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庆清朝慢·踏青

金朝 / 刘勋

渠心只爱黄金罍。
花光笼晚雨,树影浸寒塘。几日凭栏望,归心自不忙。"
"苍茫大荒外,风教即难知。连夜扬帆去,经年到岸迟。
材大应容蝎,年深必孕夔。后雕依佛氏,初植必僧弥。
未必圣明代,长将云水亲。知音不延荐,何路出泥尘。"
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起,宫沼龟龙未有期。
"白玉先生多在市,青牛道士不居山。
似拟凌寒妒早梅,无端弄色傍高台。
"风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,
别来十二月,去到漏天边。不是因逢闰,还应是隔年。
"藜杖山中出,吟诗对范家。相知从海峤,寄食向京华。
"泉州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。


庆清朝慢·踏青拼音解释:

qu xin zhi ai huang jin lei .
hua guang long wan yu .shu ying jin han tang .ji ri ping lan wang .gui xin zi bu mang ..
.cang mang da huang wai .feng jiao ji nan zhi .lian ye yang fan qu .jing nian dao an chi .
cai da ying rong xie .nian shen bi yun kui .hou diao yi fo shi .chu zhi bi seng mi .
wei bi sheng ming dai .chang jiang yun shui qin .zhi yin bu yan jian .he lu chu ni chen ..
bu kan chou chang yi xiang shi .jia lin she shi fang qun qi .gong zhao gui long wei you qi .
.bai yu xian sheng duo zai shi .qing niu dao shi bu ju shan .
si ni ling han du zao mei .wu duan nong se bang gao tai .
.feng tao ji qian li .gui lu ban cheng zhou .ci di nan xiang yu .he ren geng gong you .
chou dao jiang shan ting yi sheng .bu bang guan xian ju zui tai .pian yi yang liu nao li qing .
qiu ming jian xian .yi xiang zai bin .bing bi ru jin .sui ban bu jin .ban tui shi gui .
bie lai shi er yue .qu dao lou tian bian .bu shi yin feng run .huan ying shi ge nian .
.li zhang shan zhong chu .yin shi dui fan jia .xiang zhi cong hai jiao .ji shi xiang jing hua .
.quan zhou wu geng gu .yue luo xi nan wei .ci shi you xing ke .bie wo gu zhou gui .
ji chu bai yan duan .yi chuan hong shu shi .huai qiao qin zhe shui .can zhao bei cun bei .

译文及注释

译文
把活鲜的(de)鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明(ming)是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
杨柳青青江水宽又平,听(ting)见情郎江上踏歌声。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从(cong)们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦(ken)田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴(yan)。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
  鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。

注释
⑾暮:傍晚。
④老:残。
(4)关:这里是关切、关怀之意。
[29]挪身:挪动身躯。
(4)夙(sǜ速)晨:早晨。夙:早。装吾驾:整理备好我的车马。这里指准备农耕的车马和用具。启涂:启程,出发。涂通“途”。缅:遥远的样子。
⑷杨柳风:古人把应花期而来的风,称为花信风。从小寒到谷雨共二十四候,每候应一种花信,总称“二十四花信风”。其中清明节尾期的花信是柳花,或称杨柳风。

赏析

  首联:“汉朝陵墓(mu)对南山,胡虏千秋尚入关。”“陵墓”:皇帝的坟叫做陵,王侯以下叫做墓。“南山”,终南山。“汉朝陵墓对南山”:是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原,即今陕西咸阳市东北;武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里;霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南,是汉高祖建都之地,有险固可守,又在内地,是京都和陵墓所在之处,不容侵犯的意思。然而,在东汉覆亡之际,陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”;这句紧接上句,好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后,则早已是唐朝了。胡虏,指吐蕃、回纥等。关,指萧关,唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”,又。这句是说:不料在千年之后(实际不是千年,因七律每句限于七字,故以“千秋”指其概数),吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关,攻入长安(唐时京都也在长安),陵墓同样被发掘。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡(gu xiang)而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活(huo),于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  “误落尘网中,一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子,也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”,当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐,正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意。诗人对田园,就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵,这一别就是十三年了!”心中无限感慨,无限眷恋,但写来仍是隐藏不露。
  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的(xu de)写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法(ban fa);而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后(zui hou)的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧!
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
  柳宗元的这篇文章,是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典,说明这种主张自相矛盾,背礼违法,造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发,调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而,作者在行文中,却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点,对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持,同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
  冬天很难见到的斑鸠,随着春的来临,很早就飞到村庄来了,在屋上不时鸣叫着,村中的杏花也赶在桃花之前争先开放,开得雪白一片,整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字,通过鸟鸣、花开,就把春意写得很浓了。接着,诗人由春天的景物写到农事,好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花,使得农民在家里呆不住了,农民有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动,可说是农事的序幕。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪,明年谁此(shui ci)凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨,而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

刘勋( 金朝 )

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简 介

刘勋 字少宣,初名讷,字辩老,先为云中人,客居济南。生卒年均不详,约金世宗大定中,至哀宗天兴初之间在世,年五十余岁。与其兄汉老俱工诗。幼随官,居济南二十余年。后南渡居陈,数与刘从益相唱和。为人俊爽滑稽,每尊俎间,一谈一笑可喜。连举终不第。陈为元兵所陷,勋遂被难。

贺新郎·西湖 / 崔公远

喔喔晨鸡满树霜,喧喧晓渡簇舟航。数星昨夜寒炉火,
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.
因此见乔木,几回思旧林。殷勤猿与鸟,惟我独何心。"
易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。
岂无今日逃名士,试问南塘着屟人。"
漫矜八骏行如电,归到人间国已亡。"
共看衰老近,转觉宦名虚。遥想清溪畔,幽人得自如。"


临江仙·夜泊瓜洲 / 杨侃

"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。
誓将龙剑定英雄。残霜敢冒高悬日,秋叶争禁大段风。
"拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。
一局松窗日午棋。多病却疑天与便,自愚潜喜众相欺。
不是金陵钱太尉,世间谁肯更容身。
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
永日无人新睡觉,小窗晴暖螖虫飞。"
玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。


满江红·忧喜相寻 / 刘晏

"片玉一尘轻,粒粟山丘重。唐虞贵民食,只是勤播种。
终非稽古致身迟。谋将郡印归难遂,读着家书坐欲痴。
漏涩才成滴,灯寒不作花。出门聊一望,蟾桂向人斜。"
"淬砺秋水清,携持远山曙。丁丁在前涧,杳杳无寻处。
"闻君一曲古梁州,惊起黄云塞上愁。
红楼宴青春,数里望云蔚。金缸焰胜昼,不畏落晖疾。
已知捐俗态,时许话风骚。衰疾未能起,相思徒自劳。"
若把重门谕玄寂,何妨善闭却无关。"


负薪行 / 宋诩

千岩万壑分流去,更引飞花入洞天。"
"江心天半寺,一夕万缘空。地出浮云上,星摇积浪中。
却将尘土衣,一任瀑丝溅。"
二将之功皆小焉。"
"定难在明略,何曾劳战争。飞书谕强寇,计日下重城。
行厨煮白石,卧具拂青云。应在雷平上,支颐复半醺。"
"万里一孤舟,春行夏方到。骨肉尽单羸,沉忧满怀抱。
重来此地知何日,欲别殷勤更上楼。"


渔歌子·柳如眉 / 黄德明

"每日得闲吟,清曹阙下深。因知遥夜坐,别有远山心。
"空山最深处,太古两三家。云萝共夙世,猿鸟同生涯。
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
留侯却粒商翁去,甲第何人意气归。
"命既时相背,才非世所容。着书粮易绝,多病药难供。
牡丹花下帘钩外,独凭红肌捋虎须。"
千官整肃三天夜,剑佩初闻入太清。
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 释居昱

妾家基业薄,空有如花面。嫁尽绿窗人,独自盘金线。"
纵挺倚天形,谁是躬提挈。愿将百炼身,助我王臣节。"
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
"皇帝斋心洁素诚,自朝真祖报升平。华山秋草多归马,
猿窥曾扑泻,鸟蹋经欹仄。度度醒来看,皆如死生隔。"
语来青鸟许从容。风回水落三清月,漏苦霜传五夜钟。
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处,病起空闻焙药香。
人间方大火,此境无朱夏。松盖荫日车,泉绅垂天罅。


怀沙 / 冯培元

"翠石数百步,如板漂不流。空疑水妃意,浮出青玉洲。
零落移新暖,飘飏上故台。雪繁莺不识,风袅蝶空回。
少时写得坐禅影,今见问人何处僧。
应笑休文过万卷,至今谁道沈家书。"
心摇只待东窗晓,长愧寒鸡第一声。
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
莫言洞府能招隐,会辗飙轮见玉皇。


嘲春风 / 冷应澄

何似全家上船去,酒旗多处即淹留。"
虎爪拏岩稳,虬身脱浪欹。槎头秃似刷,枿觜利于锥。
"清溪一路照羸身,不似云台画像人。
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。
红脸初分翠黛愁,锦筵歌板拍清秋。一楼春雪和尘落,
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
"河湟戍卒去,一半多不回。家有半菽食,身为一囊灰。
"屋小茅干雨声大,自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时,


国风·郑风·山有扶苏 / 方孝标

愁将万里身,来伴看花人。何事独惆怅,故园还又春。
"涔涔将经旬,昏昏空迷天。鸬鹚成群嬉,芙蓉相偎眠。
"一庙争祠两让君,几千年后转清芬。
"江汉久分路,京关重聚吟。更为他夜约,方尽昔年心。
"不将清瑟理霓裳,尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂,
西妃少女多春思,斜倚彤云尽日吟。
厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。
新冢今闻入县图。琴锁坏窗风自触,鹤归乔木月难唿。


生查子·旅思 / 范镇

有觉南方重,无疑厚地掀。轻扬闻旧俗,端用镇元元。"
独立傍银床,碧桐风袅袅。"
前圣后圣同,今人古人共。一岁如苦饥,金玉何所用。"
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
羊侃多应自古豪,解盘金槊置纤腰。
贫窗苦机杼,富家鸣杵砧。天与双明眸,只教识蒿簪。
玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄,即是多情年少魂。
故园闻处犹惆怅,况是经年万里行。"