高轩过
竹径萦纡入，花林委曲巡。斜阳众客散，空锁一园春。"
田有嘉谷陇，异亩穗亦同。贤人佐圣人，德与神明通。
"官曹崇重难频入，第宅清闲且独行。阶蚁相逢如偶语，
三年此村落，春色入心悲。料得一孀妇，经时独泪垂。"
"弭棹历尘迹，悄然关我情。伊无昔时节，岂有今日名。
醉倚斑藤杖，闲眠瘿木床。案头行气诀，炉里降真香。
照潭出老蛟，爆竹惊山鬼。夜色不见山，孤明星汉间。
哀哉思虑深，未见许回棹。"
君子识不浅，桂枝忧更多。岁晏期攀折，时归且婆娑。
千金立碑高百尺，终作谁家柱下石。山头松柏半无主，
高轩过拼音解释:
zhu jing ying yu ru .hua lin wei qu xun .xie yang zhong ke san .kong suo yi yuan chun ..
tian you jia gu long .yi mu sui yi tong .xian ren zuo sheng ren .de yu shen ming tong .
.guan cao chong zhong nan pin ru .di zhai qing xian qie du xing .jie yi xiang feng ru ou yu .
san nian ci cun luo .chun se ru xin bei .liao de yi shuang fu .jing shi du lei chui ..
.mi zhao li chen ji .qiao ran guan wo qing .yi wu xi shi jie .qi you jin ri ming .
zui yi ban teng zhang .xian mian ying mu chuang .an tou xing qi jue .lu li jiang zhen xiang .
zhao tan chu lao jiao .bao zhu jing shan gui .ye se bu jian shan .gu ming xing han jian .
ai zai si lv shen .wei jian xu hui zhao ..
jun zi shi bu qian .gui zhi you geng duo .sui yan qi pan zhe .shi gui qie po suo .
qian jin li bei gao bai chi .zhong zuo shui jia zhu xia shi .shan tou song bai ban wu zhu .
译文及注释
译文
人日这(zhe)天，我给杜甫写一首诗寄到成都草堂，我在这儿怀(huai)念你，怀念我们共同的故乡。
知道您经常度越祁连城，哪里会害怕见到轮台月。
普天之下，没有荒废不(bu)种的天地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
宴席上没有管弦乐声，只有军乐阵阵，直立的长刀，像要割断筝弦般寒光森森。
八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。
多次和郡守对话，问他这怎会有这样雄伟的衡山？这不得不咏赞我皇了。
颖师傅好功夫实非寻常，别再把冰与火填我胸膛。
你看这六幅描摹南朝往事的画中，枯老的树木和寒凉的云朵充满(man)了整个金陵城。
车队走走停停，西出长安(an)才百余里。
海水仿佛在眼前弄潮，遥远的天边一片青碧的色彩。
看到香(xiang)椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。
军队前进，扬起的尘土与白草相掩映；早上高举旌旗，夜里则击刁斗传令。
前往东园的小路，垂柳掩映；西坝的渡口，落花缤纷。
注释
归雁：北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方，春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。
26.乐毅二句：《史记·乐毅列传》载：乐毅至燕，为燕昭王重用，攻下齐国七十余城，立下大功。但昭王死后，齐国用离间计使燕惠王疑忌乐毅，燕惠王就派骑劫代乐毅为将，乐毅被迫奔赵。
因：依据。之：指代前边越人的话。
（41）攒（zǎn）峰：密聚在一起的山峰。
⑺频移带眼：皮带老是移孔，形容日渐消瘦。
85.相如素贱人：指蔺相如这个人做过太监的家臣，向来微贱。素，素来，向来。
<21>“兢兢”，小心谨慎。
赏析
“嬴女乘鸾已上天”。“赢女”，指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤，后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
结尾紧承“人间忧患长”意，他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境，忿忿然说：我真想像冯良一样杀马毁车，从此遁去，至于所谓用行舍藏那一套，不必再去管它，你也用不着再来和我讨论了！《后汉书·周燮传》载：，一个叫冯良的人，三十岁，为县尉，奉命去迎接上官，他“耻在厮役，因毁车马、裂衣冠”遁去，跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了，过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事，也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行，舍之则藏”，这是孔子的教训。在封建社会里，一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前，苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说：“眼前时事力难任，贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法，只是由于贪恋君恩，未能决然引去。在捕蝗事后不久，苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说：“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发，天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗(li huang)余”的积极态度表面上矛盾，其实不然。在苏轼的思想上，为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时，苏轼自己解释说：“意谓新法青苗、助役等事，烦杂不可办，亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步，但新法本身并没有解决农民的问题；加上新法执行中的某些偏差，给农民带来了不利。因此，不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗，更多地体现了他对人民的同情。
是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往《湖心亭看(ting kan)雪》张岱 古诗。 “是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，初更时分，晚上八点左右，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗？其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗？
“吾宁悃悃款款（勤苦忠厚貌）朴以忠乎？将送往劳来斯无穷乎？”这庄严的回顾，似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问，平静中带着自信，突兀中夹几分焦虑，表现的是一种志在兴邦，而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎？将游大人（权贵）以成名乎？”则又情绪激昂起来，于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的，他“苏世独立”、“廓其无求”，誓志靠自己的“力耕”，来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿，而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰！这便是青年屈原，在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟，为了实现个人对名位、富贵的企盼，而奔走钻营于王公大人府邸，构成了何其鲜明的对比！
这首诗通篇写砚：砚质，砚色，砚型，砚体，砚品，砚德。而砚的使用，又离不开墨、笔、纸，尤其是墨，所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的，却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句，一路不停，络绎而下，如同缨络垂下；字句精炼，语言跳跃，没有一处浪费笔墨，也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问，极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白(li bai)诗：“催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词：“倚栏看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载：李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目，今成流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前”之句，据说李白的夫人看了这首诗，对他说：“君不闻武后诗乎？‘不信比来常下泪，开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”这样语出惊人的句子。但溯其本源，还是承袭了武则天的创意。
诗的前两句“昔年乘醉举归帆，隐隐山前日半衔”，写诗人当年乘醉行船归来，一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字，紧扣诗题的“忆”，表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的；“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景，所以他放眼望去，隐隐约约地看到夕阳西下，一半已隐身匿迹，另一半还悬挂在山头上，仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙，很切合诗人醉眼赏景的特点。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：“日长风暖柳青青，北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛，能使春心满洞庭。”
全诗明白如话，因景抒情寄慨，字字紧扣，层层关联，用典贴切，无一字无来处，体现了江西诗派用字新奇、笔力雄健的特点。
寺僧远去，山中复归宁静，诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边，小虫钻过的地上，有一个个小洞，山路的石板断缝间，长满了青苔。这第三联纯用工笔写景，得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人，僧人以清静为本，从他对景色的描写上，分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深，他的心境是那么悠闲无挂，所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西，从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
“金屈卮”是古代一种名贵酒器，用它敬酒，以示尊重。诗人酌满金屈卮，热诚地邀请朋友干杯。“不须辞(ci)”三字有情态，既显出诗人的豪爽放达，又透露友人心情不佳，似乎难以痛饮，于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗，并引出后两句祝辞。
结尾紧承“人间忧患长”意，他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境，忿忿然说：我真想像冯良一样杀马毁车，从此遁去，至于所谓用行舍藏那一套，不必再去管它，你也用不着再来和我讨论了！《后汉书·周燮传》载：，一个叫冯良的人，三十岁，为县尉，奉命去迎接上官，他“耻在厮役，因毁车马、裂衣冠”遁去，跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了，过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事，也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行，舍之则藏”，这是孔子的教训。在封建社会里，一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前，苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说：“眼前时事力难任，贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法，只是由于贪恋君恩，未能决然引去。在捕蝗事后不久，苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说：“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发，天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗(li huang)余”的积极态度表面上矛盾，其实不然。在苏轼的思想上，为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时，苏轼自己解释说：“意谓新法青苗、助役等事，烦杂不可办，亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步，但新法本身并没有解决农民的问题；加上新法执行中的某些偏差，给农民带来了不利。因此，不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗，更多地体现了他对人民的同情。
是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往《湖心亭看(ting kan)雪》张岱 古诗。 “是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，初更时分，晚上八点左右，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗？其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗？
“吾宁悃悃款款（勤苦忠厚貌）朴以忠乎？将送往劳来斯无穷乎？”这庄严的回顾，似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问，平静中带着自信，突兀中夹几分焦虑，表现的是一种志在兴邦，而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎？将游大人（权贵）以成名乎？”则又情绪激昂起来，于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的，他“苏世独立”、“廓其无求”，誓志靠自己的“力耕”，来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿，而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰！这便是青年屈原，在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟，为了实现个人对名位、富贵的企盼，而奔走钻营于王公大人府邸，构成了何其鲜明的对比！
这首诗通篇写砚：砚质，砚色，砚型，砚体，砚品，砚德。而砚的使用，又离不开墨、笔、纸，尤其是墨，所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的，却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句，一路不停，络绎而下，如同缨络垂下；字句精炼，语言跳跃，没有一处浪费笔墨，也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问，极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白(li bai)诗：“催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词：“倚栏看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载：李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目，今成流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前”之句，据说李白的夫人看了这首诗，对他说：“君不闻武后诗乎？‘不信比来常下泪，开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”这样语出惊人的句子。但溯其本源，还是承袭了武则天的创意。
诗的前两句“昔年乘醉举归帆，隐隐山前日半衔”，写诗人当年乘醉行船归来，一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字，紧扣诗题的“忆”，表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的；“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景，所以他放眼望去，隐隐约约地看到夕阳西下，一半已隐身匿迹，另一半还悬挂在山头上，仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙，很切合诗人醉眼赏景的特点。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：“日长风暖柳青青，北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛，能使春心满洞庭。”
全诗明白如话，因景抒情寄慨，字字紧扣，层层关联，用典贴切，无一字无来处，体现了江西诗派用字新奇、笔力雄健的特点。
寺僧远去，山中复归宁静，诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边，小虫钻过的地上，有一个个小洞，山路的石板断缝间，长满了青苔。这第三联纯用工笔写景，得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人，僧人以清静为本，从他对景色的描写上，分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深，他的心境是那么悠闲无挂，所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西，从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
“金屈卮”是古代一种名贵酒器，用它敬酒，以示尊重。诗人酌满金屈卮，热诚地邀请朋友干杯。“不须辞(ci)”三字有情态，既显出诗人的豪爽放达，又透露友人心情不佳，似乎难以痛饮，于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗，并引出后两句祝辞。
创作背景
小周后为昭惠后之胞妹，昭惠后名娥皇而小周后名女英，她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。
支遁( 明代 )
收录诗词 (9254) 首
简 介
支遁 支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
周颂·桓
曾读大般若，细感肸蚃听。当时把斋中，方寸抱万灵。
行色旌旗动，军声鼓角雄。爱棠馀故吏，骑竹见新童。
"万株古柳根，拏此磷磷溪。野榜多屈曲，仙浔无端倪。
利命子罕言，我诚孔门丑。且贵终焉图，死免惭狐首。
筐箧有遗文，江山旧清气。尘生逍遥注，墨故飞动字。
女英新喜得娥皇。"
苔藓印我面，雨露皴我皮。此故不嫌我，突兀蒙相知。
"城里无人得实年，衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药，
经下邳圯桥怀张子房
曙色含金榜，晴光转玉珂。中宫陈广乐，元老进赓歌。
廪给孤寡。赠官封墓，周匝宏溥。经战伐地，宽免租簿。
"礼闱新榜动长安，九陌人人走马看。一日声名遍天下，
想到旧房抛锡杖，小松应有过檐枝。"
原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多，雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺，红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺，五色离披马前堕。
翩然下大荒，被发骑骐驎。"
"旭日朱楼光，东风不惊尘。公子醉未起，美人争探春。
不逐张公子，即随刘武威。新知正相乐，从此脱青衣。"
瑞鹧鸪·观潮
温润资天质，清贞禀自然。日融光乍散，雪照色逾鲜。
远戍功名薄，幽闺年貌伤。妆成对春树，不语泪千行。
明时无外户，胜境即中华。况今舅甥国，谁道隔流沙。"
思君携手安能得，今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻，
飞控着鞭能顾我，当时王粲亦从军。"
愿为直草木，永向君地列。愿为古琴瑟，永向君听发。
如今便别长官去，直到新年衙日来。"
五千兵马引旌旗。水通山寺笙歌去，骑过虹桥剑戟随。
淇澳青青水一湾
长看雷雨痕，未忍驽骀试。持用换所持，无令等闲弃。
浮俗官是贵，君子道所珍。况当圣明主，岂乏证玉臣。
"楚关蕲水路非赊，东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟，
书殿连鳷鹊，神池接凤凰。追游蒙尚齿，惠好结中肠。
采石风传柝，新林暮击钲。茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。
独寝夜难晓，起视星汉浮。凉风荡天地，日夕声飕飗.
香随绿酒入金杯。根留本土依江润，叶起寒棱映月开。
御宇方无事，乘云遂不还。圣情悲望处，沉日下西山。
劝学诗 / 偶成
"深锁银泉甃，高叶架云空。不与凡木并，自将仙盖同。
谈笑不闻桴鼓声。章句新添塞下曲，风流旧占洛阳城。
为问中华学道者，几人雄勐得宁馨。"
晴山烟外翠，香蕊日边新。已变青门柳，初销紫陌尘。
当今忠臣不可得，公马莫走须杀贼。"
探春不为桑，探春不为麦。日日出西园，只望花柳色。
"夷门贫士空吟雪，夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销，
淮之水舒舒，楚山直丛丛。子又舍我去，我怀焉所穷。
思王逢原三首·其二
阊阖晓开铜漏静，身当受册大明宫。"
亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄，大陵高岸失岧峣.
二十余年别帝京，重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在，更与殷勤唱渭城。
出则连辔驰，寝则对榻床。搜穷古今书，事事相酌量。
仰怀新霁光，下照疑忧愁。
台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
一日数开扉，仙闪目不停。徒夸远方岫，曷若中峰灵。
屑珠泻潺湲，裂玉何威瑰。若调千瑟弦，未果一曲谐。
哀时命
"清质悠悠素彩融，长川迥陆合为空。
始叹秋叶零，又看春草晚。寄书南飞鸿，相忆剧乡县。"
看花临水心无事，功业成来二十年。"
噎塞春咽喉，蜂蝶事光辉。群嬉且已晚，孤引将何归。
"入云遥便哭，山友隔今生。绕墓招魂魄，镌岩记姓名。
墙角君看短檠弃。"
炽炭烘蹲兽，华茵织斗鲸。回裾飘雾雨，急节堕琼英。
使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑，我有娇蛾待君扫。
减字木兰花·冬至
竹香新雨后，莺语落花中。莫遣经过少，年光渐觉空。"
石齿嚼百泉，石风号千琴。幽哀莫能远，分雪何由寻。
"宫殿参差列九重，祥云瑞气捧阶浓。
不祈灵珠报，幸无嫌怨并。聊歌以记之，又以告同行。"
谁言向晦常自明，儿童走步娇女争。天生有光非自衒，
觉路明证入，便门通忏悔。悟理言自忘，处屯道犹泰。
"何处山不幽，此中情又别。一僧敲一磬，七子吟秋月。
"青苞朱实忽离离，摘得盈筐泪更垂。
卜算子·燕子不曾来
落泪军中笛，惊眠塞上鸡。逢春乡思苦，万里草萋萋。"
幕府独奏将军功。"
松暗水涓涓，夜凉人未眠。西峰月犹在，遥忆草堂前。
因谁寄归信，渐远问前程。明日重阳节，无人上古城。"
尽规酬主意，偕赋代交欢。雅韵人间满，多惭窃和难。"
与君同入丹玄乡。"
古树春无花，子规啼有血。离弦不堪听，一听四五绝。
山断旌旗出，天晴剑珮光。还将小戴礼，远出化南方。"
长相思·花深深
纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人，一座竞吟诗句新。
日短觉易老，夜长知至寒。泪流潇湘弦，调苦屈宋弹。
象外形无迹，寰中影有迁。稍当云阙正，未映斗城悬。
匝塞歌钟受恩者，谁怜被发哭东流。"
宾秩已觉厚，私储常恐多。清贫聊自尔，素责将如何。
商山季冬月，冰冻绝行辀.春风洞庭浪，出没惊孤舟。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补，从事久此穿朝衫。