国风·郑风·有女同车
倾国倾城不在人。开日绮霞应失色，落时青帝合伤神。
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木，无车春养雪藏鞭。
着绯人吏立阶前。百寮班列趋丹陛，两掖风清上碧天。
"危根瘦尽耸孤峰，珍重江僧好笔踪。
"粉红轻浅靓妆新，和露和烟别近邻。
"九陌低迷谁问我，五湖流浪可悲君。着书笑破苏司业，
"一曲两曲涧边草，千枝万枝村落花。
莓苔深峭壁，烟霭积层崖。难见囊中术，人间有岁华。"
伯牙海上感沧溟，何似今朝风雨思。"
能怜钝拙诛豪俊，悯弱摧强真丈夫。"
国风·郑风·有女同车拼音解释:
qing guo qing cheng bu zai ren .kai ri qi xia ying shi se .luo shi qing di he shang shen .
bai yu yi ni he shang tian .suo mi ye shao feng zhe mu .wu che chun yang xue cang bian .
zhuo fei ren li li jie qian .bai liao ban lie qu dan bi .liang ye feng qing shang bi tian .
.wei gen shou jin song gu feng .zhen zhong jiang seng hao bi zong .
.fen hong qing qian jing zhuang xin .he lu he yan bie jin lin .
.jiu mo di mi shui wen wo .wu hu liu lang ke bei jun .zhuo shu xiao po su si ye .
.yi qu liang qu jian bian cao .qian zhi wan zhi cun luo hua .
mei tai shen qiao bi .yan ai ji ceng ya .nan jian nang zhong shu .ren jian you sui hua ..
bo ya hai shang gan cang ming .he si jin chao feng yu si ..
neng lian dun zhuo zhu hao jun .min ruo cui qiang zhen zhang fu ..
译文及注释
译文
我劝你只有(you)一句话，千万不要玷辱了我们家 的名誉。
而东西两侧又有两座高桥，如同空中彩虹一般。
如今又是重阳节，虽然应景传杯但是却毫无意绪，任凭尘埃落满素笺，随便让蠹虫蛀坏毛笔，未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜，蟋蟀仿佛也在唉声叹气，悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了，只是因为愁绪万千，而任随狂风把帽子吹去，我独自一个人把茱萸细细观看，只能预定明年再登临那山峰的高处。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
名和姓既列上战士(shi)名册，早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
长夜里，虽然放下了帘幕，小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨，在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊，不似杨贵妃的微红醉脸，也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，他们的行径都不能拿(na)来与白菊相比。细细看着，屈原和陶令，孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起，白菊的清香蕴藉，丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
这(zhe)些兵马以少为贵，唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
当年魏武侯泛舟游于西河，赞叹河山险固而喜形于色，被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行，（无德的话，）险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国，早已没有后人祭祀。从古至今，上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治，很少有不败的。公孙述已经被灭，刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹，是不可以再行走的。（我今天）把这篇铭刻在这山凹处，就是为了告(gao)诫四川的老百姓的。
花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸(an)边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。
飘流生涯中的烟雾水浓，看多了就觉得习以为常，这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
明月从广漠的湖上升起，两岸青山夹着滔滔乱流。
说：“回家吗？”
注释
⑺玉钩：状新月、缺月，望月而冀其复圆，寓人间别而重逢意。
91、唼喋（shà zhá）：水鸟或水面上鱼儿争食的声音。
⑴望江南：《全唐诗》、《词谱》等均作《忆江南》。
(14)质：诚信。
②京师：北宋都城汴京，今河南开封。
（14）障狂澜：韩愈《进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒。”
二州：指梁州(在今陕西省汉中地区)、益州(在今四川省)
③焦谷：烧焦的谷子。典出《维摩经·观众生品》：“如焦谷芽，如石女儿。”颖：带芒的穗。作者在这里是说，僧人求空寂灭，是其本份，没什么大惊小怪的，也并不新奇。
63、候风地动仪：测验地震的仪器。据竺可桢考证，这是两种仪器，一是测验风向的候风仪，一是测验地震的地动仪。
赏析
首句写将军夜猎场所是幽暗的深林；当时天色已晚，一阵阵疾风刮来，草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点，而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区，深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所，而虎又多在黄昏夜分出山，“林暗草惊风”，着一“惊”字，就不仅令人自然联想到其中有虎，呼之欲出，渲染出一片紧张异(zhang yi)常的气氛，而且也暗示将军是何等警惕，为下文“引弓”作了铺垫。
此诗抒情女主人公是忠贞、善良的，同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟，丈夫便是她一生唯一的倚靠，她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女，已经是一个弱者，娘家又力量单薄，则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕，但她自己知道：这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心，而造出一些流言蜚语，使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中，更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
“徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤靡，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽，联延旷汤，又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。吸至精之滋熙兮，禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮，附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮，回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮，玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤，娱优乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其颠。秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮，密漠泊以猭。惟详察其素体兮，宜清静而弗喧。”
热恋中情人无不希望朝夕厮守，耳鬓相磨，分离对他们是极大的痛苦，所谓“乐哉新相知，忧哉生别离”，即使是短暂的分别，在他或她的感觉中也似乎时光很漫长，以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反复吟诵，重叠中只换了几个字，就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节，是因为秋天草木摇落，秋风萧瑟，易生离别情绪，引发感慨之情，与全诗意境相吻合。
“榖旦于差，南方之原。”“榖旦”，《毛传》云：“榖，善也。”郑笺云：“旦，明。于，日。差，择也。朝日善明，日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云：“榖旦，犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云：“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”，于省吾《泽螺居诗经新证》解曰：“谓南方高平之原。”
芳草松色、白云溪花的美感，“禅意”默想的清享，都清美极了。乘兴而来，兴尽而返的惬意自得的感受，也都含融在诗的“忘言”之中。
“问君何能尔？心远地自偏” 中的“心远”是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度，探询作者在什么地方建立人生的基点，这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”，它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的，而且，甚至更重要的，每一个个体生命作为独立的精神主体，都直接面对整个自然和宇宙而存在。
（二）写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写，虽然能够表现作者的凄苦情怀，但景与情从整体上还显疏远，还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的(he de)较为紧密，特别是《《北征赋》班彪 古诗》，写景能从作者的感情基调出发，更好的表现了作者感时伤世之情怀。
正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样，人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱，却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中，即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”它要趁着天晴之际，赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开，但因为带有叙事和描摹，读者所读见的，便恍如镜头摇转式的特写画面：哀伤的母鸟急急忙忙，忽而飞落在桑树林间，啄剥着桑皮根须；忽而飞返树顶，口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易，“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”，读者便又听到了母鸟忙碌之后，所发出的既警惕又自豪的宣言：“今女下民，或敢侮予！”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾，更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许，当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语，是应该谨记这母鸟的警告，而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
“千里远结婚，悠悠隔山陂。”从这两句看来，男方所在甚远，他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着，不知何时他的车子才能到来，所以接下来说：“思君令人老，轩车来何迟！”这首诗开头的六句都是比，这四句改用赋，意尽旨远，比以上六句更见性情。
前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火(fang huo)，月黑杀人，这似乎是“遇盗”的典型环境；此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意，人物面貌也不狰狞可怖，这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”，既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜，也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调，他们的“职业”与“爱好”的不统一，本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活，所以信口道出，自含清新的诗味。
江陵失陷之日，大批江南名士如王褒、王克、沈炯等，都被俘送长安。第二年(555)三月，王克、沈炯等首批获遣东归。560年，周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情：别
《毛诗序》说：“《《东山》佚名 古诗），周公东征（平武庚、管叔之乱）也。周公东征三年而归，劳归士。大夫美之，故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词，非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是，但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看，这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗，事或与周公东征相关，却不必是周公所作。
此诗抒情女主人公是忠贞、善良的，同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟，丈夫便是她一生唯一的倚靠，她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女，已经是一个弱者，娘家又力量单薄，则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕，但她自己知道：这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心，而造出一些流言蜚语，使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中，更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
“徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤靡，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽，联延旷汤，又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。吸至精之滋熙兮，禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮，附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮，回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮，玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤，娱优乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其颠。秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮，密漠泊以猭。惟详察其素体兮，宜清静而弗喧。”
热恋中情人无不希望朝夕厮守，耳鬓相磨，分离对他们是极大的痛苦，所谓“乐哉新相知，忧哉生别离”，即使是短暂的分别，在他或她的感觉中也似乎时光很漫长，以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反复吟诵，重叠中只换了几个字，就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节，是因为秋天草木摇落，秋风萧瑟，易生离别情绪，引发感慨之情，与全诗意境相吻合。
“榖旦于差，南方之原。”“榖旦”，《毛传》云：“榖，善也。”郑笺云：“旦，明。于，日。差，择也。朝日善明，日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云：“榖旦，犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云：“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”，于省吾《泽螺居诗经新证》解曰：“谓南方高平之原。”
芳草松色、白云溪花的美感，“禅意”默想的清享，都清美极了。乘兴而来，兴尽而返的惬意自得的感受，也都含融在诗的“忘言”之中。
“问君何能尔？心远地自偏” 中的“心远”是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度，探询作者在什么地方建立人生的基点，这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”，它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的，而且，甚至更重要的，每一个个体生命作为独立的精神主体，都直接面对整个自然和宇宙而存在。
（二）写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写，虽然能够表现作者的凄苦情怀，但景与情从整体上还显疏远，还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的(he de)较为紧密，特别是《《北征赋》班彪 古诗》，写景能从作者的感情基调出发，更好的表现了作者感时伤世之情怀。
正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样，人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱，却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中，即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”它要趁着天晴之际，赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开，但因为带有叙事和描摹，读者所读见的，便恍如镜头摇转式的特写画面：哀伤的母鸟急急忙忙，忽而飞落在桑树林间，啄剥着桑皮根须；忽而飞返树顶，口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易，“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”，读者便又听到了母鸟忙碌之后，所发出的既警惕又自豪的宣言：“今女下民，或敢侮予！”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾，更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许，当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语，是应该谨记这母鸟的警告，而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
“千里远结婚，悠悠隔山陂。”从这两句看来，男方所在甚远，他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着，不知何时他的车子才能到来，所以接下来说：“思君令人老，轩车来何迟！”这首诗开头的六句都是比，这四句改用赋，意尽旨远，比以上六句更见性情。
前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火(fang huo)，月黑杀人，这似乎是“遇盗”的典型环境；此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意，人物面貌也不狰狞可怖，这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”，既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜，也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调，他们的“职业”与“爱好”的不统一，本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活，所以信口道出，自含清新的诗味。
江陵失陷之日，大批江南名士如王褒、王克、沈炯等，都被俘送长安。第二年(555)三月，王克、沈炯等首批获遣东归。560年，周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情：别
《毛诗序》说：“《《东山》佚名 古诗），周公东征（平武庚、管叔之乱）也。周公东征三年而归，劳归士。大夫美之，故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词，非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是，但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看，这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗，事或与周公东征相关，却不必是周公所作。
创作背景
王勃一生遭遇坎坷，经常离家为宦漫游，因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材，如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年（670年）重阳节，客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节，又是客中送客，勾起了诗人浓郁的乡愁，于是作了这首诗。
虞集( 南北朝 )
收录诗词 (1168) 首
简 介
虞集 虞集（1272～1348）元代着名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，着有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。
维扬冬末寄幕中二从事
"四顾无边鸟不飞，大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过，
应为不知栖宿处，几回飞去又飞来。"
袍缝紫鹅湿，重持金错刀。错刀何灿烂，使我肠千断。
"纵征终不起，相与避烟尘。待到中兴日，同看上国春。
静引荒城望，凉惊旅枕眠。更堪憔悴里，欲泛洞庭船。"
小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草，人醉花堤怕夕阳。
定知兄弟高楼上，遥指征途羡鸟飞。"
应系星辰天上去，不留英骨葬人间。"
浣溪沙·春点疏梅雨后枝
抛果忙开口，藏钩乱出拳。夜分围榾柮，聚朝打秋千。
名自张华显，词因葛亮吟。水深龙易失，天远鹤难寻。
"寂寥门户寡相亲，日日频来只有君。正喜琴尊长作伴，
如烟如梦争寻得，溪柳回头万万丝。"
晓楚山云满，春吴水树低。到家梅雨歇，犹有子规啼。"
"童稚逢蛇叹不祥，虑悲来者为埋藏。
于焉偶闲暇，鸣辔忽相聚。乘兴乐遨游，聊此托佳趣。
嫦娥婺女曾相送，留下鸦黄作蕊尘。"
落梅风·人初静
"感君情重惜分离，送我殷勤酒满卮。
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮，粉腮应恨帖梅妆。
"江山节被雪霜遗，毒草过秋未拟衰。
仙桃不肯全开拆，应借馀芳待使君。"
新花红烁烁，旧花满山白。昔日金张门，狼藉馀废宅。
仍闻吐握延儒素，犹恐民疵未尽知。"
浓艳浓香雪压枝，袅烟和露晓风吹。
"旌旗鬣鬣汉将军，闲出巡边帝命新。沙塞旋收饶帐幕，
国风·秦风·小戎
繁华自古皆相似，金谷荒园土一堆。"
见尔此言堪恸哭，遣予何日望时平。"
多少乱离无处问，夕阳吟罢涕潸然。"
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化，良金成器在陶钧。
柔丝漫折长亭柳，绾得同心欲寄将。
"松门一径微，苔滑往来稀。半夜闻钟后，浑身带雪归。
昼夜必连去，古今争敢同。禅情岂堪问，问答更无穷。"
遥羡从公无一事，探花先醉曲江干。"
喜外弟卢纶见宿
壶中日月将何用，借与闲人试一窥。"
别久曾牵念，闲来肯压重。尚馀青竹在，试为剪成龙。"
"鸾龙一夜降昆丘，遗庙千年枕碧流。
"记得初骑竹马年，送师来往御沟边。荆榛已失当时路，
"漠漠金条引线微，年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景，
惆怅故园前事远，晓风长路起埃尘。"
闽王美锦求贤制，未许陶公解印还。"
卷地飞蓬有烧明。楚客早闻歌凤德，刘琨休更舞鸡声。
答庞参军·其四
欲识蓬莱今便是，更于何处学忘机。"
"往事悠悠添浩叹，劳生扰扰竟何能。故山岁晚不归去，
萧王得众能宽裕，吴汉归来帝业昌。"
风霜落满千林木，不近青青涧底松。
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑，无根堪并镜中身。
冯媛须知住汉宫，将身只是解当熊。
远似乘槎欲上天。雨外鸟归吴苑树，镜中人入洞庭烟。
"岁暮乡关远，天涯手重携。雪埋江树短，云压夜城低。
梅花引·荆溪阻雪
"三族不当路，长年犹布衣。苦吟天与性，直道世将非。
"身情长在暗相随，生魄随君君岂知。被头不暖空沾泪，
灯照楼中雨，书求海上峰。诗家无骤显，一一古人踪。"
唯要臣诚显，那求帝渥隆。甘棠名异奭，大树姓非冯。
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石，月到湖心忌白波。
龙楼冷落夏口寒，从此风流为废物。人间至艺难得主，
"病居废庙冷吟烟，无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃，
"不羡王公与贵人，唯将云鹤自相亲。
贺新郎·赋琵琶
莫道南来总无利，水亭山寺二年吟。"
云朵缘崖发，峰阴截水清。自然双洗耳，唯任白毫生。"
我趣转卑师趣静，数峰秋雪一炉香。"
待得功成即西去，时清不问命何如。"
"一从天宝王维死，于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中，
床下有蛩长信秋。背照翠帘新洒别，不挑红烬正含愁。
五色呈祥须得处，戛云仙掌有金盘。"
梦觉传词客，灵犹福楚人。不知千载后，何处又为神。"
点绛唇·离恨
"蒹葭月冷时闻雁，杨柳风和日听莺。
"莫恨东墙下，频伤命不通。苦心如有感，他日自推公。
应系星辰天上去，不留英骨葬人间。"
舞衣转转求新样，不问流离桑柘残。
"一夜清风动扇愁，背时容色入新秋。
竹院逢僧旧曾识，旋披禅衲为相迎。"
溪长柳似帷，山暖花如醭。逆旅讶簪裾，野老悲陵谷。
"江房无叶落，松影带山高。满寺中秋月，孤窗入夜涛。
董行成
褒姒冢前烽火起，不知泉下破颜无。"
黄鸟逢人玉笛休。天借烟霞装岛屿，春铺锦绣作汀洲。
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻，碧甃千寻尚为浅。
兵车未息年华促，早晚闲吟向浐川。"
自我居震旦，翊卫类夔契。伊昔颈皇运，艰难仰忠烈。
"繁红落尽始凄凉，直道忘忧也未忘。
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱，故人何在塞鸿来。
中庭自摘青梅子，先向钗头戴一双。"