日海棠 / 张邦柱

每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
恬淡清净心安然。已过爱贪声利后,犹在病羸昏耄前。
"洪涛白浪塞江津,处处邅回事事迍。世上方为失途客,
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。
鞭为驯难下,鞍缘稳不离。北归还共到,东使亦相随。
至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"


马诗二十三首·其八 / 刘效祖

身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。
蓬蒿随分有荣枯。伤禽侧翅惊弓箭,老妇低颜事舅姑。
"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
莫道两都空有宅,林泉风月是家资。"
"谪辞魏阙鹓鸾隔,老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿,
世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。


咏菊 / 释普岩

勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
花落城中池,春深江上天。登楼东南望,鸟灭烟苍然。
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
"朝来暮去星霜换,阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色,
应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢。"


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 吴文祥

"昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
"竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他。
"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,
"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
第三松树非华表,那得辽东鹤下来。"
忽忆烟霄路,常陪剑履行。登朝思检束,入阁学趋跄。


国风·唐风·羔裘 / 刘胜

官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部,江湖留滞谢宣城。
"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。
随梳落去何须惜,不落终须变作丝。"
珮委腰无力,冠欹发不胜。鸾台龙尾道,合尽少年登。"


独不见 / 释道济

未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
新树少于松,平湖半连草。跻攀有次第,赏玩无昏早。
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
背日房微敛,当阶朵旋欹。钗葶抽碧股,粉蕊扑黄丝。
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。


惜黄花慢·送客吴皋 / 叶法善

"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。
"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
天与爱水人,终焉落吾手。"
常嗟薄命形憔悴,若比弘贞是幸人。"
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。
薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。


送梓州高参军还京 / 殷钧

"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
神女台云闲缭绕,使君滩水急潺湲,风凄暝色愁杨柳,
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
相看养寇为身谋,各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩,
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。


南乡子·烟漠漠 / 储徵甲

屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
老大那能更争竞,任君投募醉乡人。"
"白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳。
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
"小亭门向月斜开,满地凉风满地苔。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"


耶溪泛舟 / 戴文灯

太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。