译文
柏梁台里是(shi)曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
遇到(dao)涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以(yi)制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物(wu)思人,徘徊不前。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年(nian)便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
乘桴于海上垂钓(diao),可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色(se)突变?
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
注释
(7)宗:同姓,同一宗族。晋、虞、虢都是姬姓的诸侯国,都同一祖先。
(72)南抚夷越:向南安抚中国南部各族。
③后房:妻子。
⑸龙蛇飞动:指欧阳修在平山堂壁留题之墨迹。
(7)攒云树:云树相连。攒,聚集。
26.习:熟悉。
⑴侯门:指显贵之家。借代朝廷。辞,责备。《左传·昭公九年》:“王使詹桓伯辞于晋。”杜预注:“辞,责让之。”服,顺服。