首页 古诗词 省试湘灵鼓瑟

省试湘灵鼓瑟

五代 / 万树

毕竟浮生谩劳役,算来何事不成空。"
调古清风起,曲终凉月沉。却应筵上客,未必是知音。"
寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。"
天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"
"南昌城郭枕江烟,章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅,
"张公一子才三岁,闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳,
旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨,满川烟草且须疑。
破窗风翳烛,穿屋月侵床。吾友应相笑,辛勤道未光。"
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐,乱时秋踏早霜行。
夜深独与岩僧语,群动消声举世眠。"
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
"风紧日凄凄,乡心向此迷。水分平楚阔,山接故关低。
人家不必论贫富,惟有读书声最佳。"
扪苔想豪杰,剔藓看文词。归来北固山,水槛光参差。"
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
可悲闻玉笛,不见走香车。寂寞墙匡里,春阴挫杏花。"
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,


省试湘灵鼓瑟拼音解释:

bi jing fu sheng man lao yi .suan lai he shi bu cheng kong ..
diao gu qing feng qi .qu zhong liang yue chen .que ying yan shang ke .wei bi shi zhi yin ..
xun si bi shi wei bu ke .bu zui chang xing ye shi chi ..
tian xia you shan shan you shui .yang meng fei dun zheng xiao ran ..
.nan chang cheng guo zhen jiang yan .zhang shui you you lang pai tian .fang cao lv zhe xian wei zhai .
.zhang gong yi zi cai san sui .wen ke yin sheng bian chu lai .huan wu she tou you wei wen .
lv guan yue ming wen guo shi .wan li feng shuang xiu geng hen .man chuan yan cao qie xu yi .
po chuang feng yi zhu .chuan wu yue qin chuang .wu you ying xiang xiao .xin qin dao wei guang ..
ru mao song xue chun lai hao .zhi ye qing xian qie xue chan ..
zui lai ni gong tian gong zheng .gu dian ye shao ku ye zuo .luan shi qiu ta zao shuang xing .
ye shen du yu yan seng yu .qun dong xiao sheng ju shi mian ..
yan qian bian shi shen xian shi .he bi xu yan dong fu jian ..
gong ju di yi tu yan ge .yi jiu zhong nan man du ling ..
.feng jin ri qi qi .xiang xin xiang ci mi .shui fen ping chu kuo .shan jie gu guan di .
ren jia bu bi lun pin fu .wei you du shu sheng zui jia ..
men tai xiang hao jie .ti xian kan wen ci .gui lai bei gu shan .shui jian guang can cha ..
.bu na liang mou liu yan yan .hu wei xian bi xiang chong xuan .
ke bei wen yu di .bu jian zou xiang che .ji mo qiang kuang li .chun yin cuo xing hua ..
bai yu yi ni he shang tian .suo mi ye shao feng zhe mu .wu che chun yang xue cang bian .
.xian shu you wei da ming jun .he shi xian you dai yue yun .
.man he xu hong pa dong yao .shang shu zhi zhong ci ying tao .rou lan shang dai xin xian ye .

译文及注释

译文
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下(xia),没有长存不逝的东西。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大(da)夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里(li)祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君(jun)子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘(pan)谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满(man)道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中(zhong)而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁(shui)会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。

注释
⑴兰山:一作“万山”。万山,一名汉皋山,又称方山、蔓山,在湖北襄阳西北十里。张五:一作“张子容”,兄弟排行不对,张子容排行第八。有人怀疑张五为张八之误。
⑺双眸(móu):两颗眼珠。敛:收束,这里指拢发的动作。
6.冠:官帽。盖:车上的篷盖。冠盖:指代达官。斯人:此人,指李白。
⑻出师一表:指三国时期诸葛亮所作《出师表》。
⑴松寥:松寥山,位于长江边。
1.步自雪堂:从雪堂步行出发。雪堂,苏轼在黄州所建的新居,离他在临皋的住处不远,在黄冈东面。堂在大雪时建成,画雪景于四壁,故名“雪堂”。

赏析

  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只(hou zhi)能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不(bing bu)因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在(shui zai)寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏,花满枝头,不胜繁丽。这时,暮色渐浓,那小伙子驾着一叶扁舟,来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后,就开始“垂钓”了。但是,“醉翁之意不在酒”,不管他怎样摆弄钓杆,故作镇静,还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁,正好衬托了他此刻急切的神情。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  第二、三章意思相近,但比第一章旗帜越来越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

万树( 五代 )

收录诗词 (8838)
简 介

万树 (1630前后—1688)清江苏宜兴人,字红友,又字花农,号山翁。国子监生。康熙十八年起,先后在福建、广东任吴兴祚幕僚。工词曲,曾作传奇及杂剧二十余种。尤精词律。有《词律》、《香胆词》、《拥双艳三种曲》、《璇玑碎锦》等。

秣陵 / 司寇充

边禽陇水休相笑,自有沧洲一棹风。"
所向未得志,岂惟空解吟。何当重相见,旧隐白云深。"
红儿若是同时见,未必伊先入紫宫。
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
初月纤纤映碧池,池波不动独看时。
古人重畎亩,有禄不待干。德成禄自至,释耒列王官。
"为郡东吴只饮冰,琐闱频降凤书征。随行已有朱衣吏,
闻道渔家酒初熟,晚来翻喜打头风。"


忆钱塘江 / 拓跋昕

情似蓝桥桥下水,年来流恨几时干。
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
"冯家旧宅闭柴关,修竹犹存潏水湾。
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
但遂生灵愿,当应雨露随。江山胜他郡,闲赋庾楼诗。"
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩,镜湖残月照楼台。
"落日下遥峰,荒村倦行履。停车息茅店,安寝正鼾睡。
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"


闯王 / 不庚戌

可堪秋雨洗分明。南边已放三千马,北面犹标百二城。
哀荣悲往事,漂泊念多年。未便甘休去,吾宗尽见怜。"
"仙都高处掩柴扉,人世闻名见者稀。诗逸不拘凡对属,
无情最恨东来雁,底事音书不肯传。"
日暮渚田微雨后,鹭鹚闲暇稻花香。"
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"
回首青门不知处,向人杨柳莫依依。"
国玺几危皇后身。图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。


摸鱼儿·对西风 / 仲孙凯

年来冬荐得官迟。风中夜犬惊槐巷,月下寒驴啮槿篱。
四营渐废旧戈鋋.笙歌不似经荒后,礼乐犹如未战前。
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
"人间路霭青天半,鳌岫云生碧海涯。
洞庭云水潇湘雨,好把寒更一一知。"
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
铸山争买洞中花。诸郎宴罢银灯合,仙子游回璧月斜。
逸艳初因醉态见,浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙,


代扶风主人答 / 令狐辉

散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
四方正是无虞日,谁信黎阳有古家。"
"位在嫔妃最上头,笑他长信女悲秋。日中月满可能久,
春雨和风湿画屏。对酒莫辞冲暮角,望乡谁解倚南亭。
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气,下感知己时横流。
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"


咏甘蔗 / 太叔东方

至死不离麋鹿群。从见蓬蒿丛坏屋,长忧雨雪透荒坟。
翼只思鹣比,根长羡藕并。可怜衣带缓,休赋重行行。"
"日下芜城莽苍中,湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭,
何异绮罗云雨飞。"
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
犹是玉轮曾辗处,一泓秋水涨浮萍。"
绿槐生在膏腴地,何得无心拒雪霜。"
"三湘月色三湘水,浸骨寒光似练铺。


怨诗行 / 钟离会潮

"有客编来久,弥年断不收。不堪风作候,岂复燕为雠。
蔓织青笼合,松长翠羽低。不鸣非有意,为怕客奔齐。"
必也心源元自有,此泉何必在江山。"
一曲铃关怅望心。苑路暗迷香辇绝,缭垣秋断草烟深。
"不计禅兼律,终须入悟门。解空非有自,所得是无言。
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
没雁云横楚,兼蝉柳夹河。此心闲未得,到处被诗磨。"
"百雉摧残连野青,庙门犹见昔朝廷。一生虽抱楚王恨,


戏赠杜甫 / 乌雅胜民

蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。
"数塞未求通,吾非学养蒙。穷居岁杪雨,孤坐夜深风。
"落月临古渡,武昌城未开。残灯明市井,晓色辨楼台。
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
乐府降清唱,宫厨减食珍。防闲襟并敛,忍妒泪休匀。
有人遗我五色丹,一粒吞之后天老。


九日登长城关楼 / 诸葛江梅

"满把椒浆奠楚祠,碧幢黄钺旧英威。能扶汉代成王业,
树尽云垂野,樯稀月满湖。伤心绕村落,应少旧耕夫。"
不知一盏临邛酒,救得相如渴病无。"
狂歌放饮浑成性,知道逍遥出俗笼。
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
"钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如。白羽鸟飞严子濑,
积雪似空江,长林如断岸。独凭女墙头,思家起长叹。"
明年二月重来看,好共东风作主人。"


相见欢·金陵城上西楼 / 东门巧云

却喜寒山路入深。野老祷神鸦噪庙,猎人冲雪鹿惊林。
"少见修行得似师,茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线,
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
"天下有水亦有山,富春山水非人寰。
淡泊生真趣,逍遥息世机。野花明涧路,春藓涩松围。
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净,墙头风急数枝空。
默默虽难测,昭昭本至平。岂知迁去客,自有复来兵。
平生只学穿杨箭,更向何门是见机。"