首页 古诗词 昌谷北园新笋四首

昌谷北园新笋四首

隋代 / 宗婉

得地殊堪赏,过时倍觉妍。芳菲迟最好,唯是谢家怜。"
记得君王曾道好,长因下辇得先弹。
城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚,耕夫满野行人歌。
静对挥宸翰,闲临襞彩笺。境同牛渚上,宿在凤池边。
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,
勿言日已暮,相见恐行稀。愿君熟念此,秉烛夜中归。
岂料殷勤洮水上,却将家信托袁师。"
初识漆鬓发,争为新文章。夜踏明月桥,店饮吾曹床。
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。
钟鼓胶庠荐,牲牢郡邑祠。闻君喟然叹,偏在上丁时。"
与我古时钏,留我嫁时衣。高堂拊我身,哭我于路陲。
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。


昌谷北园新笋四首拼音解释:

de di shu kan shang .guo shi bei jue yan .fang fei chi zui hao .wei shi xie jia lian ..
ji de jun wang zeng dao hao .chang yin xia nian de xian dan .
cheng zhong wu zei tian qi he .chao ting shi lang lai wei fu .geng fu man ye xing ren ge .
jing dui hui chen han .xian lin bi cai jian .jing tong niu zhu shang .su zai feng chi bian .
ying tu shou chan deng ming tang .gong liu you zhou gun si yu .si men su mu xian jun deng .
wu yan ri yi mu .xiang jian kong xing xi .yuan jun shu nian ci .bing zhu ye zhong gui .
qi liao yin qin tao shui shang .que jiang jia xin tuo yuan shi ..
chu shi qi bin fa .zheng wei xin wen zhang .ye ta ming yue qiao .dian yin wu cao chuang .
shi wen sang lv yuan .yi jiao qian chou bing ..
zheng zhi wan zhu hong ye man .guang hua shan bi jian shen gui .he he yan guan zhang huo san .
zhong gu jiao xiang jian .sheng lao jun yi ci .wen jun kui ran tan .pian zai shang ding shi ..
yu wo gu shi chuan .liu wo jia shi yi .gao tang fu wo shen .ku wo yu lu chui .
su liu zhi zhe shui .zhi zhu jing chao ao .sheng huang suo yi yi .mao shi ri deng zao .

译文及注释

译文
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
江山各处保留的(de)名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹(hong)般的光芒下,蚌孕育着(zhuo)珍珠。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他(ta)去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天(tian)子在湖池游宴,召他为(wei)诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
当年碧峰上遗留的马蹄(ti)痕迹,现在早已被青苔掩盖。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
  如有不逐日进贡(gong)的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法(fa)令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。

注释
③无那:无奈,无可奈何。
于兹:至今。
②泗水:源于山东曲阜,经徐州后,与汴水合流入淮河。
鼎:即九鼎。相传夏禹收九牧所贡金铸成九个大鼎,象征九州,三代时奉为传国之宝,也是王权的象征。楚庄王问鼎的大小轻重,反映他对王权的觊觎。
轻舟:轻便的小船。短棹:划船用的小桨。西湖:指颍州西湖。在今安徽省太和县东南,是颍水和其他河流汇合处。宋时属颍州。

赏析

  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观(jing guan)。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的(shi de)意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此,所以十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的本色。
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  前人谈谢灵运,都认为他(wei ta)是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  接下去,作者写船要解缆启程了。“及流潮”,趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转,说由于怀念亲旧而不忍离去,所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动,因为船终于还是解缆出发了;而是写心理活动,即该走了却不想走,不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍,实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及(yi ji)由此引起的诗意感受。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思,草草结束相思之曲,却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁(wan lai)俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  除了把深刻的政治思想附丽(fu li)于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。

创作背景

  李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。” 李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因得罪了权贵,及翰林院同事进谗言,连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多,就被唐玄宗赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。离长安后,他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么作,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。

  

宗婉( 隋代 )

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简 介

宗婉 宗婉,字婉生,常熟人。山西同知萧瓒、北河州判锦炤母。有《梦湘楼稿》。

丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 贡师泰

且待夜深明月去,试看涵泳几多星。"
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。
共羡府中棠棣好,先于城外百花开。"
"众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。
大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。"
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
"孀妾怨夜长,独客梦归家。傍檐虫缉丝,向壁灯垂花。
"廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。


国风·秦风·驷驖 / 王虞凤

青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。
东野动惊俗,天葩吐奇芬。张籍学古淡,轩鹤避鸡群。
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
扫断马蹄痕,衙回自闭门。长枪江米熟,小树枣花春。向壁悬如意,当帘阅角巾。犬书曾去洛,鹤病悔游秦。土甑封茶叶,山杯锁竹根。不知船上月,谁棹满溪云?
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。
以彼撩乱思,吟为幽怨声。吟罢终不寝,冬冬复铛铛。"
此岁方晼晚,谁家无别离。君言催我老,已是去年诗。"
幸愿终赐之,斩拔枿与桩。从此识归处,东流水淙淙。"


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 冯晟

霜风侵梧桐,众叶着树干。空阶一片下,琤若摧琅玕.
实类平芜流大川。星为潭底珠,云是波中烟。
新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。
讳鲁不讳周。书外书大恶,故月蚀不见收。予命唐天,
血流何滂滂。谲险万万党,架构何可当。眯目衅成就,
闲倚青竹竿,白日奈我何。
"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,
猿愁肠断叫,鹤病翘趾立。牛衣独自眠,谁哀仲卿泣。


河传·春浅 / 朱轼

"千竿竹翠数莲红,水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒,
昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
沙平草绿见吏稀,寂历斜阳照县鼓。"
归往无旦夕,包含通远迩。行当白露时,眇视秋光里。
勿言日已暮,相见恐行稀。愿君熟念此,秉烛夜中归。
河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,


陪裴使君登岳阳楼 / 陆霦勋

成名同日官连署,此处经过有几人。"
喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
"居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,
"俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
"蛮语钩辀音,蛮衣斑斓布。熏狸掘沙鼠,时节祠盘瓠。
用将济诸人,舍得业孔颜。百年讵几时,君子不可闲。"
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"
"籍通金马门,家在铜驼陌。省闼昼无尘,宫树朝凝碧。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 黄镇成

泾灞徒络绎,漆沮虚会同。东流滔滔去,沃野飞秋蓬。
风味我遥忆,新奇师独攀。
饭术煮松柏,坐山敷云霞。欲知禅隐高,缉薜为袈裟。"
"司空远寄养初成,毛色桃花眼镜明。落日已曾交辔语,
石上孤生饱风雪。商声五音随指发,水中龙应行云绝。
浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。
"九霄心在劳相问,四十年间岂足惊。
笔底心无毒,杯前胆不豩.唯馀忆君梦,飞过武牢关。"


出居庸关 / 钱大昕

龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
"使者立取书,叠纸生百忧。使君若不信,他时看白头。
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。
汾川雁带书来。愁吟月落犹望,忆梦天明未回。
"江皋三月时,花发石楠枝。归客应无数,春山自不知。
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
谁谓出君门,一身上车归。有子未必荣,无子坐生悲。


题临安邸 / 刘方平

不是城头树,那栖来去鸦。"
太学儒生东鲁客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,
陇西公来浚都兮。
"野塘飞树头,绿蒲紫菱盖碧流。
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。
开颜陆浑杜,握手灵都周。持君宝珠赠,顶戴头上头。"
执法大不中。月明无罪过,不纠蚀月虫。年年十月朝太微。
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 马广生

"绿野芳城路,残春柳絮飞。风鸣骕骦马,日照老莱衣。
重岩是藩屏,驯鹿受羁靮.楼居弥清霄,萝茑成翠帟。
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,
常师共被教,竟作生离翁。生离不可诉,上天何曾聪。
"漠漠复霭霭,半晴将半阴。春来自何处,无迹日以深。
道旧与抚孤,悄然伤我神。依依见眉睫,嘿嘿含悲辛。
块岭笑群岫,片池轻众流。更闻清净子,逸唱颇难俦。"
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。


芙蓉楼送辛渐二首 / 黄受益

谁能继此名,名流袭兰麝。五袴有前闻,斯言我非诈。"
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
丽泽周群品,重明照万方。斗间收紫气,台上挂清光。
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
今公施德礼,自然威武崇。公其共百年,受禄将无穷。"
锦堆花密藏春睡。恋屏孔雀摇金尾,莺舌分明唿婢子。